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宰父乾凌名字的含义解释

宰父乾凌名字打分

宰父乾凌五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
11
10

76
宰父乾凌名字寓意

读音:zǎi

繁体:

笔画:10

部首:

宰字字义: 宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。

宰字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》 有赫圜,深仁曲成。
来自宋词:毛滂 所著 《武陵春》王俭云:江左风流相,唯有谢安。

读音:fù,fǔ

繁体:

笔画:4

部首:

父字字义: 父:父字是对老年人的尊称,后也指对男性长辈的称呼。

父字来源: 来自唐诗:钱镠 所著 《巡衣锦军制还乡歌》 功成道上兮列旌旗,老远来兮相追随。
来自宋词:晏殊 所著 《浣溪沙》渔酒醒重拨棹,鸳鸯飞去却回头。

父字解析: 字代表了爱心、坚定、慈悲、传承、奉献、引导等美好寓意,应用于起名时可表达家庭和社会的和谐、稳定和成长。

父字寓意:
爱心:亲是家庭中的爱心之源,代表了关爱和爱护。坚定:亲在家庭中是坚定的象征,代表了对家庭和事业的执着追求。慈悲:亲是慈悲为怀的代表,不仅关爱家人,更关爱社会。传承:亲是家族传承的重要角色,代表了文化和价值观的传承。奉献:亲是奉献的化身,不计较个人得失,全力支持家庭。引导:亲是引导和教育孩子的重要角色,代表了智慧和责任心。

读音:qián

繁体:

笔画:11

部首:

乾字字义: 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。

乾字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿坤符睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》卜年无用考灵龟,从此坤齐历数。

乾字解析: 这个字寓意天、创新、阳刚、成功、坚定、开放,适合用于起名时表达积极向上的意愿。

乾字寓意:
天:意为天,象征天空高远无垠创新:卦为初创之象,意味着勇于创新、开拓未来阳刚:为阳爻,代表阳刚之气,象征男子刚强果断、自强不息成功:为大吉之卦,寓意成功和吉祥坚定:卦固执心志,代表坚定不移的意志和毅力开放:卦为开放之象,代表心胸豁达、开放包容

读音:líng

繁体:

笔画:10

部首:

凌字字义: 凌凌冰;升,高出;越过,渡过;

凌字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,飞观迥虚。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》连云复道飞观。

凌字解析: 字寓意驾于一切之上,勇敢奋斗、超越自我,具有坚韧不拔、突破极限等美好寓意,是一个非常精神振奋的名字。

凌字寓意:
超越:意味着超越现有的水平,勇往直前。阳刚之气:有阳刚之气,代表着热情奔放、勇敢坚定。崭新的开始:意味着崭新的开始,代表着全新的人生篇章。坚韧不拔:有坚韧不拔的品性,代表着韧性与毅力,能克服困难。一鸣惊人:代表着出类拔萃、突出重围之意,有时也可以表示一鸣惊人的发展潜力。突破极限:意味着挑战极限,不断进步与创新。

宰父乾凌名字怎么样

宰父乾凌名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【15】 【21】 【20】 【35】
【火】 【土】 【木】 【水】 【土】
大吉 大吉 大凶
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宰父乾凌 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

宰父乾凌 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宰父乾凌 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宰父乾凌 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宰父乾凌 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宰父乾凌 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宰父乾凌 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

宰父乾凌 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宰父乾凌 外格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

宰父乾凌 外格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宰父乾凌名字的意思

zǎi

【名】

(会意。从宀(mián),从辛。“宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义:充当家奴的罪人)

同本义

,罪人在屋下执事者。——《说文》

一说古代贵族家中的管家或奴隶总管

右执镫,左执盖。——《仪礼》。郑玄注:“谓太,夫之长也。”

一说为手工业奴隶

古代官吏的通称

者,官也。——《周礼·目录》

乃立天官冢。——《周礼·序官》

命司马戒众介。——《仪礼·聘礼》。注:“上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为。”按,凡周官夫,仪礼大射仪胥,左襄廿六传旅,哀三传人,皆谓太之属,吏也。

者何?官也。——《公羊传》

严限追比。——《聊斋志异·促织》

翼日进

见其小。

以卓异闻。

又如:人(周代冢的属官。后泛指官员;掌管膳食之官);夫(周代天官冢的属官);夫衙(太平天国主管屠的官署名)

古官名。辅佐国君执政的百官之长

天子之,通于四海。——《谷梁传·僖公九年》

又如:士(相的属官);臣(帝王的重臣;相);府(相办公之所);柄(相的权柄);牧(相与州牧的并称)

