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宰父渺阡名字的含义解释

宰父渺阡名字打分

宰父渺阡五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
12
5

81
宰父渺阡名字寓意

读音:zǎi

繁体:

笔画:10

部首:

宰字字义: 宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。

宰字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》 有赫圜,深仁曲成。
来自宋词:毛滂 所著 《武陵春》王俭云:江左风流相,唯有谢安。

读音:fù,fǔ

繁体:

笔画:4

部首:

父字字义: 父:父字是对老年人的尊称,后也指对男性长辈的称呼。

父字来源: 来自唐诗:钱镠 所著 《巡衣锦军制还乡歌》 功成道上兮列旌旗,老远来兮相追随。
来自宋词:晏殊 所著 《浣溪沙》渔酒醒重拨棹,鸳鸯飞去却回头。

父字解析: 字代表了爱心、坚定、慈悲、传承、奉献、引导等美好寓意,应用于起名时可表达家庭和社会的和谐、稳定和成长。

父字寓意:
爱心:亲是家庭中的爱心之源,代表了关爱和爱护。坚定:亲在家庭中是坚定的象征,代表了对家庭和事业的执着追求。慈悲:亲是慈悲为怀的代表,不仅关爱家人,更关爱社会。传承:亲是家族传承的重要角色,代表了文化和价值观的传承。奉献:亲是奉献的化身,不计较个人得失,全力支持家庭。引导:亲是引导和教育孩子的重要角色,代表了智慧和责任心。

读音:miǎo

繁体:

笔画:12

部首:

渺字字义: 渺辽阔,浩渺,渺莽(烟波辽阔无际的样子)

渺字来源: 来自唐诗:齐己 所著 《相和歌辞。善哉行》 下视秋涛空弥,旧处鱼龙皆细物。
来自宋词:柳永 所著 《留客住》遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩

渺字解析: 这个字寓意苍茫广阔、微小大能、远离纷扰、清凉祥和、自由畅快、通达无阻,是一个非常优秀的起名字。

渺字寓意:
苍茫:意味着广阔、苍茫的意境微小:意味着微小、不可捉摸的力量远离尘世:意味着远离喧嚣烦忧,享受宁静和自由清新凉爽:意味着清新凉爽、宁静祥和的气息自由自在:意味着自由、纵情天地间的畅快通达无阻:意味着通达无阻、无限拓展的前途

读音:qiān

繁体:

笔画:5

部首:

阡字字义: 阡:田间南北向的小路。

阡字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《赐诸州刺史以题座右》 讲学试通论,陌劝耕桑。
来自宋词:葛胜仲 所著 《西江月》山镇红桃陌,烟迷绿水人家。

阡字解析: 体现了通达、和谐、渐进、多元和精进成长等美好寓意,适合为开阔思路、自我精进、追求和谐的人取名。

阡字寓意:
万物纷呈:意味着众多的小路交织在一起,象征人生道路错综复杂,充满了机遇和挑战。通达方向:的路是顺畅通达的,寓意着工作和生活中一切顺心如意。和谐共处:形似多人并列而行,寓意和谐共处,家庭、团队、国家等群体中人人团结互助,共同前行。渐进蓝图:由多个小路组成,寓意着一步一个脚印,渐进实现宏伟蓝图。多元包容:意味着众多的小路,象征着多元文化和多样性,鼓励包容与尊重。精進成長:象征着多条小路的交迭,寓意着不断前进,精益求精,不断成长。

宰父渺阡名字怎么样

宰父渺阡名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【17】 【24】 【21】 【38】
【火】 【金】 【火】 【木】 【金】
大吉 大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宰父渺阡 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宰父渺阡 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宰父渺阡 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宰父渺阡 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宰父渺阡 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

宰父渺阡 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宰父渺阡 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宰父渺阡 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宰父渺阡 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

宰父渺阡 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

宰父渺阡名字的意思

zǎi

【名】

(会意。从宀(mián),从辛。“宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义:充当家奴的罪人)

同本义

,罪人在屋下执事者。——《说文》

一说古代贵族家中的管家或奴隶总管

右执镫,左执盖。——《仪礼》。郑玄注:“谓太,夫之长也。”

一说为手工业奴隶

古代官吏的通称

者,官也。——《周礼·目录》

乃立天官冢。——《周礼·序官》

命司马戒众介。——《仪礼·聘礼》。注:“上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为。”按,凡周官夫,仪礼大射仪胥,左襄廿六传旅,哀三传人,皆谓太之属,吏也。

者何?官也。——《公羊传》

严限追比。——《聊斋志异·促织》

翼日进

见其小。

以卓异闻。

又如:人(周代冢的属官。后泛指官员;掌管膳食之官);夫(周代天官冢的属官);夫衙(太平天国主管屠的官署名)

