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宫维格名字的含义解释

宫维格名字打分

宫维格五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
11
10

87
宫维格名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:9

部首:

宫字字义: 宫庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。

宫字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离百雉余。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆龙山,日月中谁得到。

读音:wéi

繁体:

笔画:11

部首:

维字解析: 这个字寓意丰富,能够代表连接、坚定、系、和平、不可或缺以及持续发展等美好含义,是一个很好的起名之选。

维字寓意:
系引接续:意味着连接着一切,将事物紧密地联系在一起。保持坚定:含义是保持稳定、坚定,不断前进。维系家庭:也可以表示系家庭,护亲情。维护和平:还可以表示护和平、安全。不可或缺:也有不可或缺、必不可少的意思。持续发展:也可以表示持续发展、保持向上的势头。

读音:gé,gē

繁体:

笔画:10

部首:

格字字义: 格一般指品质,格调,风格,如不拘一格;也指标准,法式。

格字来源: 来自唐诗: 所著 《明皇祀圜丘乐章。寿和》 功上下,道冠农黄。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》属和新词多俊

格字解析: 字寓意丰富,可以表达坚持正义、纳祭之义、品高尚、排列有序、文学意义和军事意义等美好含义,是个不错的名字选择。

格字寓意:
坚持正义:意味着坚持正义,有正确的道德标准和行为准则。纳祭之义:意味着在祭祀仪式中按规矩进行,有秩序和规范。品格高尚:意味着品质高尚,有良好的品行和素质。排列有序:意味着排列有序,有布局和规划。文学意义:在文学上,指的是诗歌的形式,有文学美学的意味。军事意义:在军事上,指的是战术的形式,有进攻和防守的意味。

宫维格名字怎么样

宫维格名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【24】 【24】 【11】 【34】
【木】 【火】 【火】 【木】 【火】
大吉 大吉 大吉 大吉 大凶
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宫维格 地格、人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宫维格 地格、人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宫维格 天格、外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

宫维格 天格、外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宫维格 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

宫维格 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宫维格名字的意思

gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之))

同本义

,室也。——《说文》

谓之室,室谓之。——《尔雅·释

古者贵贼同称。秦汉以来,惟王者所居称焉。——《释文》

父子皆异。——《礼记·内则》

上入执功。——《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以室。——《易·系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其中而用之?——《孟子·滕文公上》

父母闻之,清除道,张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

父母妻子,皆同其。——《墨子·号令》

中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。——《战国策·齐策》

又如果室对举,则指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:柯(屋子;家里。:古代房屋的通称);庭(房屋之中);墙(房屋的围墙)

秦汉以来,廷,帝王的住所

愿令得补黑衣之数,以卫王。——《战国策·赵策》

沛公入秦。——《史记·留侯世家》

中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》

阿旁,故天下谓之阿房。——《史记·秦始皇本纪》

宣德间,中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》

又如:嫔(廷中的女官);漏(廷里计时用的漏壶);众(保卫王的官吏的子弟)

神仙的居处。如:蓬莱;天;神(守卫天的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年;文化

五音之一。最古的音阶仅用五音,即、商、角、徵、羽。古人通常以作为音阶的第一级音

动,鼓角角动,音律同矣。——《庄子·徐无鬼》

又如:商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);调(古代乐曲曲调的总称。凡以为主的调式为“”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变为主的格式为“调”,统称为“调”);商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王。如:宇(帝王所居位的室殿宇);车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);仗(帝王的仪仗)

太子。如:保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有保街的巡抚,是表示尊重);坊(青与春坊。青为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃。如:主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);眷(后妃的统称);卿(大长秋。皇后中的高级近侍);眷(本指帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二之一

宗庙,神殿,供神的大建筑物

于是郡国各除道,缮治观名山神祠所,以望幸矣。——《史记·封禅书》

又如:雍和;馆(祠庙);庙(犹宗庙)

妇女子的省称。如:扩;

