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宿书同名字的含义解释

宿书同名字打分

宿书同五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
宿 宿 11
4
6

宿

79
宿书同名字寓意
宿

读音:sù,xiù,xiǔ

繁体:宿

笔画:11

部首:

宿字字义: 宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。

宿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 新流添旧涧,宿雾足朝烟。
来自宋词:柳永 所著 《归朝欢》沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

读音:tóng,tòng

繁体:

笔画:6

部首:

同字字义: 同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 车轨八表,书文混四方。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》动悲秋情绪,当时宋玉应

同字解析: 这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

同字寓意:
和谐一致:意味着和谐、一致,是民族团结和社会稳定的象征。同心协力:寓意着团结协作,是集体奋斗和事业成功的关键。同舟共济:意味着携手合作,是面对困难时共战胜的表现。同文共读:寓意着拥有共的知识和文化背景,是人们相互理解和沟通的基础。同等重视:意味着不分贵贱,平等看待,是人类尊重和关注人权的体现。同庆国家大事:寓意着庆祝祖国的重要节日和纪念日,是对祖国热爱和归属感的表达。

宿书同名字怎么样

宿书同名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【21】 【16】 【7】 【27】
【木】 【木】 【土】 【金】 【金】
大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宿书同 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宿书同 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宿书同 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宿书同 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宿书同 外格、总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

宿书同 外格、总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宿书同 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

宿书同 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宿书同名字的意思
宿

宿

【动】

(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)

同本义

宿,止也。——《说文》

宿于干。——《诗·邶风·泉水》

言就尔宿。——《诗·小雅·我行其野》

戒及宿之日。——《周礼·大史》

孟子去齐,宿于昼。——《孟子·公孙丑下》

止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言);宿客(投宿的旅客);宿宿(连住两夜);宿顿(临时寄住);宿止(住宿);宿地(住宿的地方);宿所(住宿过夜的处所)

宿守卫,守夜

哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。——《史记·齐悼惠王世家》

又如:宿直(值夜);宿卫(在宫中值宿护卫)

处于

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。——唐·韩愈《三星行》

拖延;停留。如:宿食(积食);宿留(停宿,停留)

驻扎,特指军队的停留与驻扎。如:宿兵(驻扎军队)

隐含;寄寓

在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。——蔡元培《普通教育和职业教育》

安心;安于

宿其业,其物乃至。——《左传》

谋取。如:宿名(获取名声)


宿

【名】

古代官道上设立的住宿

三十里有宿,宿有路室。——《周礼》

又如:宿息(上古称宾客于道路休息住宿之处)

住所,供人休息的处所。如:宿头(借宿之处);代付…食宿和回家的路费

不出宿夕,人必危之矣。——《战国策·赵策》

又如:宿露(夜露);宿雾(夜雾);宿膳(夜餐);宿夕(一个晚上。比喻短时间内);宿烟(夜里的烟雾);宿云(夜晚的云气)

宿之鸟

子钓而不纲,弋不射宿。——《论语》

有名望的人

迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。——《儒林外史》

从前,往日

内负宿心,外恧良朋。——三国魏·嵇康《幽愤》

又如:宿意;宿传(往昔的传说);宿孽(前世的罪孽);宿顾(以往的关照)

宿

【形】

老的,积久的

民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。——唐·杜牧《吏部尚书·崔公行状》

又如:宿气(旧怨;旧仇);宿愤(旧怨;旧恨);宿罪(旧有的罪过);宿好(老交情);宿恩(以往的恩德);宿嫌(旧日的嫌隙);宿旧(旧友);宿威(素有的威名);宿老(老前辈);宿齿(年老之人)

隔夜的,前一夜的

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。——唐·王维《田园乐》

臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。——《史记·淮阴侯列传》

又如:宿料(隔夜的草料);宿雨(隔夜的雨);宿租(隔年的租税);宿酲(酒醉隔夜未醒)

前一年的,隔年的

元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。——《汉书·武帝纪》

又如:宿麦(隔年成熟的麦);宿雪(积留过冬的雪)

老成阅历久的

王肃以宿德显授。——三国魏·应休琏《与侍郎曹长思书》

又如:宿兵(宿素习练之兵);宿艾(老成长者);宿生(老成博学的读书人);宿吏(阅历多的官吏);宿彦(老成而有才德之士)

