宿方铭名字的含义解释
宿方铭名字打分
宿方铭五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宿 | 宿 | 11 | 金 |
方 | 方 | 4 | 水 |
铭 | 銘 | 11 | 金 |
宿金 方水 铭金
读音:sù,xiù,xiǔ |
繁体:宿 |
笔画:11 |
部首:宀 |
笔顺:
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宿字字义: 宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。 |
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宿字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 新流添旧涧,宿雾足朝烟。 |
读音:fāng |
繁体:方 |
笔画:4 |
部首:方 |
笔顺:
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方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。 |
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方字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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方字解析: 方这个字传递出各种美好寓意,既有秩序和平衡的感觉,也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。方也强调多方面的知识和背景,以及明确的目标和标准。最后,方还传达出豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。
方字寓意: |
读音:míng |
繁体:銘 |
笔画:11 |
部首:钅 |
笔顺:
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铭字字义: 铭刻写或题写的格言;牢记不忘。 |
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铭字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《幸蜀西至剑门》 乘时方在德,嗟尔勒铭才。 |
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铭字解析: 铭这个字具有永久、尊贵、重要和深刻的寓意,在起名时可以表现出对珍贵事物的珍视、对价值观和信仰的坚守,以及对前辈和先人智慧的传承。
铭字寓意: |
宿方铭名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【15】 | 【18】 | 【15】 | 【29】 |
【木】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
宿方铭 地格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
宿方铭 地格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宿方铭 总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
宿方铭 总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
宿方铭 人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
宿方铭 人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
宿方铭 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
宿方铭 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宿
sù
【动】
(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)
同本义
宿,止也。——《说文》
出宿于干。——《诗·邶风·泉水》
言就尔宿。——《诗·小雅·我行其野》
戒及宿之日。——《周礼·大史》
孟子去齐,宿于昼。——《孟子·公孙丑下》
止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言);宿客(投宿的旅客);宿宿(连住两夜);宿顿(临时寄住);宿止(住宿);宿地(住宿的地方);宿所(住宿过夜的处所)
值宿守卫,守夜
哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。——《史记·齐悼惠王世家》
又如:宿直(值夜);宿卫(在宫中值宿护卫)
处于
我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。——唐·韩愈《三星行》
拖延;停留。如:宿食(积食);宿留(停宿,停留)
驻扎,特指军队的停留与驻扎。如:宿兵(驻扎军队)
隐含;寄寓
在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。——蔡元培《普通教育和职业教育》
安心;安于
官宿其业,其物乃至。——《左传》
谋取。如:宿名(获取名声)
宿
sù
【名】
古代官道上设立的住宿站
三十里有宿,宿有路室。——《周礼》
又如:宿息(上古称宾客于道路休息住宿之处)
住所,供人休息的处所。如:宿头(借宿之处);代付…食宿和回家的路费
夜
不出宿夕,人必危之矣。——《战国策·赵策》
又如:宿露(夜露);宿雾(夜雾);宿膳(夜餐);宿夕(一个晚上。比喻短时间内);宿烟(夜里的烟雾);宿云(夜晚的云气)
栖宿之鸟
子钓而不纲,弋不射宿。——《论语》
有名望的人
迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。——《儒林外史》
从前,往日
内负宿心,外恧良朋。——三国魏·嵇康《幽愤》
又如:宿意;宿传(往昔的传说);宿孽(前世的罪孽);宿顾(以往的关照)
宿
sù
【形】
老的,积久的
民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。——唐·杜牧《吏部尚书·崔公行状》
又如:宿气(旧怨;旧仇);宿愤(旧怨;旧恨);宿罪(旧有的罪过);宿好(老交情);宿恩(以往的恩德);宿嫌(旧日的嫌隙);宿旧(旧友);宿威(素有的威名);宿老(老前辈);宿齿(年老之人)
隔夜的,前一夜的
桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。——唐·王维《田园乐》
臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。——《史记·淮阴侯列传》
又如:宿料(隔夜的草料);宿雨(隔夜的雨);宿租(隔年的租税);宿酲(酒醉隔夜未醒)
前一年的,隔年的
元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。——《汉书·武帝纪》
