宿师茉名字的含义解释
宿师茉名字打分
宿师茉五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宿 | 宿 | 11 | 金 |
师 | 師 | 6 | 金 |
茉 | 茉 | 8 | 木 |
宿金 师金 茉木
读音:sù,xiù,xiǔ |
繁体:宿 |
笔画:11 |
部首:宀 |
笔顺:
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宿字字义: 宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。 |
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宿字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 新流添旧涧,宿雾足朝烟。 |
读音:shī |
繁体:師 |
笔画:6 |
部首:巾 |
笔顺:
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师字字义: 师老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。 |
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师字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓,欣承顾问侍天杯。 |
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师字解析: 师这个字蕴含着教育引导、领导管理、高超技艺、门徒追随、崇高榜样、智慧启蒙等美好寓意,适用于表达对于教育、领导、技艺、榜样、启蒙等方面的崇敬和祝福。
师字寓意: |
读音:mò |
繁体:茉 |
笔画:8 |
部首:艹 |
笔顺:
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茉字字义: 茉指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。 |
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茉字来源:来自唐诗:赵鸾鸾 所著《檀口》 衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。 |
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茉字解析: 茉字有着多重美好的寓意,象征着生命中的美好和温馨,代表着财富与吉祥,传达出温柔体贴和心灵美好的品质,同时也代表了品味高雅的文化内涵。
茉字寓意: |
宿师茉名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【21】 | 【12】 | 【32】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
宿师茉 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
宿师茉 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宿师茉 地格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
宿师茉 地格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
宿师茉 天格、外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
宿师茉 天格、外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宿
sù
【动】
(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)
同本义
宿,止也。——《说文》
出宿于干。——《诗·邶风·泉水》
言就尔宿。——《诗·小雅·我行其野》
戒及宿之日。——《周礼·大史》
孟子去齐,宿于昼。——《孟子·公孙丑下》
止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言);宿客(投宿的旅客);宿宿(连住两夜);宿顿(临时寄住);宿止(住宿);宿地(住宿的地方);宿所(住宿过夜的处所)
值宿守卫,守夜
哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。——《史记·齐悼惠王世家》
又如:宿直(值夜);宿卫(在宫中值宿护卫)
处于
我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。——唐·韩愈《三星行》
拖延;停留。如:宿食(积食);宿留(停宿,停留)
驻扎,特指军队的停留与驻扎。如:宿兵(驻扎军队)
隐含;寄寓
在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。——蔡元培《普通教育和职业教育》
安心;安于
官宿其业,其物乃至。——《左传》
谋取。如:宿名(获取名声)
宿
sù
【名】
古代官道上设立的住宿站
三十里有宿,宿有路室。——《周礼》
又如:宿息(上古称宾客于道路休息住宿之处)
住所,供人休息的处所。如:宿头(借宿之处);代付…食宿和回家的路费
夜
不出宿夕,人必危之矣。——《战国策·赵策》
又如:宿露(夜露);宿雾(夜雾);宿膳(夜餐);宿夕(一个晚上。比喻短时间内);宿烟(夜里的烟雾);宿云(夜晚的云气)
栖宿之鸟
子钓而不纲,弋不射宿。——《论语》
有名望的人
迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。——《儒林外史》
从前,往日
内负宿心,外恧良朋。——三国魏·嵇康《幽愤》
又如:宿意;宿传(往昔的传说);宿孽(前世的罪孽);宿顾(以往的关照)
宿
sù
【形】
老的,积久的
民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。——唐·杜牧《吏部尚书·崔公行状》
又如:宿气(旧怨;旧仇);宿愤(旧怨;旧恨);宿罪(旧有的罪过);宿好(老交情);宿恩(以往的恩德);宿嫌(旧日的嫌隙);宿旧(旧友);宿威(素有的威名);宿老(老前辈);宿齿(年老之人)
隔夜的,前一夜的
桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。——唐·王维《田园乐》
臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。——《史记·淮阴侯列传》
又如:宿料(隔夜的草料);宿雨(隔夜的雨);宿租(隔年的租税);宿酲(酒醉隔夜未醒)
前一年的,隔年的
元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。——《汉书·武帝纪》
又如:宿麦(隔年成熟的麦);宿雪(积留过冬的雪)
老成阅历久的
王肃以宿德显授。——三国魏·应休琏《与侍郎曹长思书》
又如:宿兵(宿素习练之兵);宿艾(老成长者);宿生(老成博学的读书人);宿吏(阅历多的官吏);宿彦(老成而有才德之士)
前世注定的