前世注定的

以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。——宋·苏轼《答刘沔都曹书》

又如:宿业(指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果);宿慧(前世带来的慧根);宿殃(前世注定的灾殃);宿败(注定要失败);宿福(前世注定的福分)

旧欠的

逋租宿债勿复收。——《宋书·武帝纪》

又如:宿债(旧欠的债务);宿值(久欠的债);宿赋(积欠的赋税)

大的。如:宿恶(大恶人);宿

宿

【副】

通“夙”。平素,平日

宿其业,其物乃至。——《左传·昭公二十九年》

子路无宿诺。——《论语·颜渊》

奈何忘宿志而惭儿女子乎?——《后汉书·王霸妻传》

宿志在人外,清心游物初。——宋·陆游《幽居》

表招诱有力,威怀兼洽,其姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。——《后汉书·刘表传》

又如:宿愿;宿容(平日的容颜);宿寇(惯匪);宿心,宿志(平日的心愿)

预先;早先

善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。——《三国志·王粲传》

又如:宿构(预先构思);宿闻(早已知闻);宿虑(预先思考、谋划);宿读(预先读过)

另见xiǔ;xiù


宿

sùbì

积久的弊病

宿弊一清

宿

sùcǎo

指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞

朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》

宿

sùchóu

∶原有的仇恨

以雪吾之宿

∶指长期存在的仇敌

把昨天的盟友当宿

宿

sùchù

宿的地方

宿

sùdí

久己存在的敌人

宿

sùfèn

迷信上指命中注定的缘分

汝得至此,当有宿分。——宋·康骈《剧谈录》

宿

sùgēn

大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

宿

sùhèn

旧有的仇恨

人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解

宿

sùjí

一向有的病;旧病

先生有吐血的宿

宿

sùjiàn

一直抱有的见解

宿

sùjiàng

久经战阵的将领

晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳。——《史记·魏公子列传》

宿

sùjiǔ

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

宿

sùmìng

指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的

沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三

宿命论

sùmìnglùn

一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想

宿

sùrú

年高而博学的读书人

因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道。——鲁迅《朝花夕拾》

是时宿儒有清河胡常,与方进同经,常为先进,名誉出方进下。——《汉书·翟方进传》

请召宿儒奥学,校定六籍。——《旧唐书·郑覃传》

宿

sùshè

∶旅舍

使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》

∶学校、机关等供学生、工作人员及其家属住的房屋

学生宿

宿

sùxī

∶从前;往常

宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》

∶指很短的时间

宿昔而死

∶一向;向来

宿

sùyè

在外地过夜

战士们露天宿

宿

sùyíng

∶军队在某地临时住宿

这一支小部队在雄伟的万山丛中停下,埋锅造饭,将士们饱餐一顿,就地露天宿营。——姚雪垠《李自成》

泛指在野外住宿

这里也许来过辛勤的猎人,在午夜生火宿过营。——《天山景物记》

宿营地

sùyíngdì

供野营、扎营之用的区域或场所(如田野或小树林)

山(指定军山)东名高平,是(诸葛)亮宿营处。——《水经注·沔水》

宿

sùyuán

佛教指前定的因缘(迷信)

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》

宿

sùyuàn

过去的嫌怨

发民,则下疾怨上,边竟有兵,则怀宿怨而不战。——《管子·軴重》

宿

sùyuàn

夙愿

惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。——晋·陆机《思归赋·序》

宿

sùzhài

∶旧债

偿还宿

∶佛教指前生欠下的罪债

只因我前生欠宿债,今世转来还

宿

sùzhǔ

寄主

中间宿

宿

sùzuì

醉酒过夜仍未醒

宿醉未醒


宿

xiǔ

用于计算夜

军士今夜且歇一宿,以养锐气。——《三国演义》

又如:住了一宿

另见sù;xiù


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻


tóng

【动】

(会意。从冃,从口。冃(mào),重复。本义:聚集)

本义

,合会也。——《说文》

重体合类。——《墨子·经上》

人亲也。——《易·杂卦》

六曰衣服。——《周礼·大司徒》

又如:云(云彩聚集);天(共存于人世间);合(使相一致;融会);流(诸水合流)

,一样,共(侧重于样,齐一)