者;厨工

凡为人臣者,犹炮和五味而进之君。——《韩非子·难二》

平为,分肉食甚均。——《史记·陈丞相世家》

冢,坟墓

若尔之年者,上之木拱矣。——《公羊传》

又如:木(坟墓上的树木);隧(墓道);树(坟墓上的树木)


zǎi

【动】

杀牲畜并割肉

烹羊牛且为乐。——李白《将进酒》

肉不平而斗。——《唐书·邓处纳传》

又如:夫(人。屠者;厨工);生(屠夫);猪;鸡;杀猪

分割疆土;主

因利乘便,割天下。——贾谊《过秦论》

使平得天下,亦如此肉矣!——《汉书·陈平传》

又如:世(掌管、治理天下);民(掌治民众);匠(主;掌治);肉(未遇时怀有大志;从处理小事中可以看出治理国家的才能);摄(主);总(犹主);席(主席的地位);匠;主(主者)


【名】

对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面

维师尚,时维鹰扬。——《诗·大雅》

三月,公及邾仪盟于眜。——《春秋》

余弟安国平,安上纯。——王安石《游褒禅山记》

对老年男子的尊称

纵江东老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》

知之乎?(:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》

又如:渔;田

通“甫”。开始

强梁者不得其死,吾将以为教。——《老子·四十二章》

又如:教(教戒的开始)

天。古人以为天地生万物,故称天为“

乾,天也,故称乎;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》


【动】

通“捕”(bǔ)。捕捉,捉拿

徒以而富(通福)之,系而伏之。——《管子·侈靡》

另见fù


【名】

(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即亲。本义:亲)

同本义

某人直系血统的上一代男性

,家长举教者。——《说文》

生曰,死曰考。——《礼记·曲礼》

之执。疏:“执,谓执友与同志者也。”

母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

至尊也。——《仪礼·丧服传》

子手足也。

者子之天也。

乾为。——《易·说卦》

者,家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁,随到洛。——《世说新语·言语》

又如:执(亲的朋友);祖(亲和祖);宗(亲的继承人);艰(丧。同忧);任(儿子因亲任官而得官职);执(亲的朋友);族(亲的亲族);业(亲的事业)

对某一种大事业的创始者的尊称。如:国;革命之;氢弹之;原子能之

指万物化生之本

乾为。——《易·说卦传》

又如:天(以天为);母国,国,母之邦(祖国)

对和亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯;叔;祖;老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅;姨;岳

古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼

以速诸。——《诗·小雅·伐木》

亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性。如:马(雄马)

上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。如:师(太师。上古三公之一);舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称,异姓的称舅)


【动】

行为像个亲。如:事(把别人当做亲一般对待)

另见fǔ


qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

,上出也。——《说文》。段注:此字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为,下注则为湿,故与湿相对,俗别其音,古无是也。”


qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之。凡上达者莫若气,天为积气,故为天。——朱骏声《说文通训定声》

,天也。——《易·说卦传》

,阳物也。——《易·系辞传》

刚坤柔。——《易·杂卦传》

为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:方(天方);元(天);施(上天的施予);首(天的高处);刚(天道刚健);象(天象);启(上天的启示);钧(天钧,北极之地,泛指北方);道(天道)

指君主。如:化(帝王的教化);心(帝心);居(帝王);符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:晖(阳光);曜(太阳)

代表西北方。如:冈(西北方位的山冈);风(西北风);雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“造”,男家为“宅”

另见gān


líng

【名】

(形声。从仌(bīng,冰,夌líng)声。本义:冰)

同本义

涉江莫涉,得意须得朋。——孟郊《寒江吟》

又如:冰(流水中的冰块);灾(因冰块堵塞河道导致河水泛滥);床(冰床);室(古代的藏冰室)

冰室,冰库。如:阴(冰室)


líng

【动】

积冰

鱼矜鳞而并兮,鸟登木而失条。——《文选·张衡·思玄赋》

驾;压倒

冬不雕。——宋·沈括《梦溪笔谈》

出华林部。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:铄(压倒);砾(犹言压倒,超过);跨(超越);迈(超越);等(超越等级)

欺侮

终刚强兮不可。——屈原《国殇》

又如:逼(欺压迫);藉(欺);折(欺压,折辱);尚(辱尊长);忽(欺辱,轻慢);虐(欺压,侵犯;虐待)

”假借为“夌”。侵犯

终刚强兮不可。——屈原《国殇》

又如:圣(侵犯神灵);犯(侵犯;侵扰);折(侵犯);践(侵害摧残);踏(侵害摧残);突(侵犯;冲撞)

升,登上(只有于有相当高度的地方)

攻将其城。——《商君书·赏刑》

会当绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

又如:虚(升上天空);翥(高飞);励(同厉。空高飞);腾(上升,升腾)

战栗

虎豹之遽。——《汉书·扬雄传上》。注:“,战栗也。”

奔驰。如:澌(奔流的冰块);厉(奋迅前进,气势猛烈)

迫近

晨过骊山。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

又如:晓(清晨);薄(迫近);摩(迫近,接近)

乘,驾驭。如:风(驾着风)

越过,渡过

金舟不能阳侯之波。——葛洪《抱朴子》

líng

【形】

寒。如:冬(寒冬);冽(寒冷);兢(寒冷的地方);(严肃;可敬畏的样子;寒冷的样子)

杂乱

风入春松正乱。——元稹《五弦弹》

又如:乱(杂乱而没有次序)