宰滔秀名字的含义解释
宰滔秀名字打分
宰滔秀五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宰 | 宰 | 10 | 金 |
| 滔 | 滔 | 13 | 水 |
| 秀 | 秀 | 7 | 金 |
宰金 滔水 秀金
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读音：zǎi |
繁体：宰 |
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笔画：10 |
部首：宀 |
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宰字字义： 宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。 |
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宰字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》 有赫圜宰，深仁曲成。 |
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读音：tāo |
繁体：滔 |
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笔画：13 |
部首：氵 |
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滔字字义： 滔一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。 |
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滔字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐明堂乐章。徵音》 赫赫离精御炎陆，滔滔炽景开隆暑。 |
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滔字解析： 滔这个字寓意丰富，不仅蕴含着波涛汹涌、气势磅礴等具有挑战与领导力的寓意，还有着不断前行、乘风破浪和水秀山青等积极向上的美好寓意。起名为人带来勇气、自信和生命力的象征。
滔字寓意： |
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读音：xiù |
繁体：秀 |
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笔画：7 |
部首：禾 |
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秀字字义： 秀：谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义； |
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秀字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 草秀故春色，梅艳昔年妆。 |
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秀字解析： 秀这个字用于起名时有许多美好的寓意，可以代表优美的表现、出类拔萃、精致、清雅等等，为人们呈现出一种优美、高贵、细致的美好形象。
秀字寓意： |
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宰滔秀名字打分测试结果：96分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【24】 | 【21】 | 【8】 | 【31】 |
| 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
宰滔秀 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
宰滔秀 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
宰滔秀 地格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
宰滔秀 地格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
宰滔秀 人格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
宰滔秀 人格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
宰滔秀 天格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
宰滔秀 天格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
宰滔秀 外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
宰滔秀 外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
宰
zǎi
【名】
(会意。从宀(mián),从辛。“宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义:充当家奴的罪人)
同本义
宰,罪人在屋下执事者。——《说文》
一说古代贵族家中的管家或奴隶总管
宰右执镫,左执盖。——《仪礼》。郑玄注:“宰谓太宰,宰夫之长也。”
一说宰为手工业奴隶
古代官吏的通称
宰者,官也。——《周礼·目录》
乃立天官冢宰。——《周礼·序官》
宰命司马戒众介。——《仪礼·聘礼》。注:“上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为宰。”按,凡周官宰夫,仪礼大射仪宰胥,左襄廿六传宰旅,哀三传宰人,皆谓太宰之属,吏也。
宰者何?官也。——《公羊传》
宰严限追比。——《聊斋志异·促织》
翼日进宰。
宰见其小。
宰以卓异闻。
又如:宰人(周代冢宰的属官。后泛指官员;掌管膳食之官);宰夫(周代天官冢宰的属官);宰夫衙(太平天国主管屠宰的官署名)
古官名。辅佐国君执政的百官之长
天子之宰,通于四海。——《谷梁传·僖公九年》
又如:宰士(宰相的属官);宰臣(帝王的重臣;宰相);宰府(宰相办公之所);宰柄(宰相的权柄);宰牧(宰相与州牧的并称)
屠宰者;厨工
凡为人臣者,犹炮宰和五味而进之君。——《韩非子·难二》
平为宰,分肉食甚均。——《史记·陈丞相世家》
冢,坟墓
若尔之年者,宰上之木拱矣。——《公羊传》
又如:宰木(坟墓上的树木);宰隧(墓道);宰树(坟墓上的树木)
姓
宰
zǎi
【动】
宰杀牲畜并割肉
烹羊宰牛且为乐。——李白《将进酒》
宰肉不平而斗。——《唐书·邓处纳传》
又如:宰夫(宰人。屠宰者;厨工);宰生(屠夫);宰猪;宰鸡;杀猪宰羊
分割疆土;主宰
因利乘便,宰割天下。——贾谊《过秦论》
使平得宰天下,亦如此肉矣!——《汉书·陈平传》
又如:宰世(掌管、治理天下);宰民(掌治民众);宰匠(主宰;掌治);宰肉(未遇时怀有大志;从处理小事中可以看出治理国家的才能);宰摄(主宰);宰总(犹主宰);宰席(主席的地位);宰匠;宰主(主宰者)
滔
tāo
【形】
(形声。从水,舀(yǎo)声。本义:水势盛大的样子)
同本义
滔,水漫漫大貌。——《说文》
滔,漫也。——《广雅》
象恭滔天。——《书·尧典》
浩浩滔天。
汶水滔滔。——《诗·齐风·载驱》
滔滔江汉。——《诗·小雅·四月》
洪水滔天,浩浩怀山襄陵。——《书·益稷》
又如:滔涸(水漫溢与干涸);滔漭(水弥漫浩广的样子);滔滔滚滚,滔漫(大水漫溢)
傲慢,专横霸道
士不滥,官不滔。——《左传·昭公二十六年》
又如:滔德(倨慢不恭的品格)
广大。如:滔土(广阔的土地);滔窕(广远不着边际)
滔
tāo
【动】
使大水泛滥
舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。——《淮南子》
云集一起地涌往
无器而民滔乎前。——《庄子》
秀
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》