事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》

鸟兽不可与群。——《论语·微子》

予者何人。——宋·周敦颐《爱莲说》

于真耶。——清·薛福成《观巴黎油画记》

于幻耶。

又如:心戮力(心合力);功一体(功绩地位一样);号(称号相;运算符号相);忾(相的愤慨);义(仁义或道义相);义字(意义相的字);源字(音、义相或相近)

参与;一起干某事

不知三军之事而三军之政者,则军士惑矣。——《孙子·谋攻》

又如:举(一举荐);乐(一娱乐);栖(一栖息);休(享福禄);枕(共枕而卧);利(共享利益);车(乘一车);室(居一室)

共,共一个

上下欲者胜。——《孙子·谋政》

俗之病。——清·刘开《问说》

社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》

姓为吾后。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:福(共的福禄)

齐一;统一

死去方知万事空,但悲不见九州。——宋·陆游《示儿》


tóng

【副】

。到一处

行十二年。——《乐府诗集·木兰诗》

是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

学。——明·魏禧《大铁椎传》

寝。

又如:参(共参与);晷(受日光照耀);奖(共辅助);庆(共庆贺);进(一前进);举(一举荐);去;住;宿;

tóng

【名】

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“

奠此中国,四夷来。——王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为

且昔天子之地一圻,列国一。——《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器

tóng

【介】

引进共行动者。

如:我你去;我她说话

给,为

合共还他三十六,还要他做一年。——《中国歌谣资料》

tóng

【连】

和,表示并列关系。

如:我农民;教师塾师

另见tòng


tóng’àn

∶共被告人

∶中国明清两代称一年进学的秀才为

案犯

tóng’ànfàn

一案件中被捕的犯人

案分离

tóng’ànfēnlí

在刑事诉讼中,为了分开审讯,将案分成两个或两个以上被告人

tóngbān

编排在一个班里

班战友

tóngbān

tóngbāntóngxué

在中小学或大学里属于一班级的

tóngbàn

伴侣,行者。今指在一起工作或生活的人

tóngbāo

父母所生的

胞兄弟

tóngbāo

一国家或一民族的人

台湾

tóngbèi

∶年辈相

辈的朋友

伴,伙伴

列,

眼看辈上青云

tóngbìng

比喻毛病或遭遇相的人

病相怜

tóngbìng-xiānglián

比喻因遭遇样的不幸而共相怜恤

病相怜,忧相救。——《吴越春秋》

tóngbù

指两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系

步电动机

步增长

各项改革要步进行

tóngchái

辈份相的人

仇敌忾

tóngchóu-díkài

全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

tóngchuāng

指在一个学校里就读的人

tóngchuāng

床异梦,床各梦

tóngchuáng-yìmèng,tóngchuáng-gèmèng

二人眠一床,所梦之事各异。比喻相处共事中貌合而神离

tóngdǎng

∶党派或组织相

∶指一党派或组织里的人

他的党给逃掉了

tóngdào

一思想;一原则

帝王治世,百代道。——《论衡》

∶志道合。亦指志道合的人

道中人

道人

tóngděng

,一样

未能提供等的机会

等对待

tóngděngduìdài

等看待,等对待

一个上级…变得那么和蔼,以致把她和她自己等对待

等学历

tóngděngxuélì

与在某一等级学校毕业或某班级肄业的人知识技能的水平相

tóngdiào

∶音调相

∶比喻志趣或主张相的人

引为

恶相济

tóng’è-xiāngjì

是恶人而彼此互相济助,为非作歹

暨诸葛诞滔天作逆,称兵扬楚,钦咨捕罪,恶相济。——《晋书》

tóngfàn

一起作案的一伙人

tóngfáng

∶在家族中属于一分支

房兄弟

∶过性生活的婉辞

甘共苦

tónggān-gòngkǔ

享幸福安乐,共度艰难困苦

官兵一致,甘共苦

tónggǎn

彼此的感想或感受相

都有

根词

tónggēncí

一语种中词根相、意义相似的词

tónggēng

岁数相

tónggōng-tóngchóu

以工作质量及数量为标准计酬,而不管其种族、年龄、民族、性别等

工异曲

tónggōng-yìqǔ

本言乐调虽异而工妙则。后比喻诗文的功底样精深,而意趣却迥异。亦指文章主题相,而事迹各异

tóngguī

样的结局或目的

归殊途

tóngguī-shūtú

目的相,但所经历的途径不。亦作“异途归”