以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。——宋·苏轼《答刘沔都曹书》
又如:宿业(指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果);宿慧(前世带来的慧根);宿殃(前世注定的灾殃);宿败(注定要失败);宿福(前世注定的福分)
旧欠的
逋租宿债勿复收。——《宋书·武帝纪》
又如:宿债(旧欠的债务);宿值(久欠的债);宿赋(积欠的赋税)
大的。如:宿恶(大恶人);宿浪
宿
sù
【副】
通“夙”。平素,平日
官宿其业,其物乃至。——《左传·昭公二十九年》
子路无宿诺。——《论语·颜渊》
奈何忘宿志而惭儿女子乎?——《后汉书·王霸妻传》
宿志在人外,清心游物初。——宋·陆游《幽居》
表招诱有力,威怀兼洽,其姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。——《后汉书·刘表传》
又如:宿愿;宿容(平日的容颜);宿寇(惯匪);宿心,宿志(平日的心愿)
预先;早先
善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。——《三国志·王粲传》
又如:宿构(预先构思);宿闻(早已知闻);宿虑(预先思考、谋划);宿读(预先读过)
另见xiǔ;xiù
宿弊
sùbì
积久的弊病
宿弊一清
宿草
sùcǎo
指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》
宿仇
sùchóu
∶原有的仇恨
以雪吾之宿仇
∶指长期存在的仇敌
把昨天的盟友当宿仇
宿处
sùchù
住宿的地方
宿敌
sùdí
久己存在的敌人
宿分
sùfèn
迷信上指命中注定的缘分
汝得至此,当有宿分。——宋·康骈《剧谈录》
宿根
sùgēn
大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》
宿恨
sùhèn
旧有的仇恨
人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解
宿疾
sùjí
一向有的病;旧病
先生有吐血的宿疾
宿见
sùjiàn
一直抱有的见解
宿将
sùjiàng
久经战阵的将领
晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳。——《史记·魏公子列传》
宿酒
sùjiǔ
隔夜仍使人醉而不醒的酒力
宿命
sùmìng
指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的
沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三
宿命论
sùmìnglùn
一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想
宿儒
sùrú
年高而博学的读书人
因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道。——鲁迅《朝花夕拾》
是时宿儒有清河胡常,与方进同经,常为先进,名誉出方进下。——《汉书·翟方进传》
请召宿儒奥学,校定六籍。——《旧唐书·郑覃传》
宿舍
sùshè
∶旅舍
使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》
∶学校、机关等供学生、工作人员及其家属住的房屋
学生宿舍
宿昔
sùxī
∶从前;往常
宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》
∶指很短的时间
宿昔而死
∶一向;向来
宿夜
sùyè
在外地过夜
战士们露天宿夜
宿营
sùyíng
∶军队在某地临时住宿
这一支小部队在雄伟的万山丛中停下,埋锅造饭,将士们饱餐一顿,就地露天宿营。——姚雪垠《李自成》
泛指在野外住宿
这里也许来过辛勤的猎人,在午夜生火宿过营。——《天山景物记》
宿营地
sùyíngdì
供野营、扎营之用的区域或场所(如田野或小树林)
山(指定军山)东名高平,是(诸葛)亮宿营处。——《水经注·沔水》
宿缘
sùyuán
佛教指前定的因缘(迷信)
汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》
宿怨
sùyuàn
过去的嫌怨
发民,则下疾怨上,边竟有兵,则怀宿怨而不战。——《管子·軴重》
宿愿
sùyuàn
夙愿
惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。——晋·陆机《思归赋·序》
宿债
sùzhài
∶旧债
偿还宿债
∶佛教指前生欠下的罪债
只因我前生欠宿债,今世转来还
宿主
sùzhǔ
寄主
中间宿主
宿醉
sùzuì
醉酒过夜仍未醒
宿醉未醒
宿
xiǔ
量
用于计算夜
军士今夜且歇一宿,以养锐气。——《三国演义》
又如:住了一宿
另见sù;xiù
师
師
shī
【名】
(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
同本义
师,二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》
师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
泛指军队
十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》
又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
军师
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》
民众,徒众
溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》
师,众也。——《尔雅》
师锡帝曰。——《书·尧典》
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
又如:师锡(众人的意见;舆论)
古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》
老师
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
长,首领
甸师,下士二人。——《周礼》
亦以称专司一事的神道或官员
首都,京城
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人
而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
乐师;乐官
师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》
又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
学习的榜样。如:前事不忘,后事之师
姓
师
師
shī
【动】
效法;学习
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
出兵征伐,进军
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)
茉
mò
(形声。从艸,末声。茉莉,植物名)