古代五刑之一。阉割男子生殖器

辟疑赦。——《书·吕刑》《传》:“,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”

又如:者(受过刑的男子);罪(刑);割(施以刑);墨(刑与墨刑的并称);罚(刑)

古代贵族妇女的卧室

以阴礼教六。——《周礼》

通“躬”。身体

余左执鬼中,右执殇。王念孙云:中、皆身也。——《国语·楚语上》

通“官”(guān)。官府,官舍

甸粟而内之三。——《谷梁传·桓公十四年》

县治储,设共具而望幸。——《汉书·食货志下》

又如:府(官府)


gōng

【动】

居住;栖息

若但竖数十屋而,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!——宋·叶适《瑞安县重修县学记》

营建室房屋

重门城,昔齐王芳为司马师废之,于此。——《水经注》

围绕

君为庐之。——《礼记》

大山小山,霍。——《尔雅·释山》。疏:犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍


wéi

【名】

(形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)

同本义

,紘也。——《玉篇》

,车盖系也。——《说文》

,系也。——《广雅》

焉系。——《楚辞·天问》

王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“之以缕。”

居其首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”

天柱折,地绝。——《淮南子·天文训》

又如:纲(用以系物和提网的绳。亦指系、保持)

隅,角落

,隅也。——《广雅》

东北为报德之也。——《淮南子·天文》

又如:四(四角);那(寺院里地位次于首座的僧职);岳降神(高山降其神灵)

关键

人君者,摄天地之政,秉四海之。——《后汉书·陈蕃传》

法令为纲。——《管子·禁藏》

又如:纲(纲纪;法度)

几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三,平面或曲面有二,直线或曲线只有一

,网也。——《集韵》

古地名。故地在今四川省理县

生物体中的丝状组织。如:纤(动、植物体中的丝状组织)


wéi

【动】

拴;系

絷之之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》

诸侯舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相持者曰舟。”

牛马娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰。”

又如:舟(系船靠岸停泊);絷(羁绊束缚,强被挽留);娄(系缚;羁縻);梢(系船停泊);楫(系船之绳和船桨);绳(用绳系缚。比喻加以束缚);结(连结);城(连接城池以藩卫邦国)

思考,计度。通“惟”

万世之安。——《史记·秦楚之际月表》

又如:度(思念;计度)

持;

四方是。——《诗·小雅·节南山》

又如:匡(扶持匡正);挽(护,挽救)

表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”

鱼矣。——《诗·小雅·谷风》

又如:听(是听);敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)

wéi

【介】

由于

子之故。——《诗·郑风·狡童》

又如:是(由于是…)

wéi

【连】

相当于“与”

贲鼓镛。——《诗·大雅·灵台》

与百官之政事师尹,旅牧相,宣序民事。——《国语》

同“唯”。独

予与女。——《诗·小雅·谷风》

又如:能(唯独能够)

wéi

【助】

用于句首,无义

以不永伤。——《诗·周南·卷耳》

昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》

用于句中,帮助判断

我马驹。——《诗·小雅·皇皇者华》

我马骐》


【象】

形容某些碰击、断裂声。如:登(走路时脚踏地的声音);剌子(角落;偏僻的地方);支支(物体断裂、撞击、摩擦的声音);喳(木棍断裂声)

另见gé


【名】

(形声。从木,各声。本义:树木的长枝条)

同本义

,木长貌。——《说文》。徐锴系传:“亦谓树高长枝为。”

夭娇枝,偃蹇杪颠。——司马相如《上林赋》

角者,言万物皆有枝如角也。——《史记·律书》

草树混淆,枝相交。——北周·庾信《小园赋》

引申为

,椸架也。——《一切经音义》引苍颉

共其牛牲之互。——《周礼·地官·牛人》。注:“互,若今屠家县肉。”

上有火燃处。——《梦溪笔谈·活板》

每韵为一帖,木贮之

又如:五的书架;眼(子和窟窿);子眼(窗孔);目(项目);的(箭靶)

