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容阿坤名字的含义解释

容阿坤名字打分

容阿坤五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
7
8

84
容 阿 坤
容阿坤 名字分析
容阿坤名字寓意

读音:róng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

容字字义: 容指宽容、允许、容貌、欢喜。

容字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《答司马承祯上剑镜》 写鉴表质,佩服为身防。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》恐旁人笑我,谈何易。

读音:à,ǎ,ā,ē

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

阿字字义: 阿1、刚正不阿;2、迎合,偏袒,阿其所好。

阿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,房昔侈秦。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》好壮观歌席,潘妃宝钏,娇金屋,应也消得。

阿字解析: 这个字的寓意有和蔼可亲、尊敬、谦虚、纯真、高傲、表达爱意等。在起名时,是一个多才多艺的字,能体现出孩子的各种优秀品质和美好性格。

阿字寓意:
和蔼可亲:意味着温和友善,受人欢迎。尊敬:也意味着尊敬,可以用于尊称长辈。谦虚:的发音与‘谦逊’相似,寓意为谦虚。纯真:的古字形为‘须’,寓意为纯真善良。高傲:的另一个音‘啊’,寓意为高傲自信。表达爱意:在结构助词后使用,如“姨”“爸”,表达爱意和亲昵感情。

读音:kūn

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

坤字字义: 坤指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。

坤字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿乾符睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》卜年无用考灵龟,从此乾齐历数。

坤字解析: 这个字寓意着土地之母、柔顺包容、血脉相承、完美和谐、平凡稳健和岁寒知松柏,是一个具有家族传承、长久稳定及顽强生存能力的字。

坤字寓意:
土地之母:象征着大地的温柔包容之母,给人以安全依靠。柔顺包容:体现出“柔顺包容”的特质,寓意着待人宽容,善始善终。血脉相承:代表了血脉相承、家族传承的意义,是一个具有祖先庇佑和家族团结的象征。完美和谐:是一切事物所依托的基础,象征着天人和谐,万象归一的完美和谐状态。平凡稳健:的能量是平凡而稳健的,寓意着具有踏实的性格和长久、稳定的财富。岁寒知松柏:代表了孕育生命的力量,寓意着经历严寒和考验后依然能够顽强生存。

容阿坤名字怎么样

容阿坤名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【21】 【9】 【31】
【木】 【火】 【木】 【水】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

容阿坤 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

容阿坤 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

容阿坤 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

容阿坤 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

容阿坤 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

容阿坤 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

容阿坤 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

容阿坤 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

容阿坤 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

容阿坤 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

容阿坤名字的意思

róng

【动】

(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:纳)

同本义

,盛也。——《说文》

君子以民畜众。——《易·师》

言宽大包。——《汉书·五行志》

故曰心。——《荀子·解蔽》

广则奸。——《史记·乐书》

一人居。——明·归有光《项脊轩志》

又如:隐(包庇,隐瞒);足(仅立足);接(纳接待);盛(覆载,纳);民(纳民众);民畜众(纳畜养民众);畜(纳养育);受(纳接受);放(纳置放)

则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能于远近。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:庶(宽饶恕);物(度量宽大,能够人);谅(宽原谅);借(宽);宽(宽,宽恕);覆(宽涵纳);纵(宽放纵)

允许,许可

胡乱他买碗吃罢。——《水浒传》

又如:耐(忍);一首不轻易解释的诗;止(允许栖止);详情后函告;此事不耽搁

收留

无适小国,将不女焉。——《左传》

打扮;装饰。如:饰(装饰,打扮)

悦,欢喜。如:溺(溺爱)

应当

然则建巳之月为纯阳,不都无复阴也。——《词诠引》

等待,待

移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》

需要

齐卫之间不数日行。——《韩非子》

假借为“用”。使用

兵无所其刃。——《老子·五十章》


róng

【名】

;貌,颜(貌神色)

物有其。——《左传·昭公九年》

孔德之。——《老子》

然自执政以来,忧勤国事,休休有,有足多者。——《明史·海瑞传》

一肌一,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:整;遗;音;颜(脸色);笑可掬;愁;怒;病;冶(貌美艳);华(貌,颜);辉(仪风采);质(仪与资质);表(仪表,风采);妆(貌妆饰)

纳的空间;纳气体、液体或固体的度量;所纳的量。如:库;电

模式,样式

凡为甲,必先为。——《周礼·考工记·匠人》

法则,规律

夫物有常,因乘以导之,因随物之。——《韩非子》

礼仪;礼法

台振而掩覆。——《淮南子·览冥》

又如:典(礼之法则);则(典);台(行礼之台)

一种佩饰用的刀

佩刀,在佩旁之刀也,或曰刀。——《释名》

古州名。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为州,元为州路,后降为州,明改为县,属梧州府

通“榕”。常绿乔木

种木胥,榆桃柳楝。——《管子·地员》

róng

【形】

。如:裕(从大度)

适宜,合宜

因势合变,遇时之。——《文选》

róng

【副】

或许;大概;也许。如:

表示反问。难道;岂

苟时未可,得已乎?——《三国志》


ē

【名】

(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)

同本义

,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》

我陵我。——《诗·大雅·皇矣》

有卷者。——《诗·大雅·卷

在彼中。——《诗·小雅·菁菁者莪》

又如:丘(一边偏高的土丘)

泛指山

流自眺夫衡兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”

又如:阜(山峰,峰峦);崇(高大的山)

山坡

细缯,古代一种轻细的丝织品

锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》

锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》

锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”