归于尽

tóngguīyújìn

跟对立的人一起灭亡

tóngháng

行业,行业者

行是冤家

tónghào

有相爱好的人

tónghuā

∶与王牌一样的其他色牌

∶在一人手里特定的花色的牌

一手五张

伙,

tónghuǒ,tónghuǒ

∶伙伴(多含贬义)

这是他的一个伙干的

∶一起参加某种组织或共参加某种活动的人(多含贬义)

tóngjí

具有相等或平行地位的人

一位现场代表与他的级在总部议事

tóngjū

住一处

居的犯人闹绝食


指夫妻一起生活

夫妻居五台山

常指未经履行法定结婚仪式而共生活

他所认识的另一个少女

tóngkē

人之力有强弱不科也。——《论语》朱熹注

∶科举时代称届考试中的人

科状元

tónglè

一起欢乐

与民

tónglèi

一种类

为与此类。——《墨子·公输》

类小说

∶指一类人

类皆相忌

tóngliáo

旧称在一处做官的人

tóngliè

位次相

上官大夫与之列。——《史记·屈原贾生列传》

君与廉颇列。——《史记·廉颇蔺相如列传》

序八州而朝列。——汉·贾谊《过秦论》

tónglíng

年龄相的人

流合污

tóngliú-héwū

于俗流,合于污乱。引伸比喻化于邪恶或与恶人共作恶

痛心于政治清明之无望,不忍为流合污之苟安。——蔡元培《为罗文干遭非法逮捕辞职》

tónglù

走相之路

路人

tóngmén

师受业

∶亦指师受业者

门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》

乡里的人

tóngméng

∶古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约

四海

∶共结盟约者。亦指为实现共政治目标而结成的组织

民主大

∶泛指密友。亦指

tóngmíng

具有相的名字或名称

tóngmíng-tóngxìng

名字相姓也相

tóngmìng

死,并命。

与之命。——《史记·项羽本纪》

命运共呼吸

tóngmìngyùngònghūxī

形容双方关系密切,利害一致

我们都是命运共呼吸的人,难道还不能互相信任

tóngmóu

∶共谋,一谋划

不敢与他

∶参与谋划的人

谋多人。——清·方苞《狱中杂记》

不做你的

tóngnián


的年份

年出生

b[方言]∶年纪相

∶科举考试榜考中的人

年曰君赐不可违。——宋·司马光《训俭示康》

tóngpáo

∶旧时在个军队工作的人互称。参看“袍泽”

∶挚友

岂曰无衣,与子袍。——《诗·秦风·天衣》

万里别袍。——许浑《晓发天井关寄李师梅》

tóngqī

∶相的时期

历史上期没有这种天气

∶在相一期学习或一期毕业

tóngqì

有血缘关系的亲属,此指胞兄弟

宽其气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

气连枝

tóngqì-liánzhī

比喻兄弟之亲,骨肉相连

我自然爱我的弟弟,我们原是气连枝的。——冰心《寄小读者·通讯十八·横滨》

tóngqíng

∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

情朋友的困境

一性质;实质相

参名异事,通一情。——《韩非子》

心,一心

四海已定,兆民情。——《后汉书》

谋;亦指谋者,

执作

情心

tóngqíngxīn

∶对某事(如另一人的感情)的觉察与情感;亦指这种感情的表露

∶一种才能,往往指培养成的能与他人感情起共鸣的一种才能,而这种感情不必一定是悲伤

他所缺的不是情心,而是使自己处于他人地位的那种能力

tóngrén

∶旧时称在一单位工作的人或行业的人。又作“仁”