栅栏

连云列战,飞鸟不能逾。——杜甫《潼关吏》

又如:战(作战时防御的栅栏)

法式;标准;规

言有物而行有也。——《礼记·缁衣》

我劝天公重抖擞,不拘一降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》

武德二年,颁新(特指法律条文)五十三条。——《旧唐书·刑法志》

又如:范(典范;标准);尺(标准);令(法令);法(成法,法度);条(法令条文);样(标准式样;模样)

条例;制度。如:目(表册);制(局体制);例(规则条例)

;调。如:人(人的道德品质);别具一(另有一种风);量(品气量);韵(调气韵);业(品功业)

箭靶子

夫射,仪度不得,则的不中。——《淮南子·兵略》

又如:的(箭靶中心)

博戏名。如:五(古代博戏名。棋类)

表明某词在一定上下文中与其它词之间意义关系的屈折变化形式(如主、宾、所有)

通“茖”。茖葱。山葱

桂荏、凫葵,韮菹于。——《后汉书·马融传》

通“落”(luò)。村落

置伯长,以牧司奸盗贼。——《史记·酷吏王温舒传》


【动】

阻止;搁置

势禁,则自为解耳。——《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》

又如:沮(阻止,阻挡);不入(相互抵触);阂(阻隔,隔阂);塞(阻塞,不通顺);碍(阻碍,障碍);笔(笔架;搁笔,停止写作)

纠正,匡正

人不足与適(同“谪”)也,政不足闲(非议)也;惟大人为能君心之非。——《孟子·离娄上》

又如:非(匡正邪辟谬误的心);心(匡正思想;归正之心);正(匡正时弊;纠正)

推究

致知在物,物而后知至。——《礼记·大学》

又如:术(物之术);量(推度;衡量);物致知(谓研究事物原理而获得知识);候(谓推算季候节气)

量度;衡量。如:知(度知,量度);量(衡量;推究);评(测量评定)

击打;

者不舍。——《荀子·议兵》

穷寇不。——《周书·武称》

皆可杀。——《后汉书·刘盆子传》

乃解衣就(接受)。——《后汉书·钟离意传》

男儿宁当斗死,何能怫郁筑长城。——《玉台新咏·饮马长城窟行》

又如:击(斗);拒(抵抗;斗);战(斗,搏斗)

击杀;搏杀

郢人等告定国,定国使谒者以他法劾捕杀郢人以灭口。——《史记·荆燕世家》

又如:化(斩杀);敌(杀敌);斩(击杀)

抗拒;抗御

尝从行,有所冲陷折关及猛兽。——《史记·李将军列传》

又如:拒(抗拒斗);迕(抵触,不合)

古书借“”为“佫”。来到,到达

光被四表,于上下。——《书·舜典》

尔众庶,悉听朕言。——《书·汤誓》

天迪保。——《书·召诰》

惟先王。——《书·高宗肜日》

祖考来。——《书·益稷》

于皇天。——《书·君诰》

又如:思(来,到。思,语助词)

【形】

拘执。如:虏(傲慢的奴仆);孽(方言。意谓争吵、吵闹);仆(强悍的奴仆)

被限制,受局限。如:限(指规定的资);于成例(被条例所限制,不能通融办理)

圣的。如:人(至道之人;有识之人);王(至道之王;圣王)

吉祥。如:命(犹大命,福命);保(降临保佑)

正确。如:论(精当的言论;至理名言);训(正确而至当的训示);尚(方正高尚)

通“嘏”(gǔ)。大

孝友时,永乃保之。——《仪礼·士冠礼》

于主人。——《仪礼·少牢馈食礼》

又如:命(皇命)

【代】

[方言]∶这;那。如:个(这个);号(这种);注(这笔;这注);(这个)

语助词。的。如:来(方言。着哩);呢(方言。的呢);落(方言。的了)

另见gē