又如:锡(细的丝布。指细缯,锡是细布)

曲隅,角落

重屋。——《周礼·考工记》

若有人兮山之。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”

而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”

汾之。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”

水边

丙午,天子饮于河水之。——《穆天子传》

近旁。如:门(旁门)

地名。即今山东省东县。如:缟(古代齐国东县所产的细缯)


ē

【动】

曲从;迎合

弗谏而之。——《国语·周语》。注:“随也。”

郑君之心。——《吕氏春秋·长见》

行叩诚而不兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”

是察党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”

又如:奉(谀奉承);世(迎合世俗);邑(迎合奉承的样子);意(曲意附和他人的心意)

偏袒。如:好(偏袒自己所喜好的人或事物);私(偏袒;庇护);党(结党偏私)

[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:金溺银(指生财有道);绵花屎(拖延,磨时间)

另见ā;ǎ;à;a


ēdǔ

俗指银钱

任是亲儿女,还随堵移。——《二刻拍案惊奇》

堵物

ēdǔwù

夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却堵物。”——《世说新语·规箴》

ēfù

逢迎依附

丞相匡衡、御史大夫张谭皆附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》

ējiāo

中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶

弥陀佛

ēmítuófó

∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土

∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思

∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思

没有人要你劝,少给我滋些事就弥陀佛了!——沙汀《淘金记》

∶慈善的,善良的

这么个威武大汉,倒有一副弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》

房宫

epánggōng

[EpangPalace]秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西房村

蜀山兀,房出。——杜枚《房宫赋》

房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》

其所好

ēqísuǒhào

迎合别人的喜爱

吾何能其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》

ēyú

说别人爱听的话迎合奉承

吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄谀之贼。——《三国演义》

谀曲从

老练的谀可以买动一个老实人


ā

【助】

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)

加在亲属称呼前面有亲昵的意味

姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》

府吏得闻之,堂上启母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 

又如:爷(又作“耶”。称父亲);翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);嫂(对朋友之妻的称呼);叔(对丈夫之弟的称呼);家(又称“姑”。妇人称丈夫的母亲);爹(称父亲;也尊称长者);父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);伯(尊称年长的男子)

加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系

女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如:咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为连);杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);蒙(三国时吴国名将吕蒙);瞒(三国曹操的小字)


ā

用于外国语的音译。如:根廷;拉伯;波罗

托(10-18)的简称

ā

【语气】

表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气

!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》

好苦恼!好苦恼!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》

,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》

又如:也(约,呀。哎哟)

另见ǎ;à;a;ē;ě


ābà

爸爸

ābí

音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处

波罗计划

ābōluóJìhuà

美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球

昌族

āchāngzú

居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族

的平

ādìpíng

黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代

ādì

∶弟弟

∶年长者对年青人的客套称呼

ādǒu

∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉

∶后指懦弱无能的人

不要把群众看作

āfēi

穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓

芙蓉

āfúróng

鸦片,俗称大烟。见“片”

芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》

āgē

∶对兄长的称呼

∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼

∶满族父母对儿子的称呼

∶清代皇室称没有成年的皇子

āgōng

[方言]

∶丈夫的父亲

∶祖父

∶对老年男人的尊称

∶爸爸

公要煮咸,妈要煮淡

āhōng

主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人

拉伯胶

ālābójiāo

一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal拉伯胶树和A.arabica拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药

拉伯数字

ālābóshùzì

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为拉伯数码

罗汉

āluóhàn

∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

āmā

∶妈妈

∶女佣人

∶老年男子对妻子的称呼

∶满族人称父亲,也作“啊嘛”

āmèi

妹妹

āmēn

亦作“们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语

米巴痢疾

āmǐbālìji

米巴(溶组织性内米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂

木林

āmùlín

[方言]∶呆子;傻瓜

ā’nǎi

[方言]

奶奶

对年老妇女的通称

āpiàn

一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或芙蓉

āpó

∶祖母。敬称老年妇人

∶称丈夫的母亲

ā-Q

鲁迅小说《Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型

司匹林

āsīpǐlín

一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛

ātì

象声词,打喷嚏的声音

托品

ātuōpǐn

从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔

物儿

āwùr

东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼

你是什么物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》

āxiōng

哥哥

āyí

[方言]∶母亲的姊妹

∶继母

∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼

弟走从军姨死。——白居易《琵琶行(并序)》

∶照顾孩子的保姆


ǎ

【叹】

用于表示各种感情(如惊讶)

,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》

另见ā;à;a;ē;ě


kūn

【名】

(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)

地,大地

,地也,易之卦也。——《说文》

,土也。——《左传·庄公二十二年》

也者,地也。——《易·说卦》

山岳河渎,皆之灵。——《宋书·乐志》

又如:元(的元始之德,指大地资生万物之德);母(地;火);后(地);珍(象征大地的符瑞);轴(想像中的地轴);维(地维。指大地的四方);仪(大地。同舆)

《易》卦名

八卦之一

为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》

又如:卦(八卦之一,代表地);乾(古书名。阴阳之书)

六十四卦之一

地势,君子以厚德载物。——《易··象》


kūn

【形】

后用为女性或女方的代称。如:表(女表);鞋(女鞋);旦(评剧中女伶串演旦角,叫旦;男子串演旦角,叫乾旦);宅(旧时联姻,称女家为宅,男家为乾宅)

古以八卦定方位,西南方为。如:垠(西南边陲);隅(西南方);维(指西南方)