∶也称志道合的人

人曰。——清·梁启超《谭嗣传》

tóngshàng

∶指与前面所提及的事物相

上所述

∶一上场

生共死

tóngshēng-gòngsǐ

生死,共患难

tóngshēng

∶发出声音的时间相

∶声音相。比喻志趣相或志趣相

声相应

∶众口一辞;随声附合

台下声叫起好来

∶言语腔调相

亦须择言而发;不与净、丑声。——清·李渔《闲情偶寄》

tóngshí

时代;一时候

时发生

时发火。——《资治通鉴》

∶并且

任务艰巨,时时间又很紧迫

室操戈

tóngshì-cāogē

一家人操起刀枪自相残杀。比喻内讧;内部的争斗

tóngshì

相与共事;执掌一事物

事者曰。——清·方苞《狱中杂记》

过去我们事多年

tóngshì

共事的人。后指在一单位工作的人

是天涯沦落人

tóngshìtiānyálúnluòrén

原是唐诗一句。白居易《琵琶行》:“是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”含义是:大家都是有不幸的遭遇的人,近似“病相怜”

是天涯沦落人,我们应该互相关心,互相照顾

tóngsuì

∶相岁数

我们两人

∶在届科举考试中被录取的人

位素

tóngwèisù

具有相原子序数的一化学元素的两种或多种原子之一,在周期表上占有一位置,化学行为几乎相,但原子质量或质量数不,从而其质谱行为、放射性转变和物理性质(例如在气态下的扩散本领)有所差异。位素的表示是在该元素符号的左上角注明质量数,例如碳14,C14或14C,一般用14C而不用C14

位语,位词

tóngwèiyǔ,tóngwèicí

位名词或相当于名词的词,位形容词或相当于形容词的词

温层

tóngwēncéng

紧接对流层顶,并位于其上部的温度近似相等的大气区域

tóngxǐ

欢欣。客套话,用来回答对方的道喜

tóngxiāng

一乡里。引申一地方

乡人

∶籍贯相的人(在外地时说)

tóngxīn

∶思想或认识一致

∶共一中心或核心

心圆

心度

∶共的心愿;心思相

神佛原有

∶志道合;情投意合

昔时心人,今日两离分

心并力

tóngxīn-bìnglì

见“心协力”。亦作“协力心”

tóngxīn-tóngdé

心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致

心协力

tóngxīn-xiélì

为了共的目的或为取得一致的效果而统一思想、共努力

敌对的政党在这个行动上是心协力的

tóngxíng

携手

∶联合行动

存谦卑的心,与你的上帝

tóngxìng

∶性别一样

样性质

异性相吸,性相斥

性恋

tóngxìngliàn

性别的人的性爱,一种对和自己性的人产生性欲望的反常的性表现

性恋恐怖

tóngxìngliànkǒngbù

性恋或性恋者的无理畏惧

tóngxìng

姓氏相

他与我

tóngxué

∶在一所学校学习的人

学不

甲乙学。——清·周容《芋老人传》

∶对在校学生的通称

张颖学你来表演

tóngyàng

没有区别、差别;相

你不能始终做样的事

样的标准

tóngyè

一个行业

一行业的人

tóngyī

共一,合一;统一

互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为

tóngyī

∶相;

一实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

结束在一的命运里

∶一致

tóngyì

心,一心

上下

道者,令民与上意也。——《孙子》

∶意义相;意旨相。亦指用意相

日月与鬼神意共指。——《论衡》

∶对某种主张表示赞成的意见;准许

意一个计划

义词

tóngyìcí

词义完全相或相近的词

tóngyīn

一读音

音字

音词

tóngyīncí

字义不,语音相的词;字形相,字义不的词亦为“音词”

tóngyín

僚;旧称在一个部门当官的人

寅恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

[方言]∶年岁相

我俩

tóngyuán


指水流一源头

指事物的来源相

字未必源。——王力《源字论》

tóngzhì

∶志趣相;志向相

自有国志者在。——清·林觉民《与妻书》

和他志的多得很

∶指志趣相的人

乐得与二三志,酒余饭饱,雨夕灯窗,消寂寞。——《红楼梦》

四卿及志。——清·梁启超《谭嗣传》

∶为共理想事业而奋斗的人,特指一个政党的成员

党员

我得引为志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

∶某些国家人民彼此之间的通称

志,你的帽子掉了

舟共济

tóngzhōu-gòngjì

船渡河,相为照应。比喻利害得失相者要患难与共,通力合作

tóngzōng

宗法社会指一大宗。后泛指一家族或

tóngzú

一血缘亲族内。亦指族的人

一种类

猫不是和狮虎族吗?

∶周期表上一族中各元素之间的关系(如卤族元素)