又如:宿麦(隔年成熟的麦);宿雪(积留过冬的雪)
老成阅历久的
王肃以宿德显授。——三国魏·应休琏《与侍郎曹长思书》
又如:宿兵(宿素习练之兵);宿艾(老成长者);宿生(老成博学的读书人);宿吏(阅历多的官吏);宿彦(老成而有才德之士)
前世注定的
以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。——宋·苏轼《答刘沔都曹书》
又如:宿业(指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果);宿慧(前世带来的慧根);宿殃(前世注定的灾殃);宿败(注定要失败);宿福(前世注定的福分)
旧欠的
逋租宿债勿复收。——《宋书·武帝纪》
又如:宿债(旧欠的债务);宿值(久欠的债);宿赋(积欠的赋税)
大的。如:宿恶(大恶人);宿浪
宿
sù
【副】
通“夙”。平素,平日
官宿其业,其物乃至。——《左传·昭公二十九年》
子路无宿诺。——《论语·颜渊》
奈何忘宿志而惭儿女子乎?——《后汉书·王霸妻传》
宿志在人外,清心游物初。——宋·陆游《幽居》
表招诱有力,威怀兼洽,其姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。——《后汉书·刘表传》
又如:宿愿;宿容(平日的容颜);宿寇(惯匪);宿心,宿志(平日的心愿)
预先;早先
善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。——《三国志·王粲传》
又如:宿构(预先构思);宿闻(早已知闻);宿虑(预先思考、谋划);宿读(预先读过)
另见xiǔ;xiù
宿弊
sùbì
积久的弊病
宿弊一清
宿草
sùcǎo
指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》
宿仇
sùchóu
∶原有的仇恨
以雪吾之宿仇
∶指长期存在的仇敌
把昨天的盟友当宿仇
宿处
sùchù
住宿的地方
宿敌
sùdí
久己存在的敌人
宿分
sùfèn
迷信上指命中注定的缘分
汝得至此,当有宿分。——宋·康骈《剧谈录》
宿根
sùgēn
大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》
宿恨
sùhèn
旧有的仇恨
人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解
宿疾
sùjí
一向有的病;旧病
先生有吐血的宿疾
宿见
sùjiàn
一直抱有的见解
宿将
sùjiàng
久经战阵的将领
晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳。——《史记·魏公子列传》
宿酒
sùjiǔ
隔夜仍使人醉而不醒的酒力
宿命
sùmìng
指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的
沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三
宿命论
sùmìnglùn
一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想
宿儒
sùrú
年高而博学的读书人
因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道。——鲁迅《朝花夕拾》
是时宿儒有清河胡常,与方进同经,常为先进,名誉出方进下。——《汉书·翟方进传》
请召宿儒奥学,校定六籍。——《旧唐书·郑覃传》
宿舍
sùshè
∶旅舍
使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》
∶学校、机关等供学生、工作人员及其家属住的房屋
学生宿舍
宿昔
sùxī
∶从前;往常
宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》
∶指很短的时间
宿昔而死
∶一向;向来
宿夜
sùyè
在外地过夜
战士们露天宿夜
宿营
sùyíng
∶军队在某地临时住宿
这一支小部队在雄伟的万山丛中停下,埋锅造饭,将士们饱餐一顿,就地露天宿营。——姚雪垠《李自成》
泛指在野外住宿
这里也许来过辛勤的猎人,在午夜生火宿过营。——《天山景物记》
宿营地
sùyíngdì
供野营、扎营之用的区域或场所(如田野或小树林)
山(指定军山)东名高平,是(诸葛)亮宿营处。——《水经注·沔水》
宿缘
sùyuán
佛教指前定的因缘(迷信)
汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》
宿怨
sùyuàn
过去的嫌怨
发民,则下疾怨上,边竟有兵,则怀宿怨而不战。——《管子·軴重》
宿愿
sùyuàn
夙愿
惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。——晋·陆机《思归赋·序》
宿债
sùzhài
∶旧债
偿还宿债
∶佛教指前生欠下的罪债
只因我前生欠宿债,今世转来还
宿主
sùzhǔ
寄主
中间宿主
宿醉
sùzuì
醉酒过夜仍未醒
宿醉未醒
宿
xiǔ
量
用于计算夜
军士今夜且歇一宿,以养锐气。——《三国演义》
又如:住了一宿
另见sù;xiù
方
fāng
【动】
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)
同本义
方,併船也。象两舟总头形。——《说文》
大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”
方舟而济于河。——《庄子·山木》
不足方。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”
方舟设泭。——《国语·齐语》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》
操军方连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》
蜀汉之粟,方船而下。——《史记·郦食其列传》
又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)
等同;相当
梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”
今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》
比拟
方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”
赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”
则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:方天(可与上天相比);方比(比较)
辨别
民神杂糅,不可方物。——《国语·楚语下》
占有
维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》
通“放”(fàng)。依据;依托
方天之休。——《左传·哀公十六年》
维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》
通“仿”(fǎng)。模拟
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》