古官名。辅佐国君执政的百官之长

天子之,通于四海。——《谷梁传·僖公九年》

又如:士(相的属官);臣(帝王的重臣;相);府(相办公之所);柄(相的权柄);牧(相与州牧的并称)

者;厨工

凡为人臣者,犹炮和五味而进之君。——《韩非子·难二》

平为,分肉食甚均。——《史记·陈丞相世家》

冢,坟墓

若尔之年者,上之木拱矣。——《公羊传》

又如:木(坟墓上的树木);隧(墓道);树(坟墓上的树木)


zǎi

【动】

杀牲畜并割肉

烹羊牛且为乐。——李白《将进酒》

肉不平而斗。——《唐书·邓处纳传》

又如:夫(人。屠者;厨工);生(屠夫);猪;鸡;杀猪

分割疆土;主

因利乘便,割天下。——贾谊《过秦论》

使平得天下,亦如此肉矣!——《汉书·陈平传》

又如:世(掌管、治理天下);民(掌治民众);匠(主;掌治);肉(未遇时怀有大志;从处理小事中可以看出治理国家的才能);摄(主);总(犹主);席(主席的地位);匠;主(主者)


【名】

对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面

维师尚,时维鹰扬。——《诗·大雅》

三月,公及邾仪盟于眜。——《春秋》

余弟安国平,安上纯。——王安石《游褒禅山记》

对老年男子的尊称

纵江东老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》

知之乎?(:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》

又如:渔;田

通“甫”。开始

强梁者不得其死,吾将以为教。——《老子·四十二章》

又如:教(教戒的开始)

天。古人以为天地生万物,故称天为“

乾,天也,故称乎;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》


【动】

通“捕”(bǔ)。捕捉,捉拿

徒以而富(通福)之,系而伏之。——《管子·侈靡》

另见fù


【名】

(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即亲。本义:亲)

同本义

某人直系血统的上一代男性

,家长举教者。——《说文》

生曰,死曰考。——《礼记·曲礼》

之执。疏:“执,谓执友与同志者也。”

母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

至尊也。——《仪礼·丧服传》

子手足也。

者子之天也。

乾为。——《易·说卦》

者,家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁,随到洛。——《世说新语·言语》

又如:执(亲的朋友);祖(亲和祖);宗(亲的继承人);艰(丧。同忧);任(儿子因亲任官而得官职);执(亲的朋友);族(亲的亲族);业(亲的事业)

对某一种大事业的创始者的尊称。如:国;革命之;氢弹之;原子能之

指万物化生之本

乾为。——《易·说卦传》

又如:天(以天为);母国,国,母之邦(祖国)

对和亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯;叔;祖;老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅;姨;岳

古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼

以速诸。——《诗·小雅·伐木》

亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性。如:马(雄马)

上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。如:师(太师。上古三公之一);舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称,异姓的称舅)


【动】

行为像个亲。如:事(把别人当做亲一般对待)

另见fǔ


miǎo

【形】

(形声。从水,眇(miǎo)声。本义:水面辽阔)

同本义

四际弥。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:浩(形容水面辽阔);冥(远);弥(水流旷远的样子);漭(水势辽阔的样子);绵(水流不断的样子)

遥远;邈远;

兮余怀,望美人兮天一方。——苏轼《前赤壁赋》

又如:茫(辽阔的样子;模糊不清;虚妄无凭;难以预期;没有把握;空虚);莽(烟波辽阔无际的样子);无人烟(一片茫,没有人家);漠(广漠无际)

微小;藐小

寄蜉蝣于天地,沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》

又如∶无影响(没有一点儿踪影);小(藐小;微小);不足道(非常微小,不值得一谈)


qiān

【名】

(形声。从阜,千声。“阜”土山。与土有关。本义:田间南北向的小路)

同本义

,路东西为陌,南北为。——《说文新附》

,陌。——《广韵》

为田开陌封疆,而赋税平。——《史记·商君列传》

陌交通,鸡犬相闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

通往坟墓的小道

哀挽青门去,新绛水遥。——杜甫《敌武卫将军挽词》之三

泛指田间小路

驱牛向东。——柳宗元《田家》

要什么素车白马,断送出古陌荒。——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:陇(田间高地);塍(田埂)

道路

,路亦曰。——《增韵》

越陌度,枉用相存。——曹操《短歌行》

野径既盘纡,荒亦交互。——南朝梁·沈约《宿东园》

坟墓

其子修始克表于其。——欧阳修《沋冈表》

又如:原(墓地);兆(墓地)