今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》
通“谤”(bàng)。指责别人的过失
子贡方人。——《论语·宪问》
或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》
方
fāng
【名】
竹木编成的筏
就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”
方形
形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》
一个个方面大耳。——《儒林外史》
又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)
方向;方位(方向位置)。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)
地区;地方
有朋自远方来。——《论语·学而》
远方之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)
方面
相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方
相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡
交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜
指四面
若事不辑,方面何所可据?——《三国演义》
指四面,周围,四旁
方宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》
寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》
乃令史官记地动所从方起。
又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)
规律;道理
吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》
今吾无所开吾喙,敢问其方?
是所以语大义之方,论万物之理也。
指儒家伦理道德和学问
使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》
学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》
合成药物的配方
请了多少名医修方配药,皆不见效。——《红楼梦》
又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方
一个数的n次乘方的简称。如:二的四次方是十六
品类;类别
室家遂宗,食多方些。——《楚辞》
故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》
以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》
大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)
平方米的简称。如:铺地板十五方
立方米的简称。如:一方木材
以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数
方法
少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
教之以进退坐作之方。——宋·苏轼《教战守》
又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)
方圆。指土地面积
荆之地方五千里,宋之地方五百里。——《墨子·公输》
又
今齐地方千里,有二十城。
通“房”(fáng)
植物种子的外皮
既方既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》
住室
周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·备城门》
姓
方
fāng
【形】
方正(人行为、品性正直无邪);正直
盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)
通“旁”(páng)。遍,广
方施象刑惟明。——《书·益稷》
晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。
又如:方行(广泛施行)
方
fāng
【副】
方才
表示时间、相当于“始”“才”
有五月方生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又
伐山取材,方有人见之。
又如:如梦方醒;方当(正当,正值)
表示时间,相当于“正在”
守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》
余方心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》
时予方以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:方殷(正当剧盛之时)
表示时间,相当于“将”
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》
余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
表示情态方式,相当于“一并”
甲兵方起于天下。——《墨子·备城门》
表示范围或程度,相当于“只”、“仅”
赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》
方
fāng
【介】
表示时间,相当于“在”、“当”
方其盛时必毁。——《素问》
方是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。
铭
銘
míng
【动】
(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
同本义
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
铭,明旌也。——《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。——《字林》
其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。——李白《古风五十九首·三》
又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
牢记不忘
铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》
又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)
铭
銘
míng
【名】
为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上)
钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》
又如:墓志铭;商汤《盘铭》;正考父《鼎铭》
刻写或题写的格言。如:座右铭;砚铭
铭旌,即明旌。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)