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宿申名字的含义解释

宿申名字打分

宿申五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
宿 宿 11
5

宿

68
宿申名字寓意
宿

读音:sù,xiù,xiǔ

繁体:宿

笔画:11

部首:

宿字字义: 宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。

宿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 新流添旧涧,宿雾足朝烟。
来自宋词:柳永 所著 《归朝欢》沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

读音:shēn

繁体:

笔画:5

部首:

申字字义: 申1、用于记时;2、陈述,说明;3、重复,一再。

申字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 华冠列绮筵,兰醑芳宴。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》休将寅子数坤

申字解析: 这个字寓意着表达自己的需求、心愿和立场,也意味着领取、获得和委托。

申字寓意:
申报:寓意着请、述、请报告等。申诉:意味着向有权机关或个人提出正式的抗议或诉请求。申领:寓意着请领取,获得。申明:意味着正式声明自己的观点或态度。申托:寓意着把自己的心愿、请求或任务交托给他人去办理。申饬:寓意着训斥、责令等。

宿申名字怎么样

宿申名字打分测试结果:68

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【6】 【2】 【16】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宿申 地格、总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宿申 地格、总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宿申 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

宿申 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宿申 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

宿申 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宿申 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宿申 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宿申名字的意思
宿

宿

【动】

(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)

同本义

宿,止也。——《说文》

宿于干。——《诗·邶风·泉水》

言就尔宿。——《诗·小雅·我行其野》

戒及宿之日。——《周礼·大史》

孟子去齐,宿于昼。——《孟子·公孙丑下》

止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言);宿客(投宿的旅客);宿宿(连住两夜);宿顿(临时寄住);宿止(住宿);宿地(住宿的地方);宿所(住宿过夜的处所)

宿守卫,守夜

哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。——《史记·齐悼惠王世家》

又如:宿直(值夜);宿卫(在宫中值宿护卫)

处于

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。——唐·韩愈《三星行》

拖延;停留。如:宿食(积食);宿留(停宿,停留)

驻扎,特指军队的停留与驻扎。如:宿兵(驻扎军队)

隐含;寄寓

在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。——蔡元培《普通教育和职业教育》

安心;安于

宿其业,其物乃至。——《左传》

谋取。如:宿名(获取名声)


宿

【名】

古代官道上设立的住宿

三十里有宿,宿有路室。——《周礼》

又如:宿息(上古称宾客于道路休息住宿之处)

住所,供人休息的处所。如:宿头(借宿之处);代付…食宿和回家的路费

不出宿夕,人必危之矣。——《战国策·赵策》

又如:宿露(夜露);宿雾(夜雾);宿膳(夜餐);宿夕(一个晚上。比喻短时间内);宿烟(夜里的烟雾);宿云(夜晚的云气)

宿之鸟

子钓而不纲,弋不射宿。——《论语》

有名望的人

迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。——《儒林外史》

从前,往日

内负宿心,外恧良朋。——三国魏·嵇康《幽愤》

又如:宿意;宿传(往昔的传说);宿孽(前世的罪孽);宿顾(以往的关照)

宿

【形】

老的,积久的

民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。——唐·杜牧《吏部尚书·崔公行状》

又如:宿气(旧怨;旧仇);宿愤(旧怨;旧恨);宿罪(旧有的罪过);宿好(老交情);宿恩(以往的恩德);宿嫌(旧日的嫌隙);宿旧(旧友);宿威(素有的威名);宿老(老前辈);宿齿(年老之人)

隔夜的,前一夜的

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。——唐·王维《田园乐》

臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。——《史记·淮阴侯列传》

又如:宿料(隔夜的草料);宿雨(隔夜的雨);宿租(隔年的租税);宿酲(酒醉隔夜未醒)

前一年的,隔年的

元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。——《汉书·武帝纪》

又如:宿麦(隔年成熟的麦);宿雪(积留过冬的雪)

老成阅历久的

王肃以宿德显授。——三国魏·应休琏《与侍郎曹长思书》

又如:宿兵(宿素习练之兵);宿艾(老成长者);宿生(老成博学的读书人);宿吏(阅历多的官吏);宿彦(老成而有才德之士)

前世注定的

以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。——宋·苏轼《答刘沔都曹书》

又如:宿业(指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果);宿慧(前世带来的慧根);宿殃(前世注定的灾殃);宿败(注定要失败);宿福(前世注定的福分)

旧欠的

逋租宿债勿复收。——《宋书·武帝纪》

又如:宿债(旧欠的债务);宿值(久欠的债);宿赋(积欠的赋税)

大的。如:宿恶(大恶人);宿

宿

【副】

通“夙”。平素,平日

宿其业,其物乃至。——《左传·昭公二十九年》

子路无宿诺。——《论语·颜渊》

奈何忘宿志而惭儿女子乎?——《后汉书·王霸妻传》

宿志在人外,清心游物初。——宋·陆游《幽居》

表招诱有力,威怀兼洽,其姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。——《后汉书·刘表传》

又如:宿愿;宿容(平日的容颜);宿寇(惯匪);宿心,宿志(平日的心愿)

预先;早先

善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。——《三国志·王粲传》

又如:宿构(预先构思);宿闻(早已知闻);宿虑(预先思考、谋划);宿读(预先读过)

另见xiǔ;xiù


宿

sùbì

积久的弊病

宿弊一清

宿

sùcǎo

指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞

朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》

宿

sùchóu

∶原有的仇恨

以雪吾之宿

∶指长期存在的仇敌

把昨天的盟友当宿

宿

sùchù

宿的地方

宿

sùdí

久己存在的敌人

宿

sùfèn

迷信上指命中注定的缘分

汝得至此,当有宿分。——宋·康骈《剧谈录》

宿

sùgēn

大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

宿

sùhèn

旧有的仇恨

人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解

宿

sùjí

一向有的病;旧病

先生有吐血的宿

宿

sùjiàn

一直抱有的见解

宿

sùjiàng

久经战阵的将领

晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳。——《史记·魏公子列传》

宿

sùjiǔ

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

宿

sùmìng

指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的

沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三

宿命论

sùmìnglùn

一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想

宿

sùrú

年高而博学的读书人

因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道。——鲁迅《朝花夕拾》

是时宿儒有清河胡常,与方进同经,常为先进,名誉出方进下。——《汉书·翟方进传》

请召宿儒奥学,校定六籍。——《旧唐书·郑覃传》

宿

sùshè

∶旅舍

使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》

∶学校、机关等供学生、工作人员及其家属住的房屋

学生宿

宿

sùxī

∶从前;往常

宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》

∶指很短的时间

宿昔而死

∶一向;向来

宿

sùyè

在外地过夜

战士们露天宿

宿

sùyíng

∶军队在某地临时住宿

这一支小部队在雄伟的万山丛中停下,埋锅造饭,将士们饱餐一顿,就地露天宿营。——姚雪垠《李自成》

泛指在野外住宿

这里也许来过辛勤的猎人,在午夜生火宿过营。——《天山景物记》

宿营地

sùyíngdì

供野营、扎营之用的区域或场所(如田野或小树林)

山(指定军山)东名高平,是(诸葛)亮宿营处。——《水经注·沔水》

宿

sùyuán

佛教指前定的因缘(迷信)

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》

宿

sùyuàn

过去的嫌怨

发民,则下疾怨上,边竟有兵,则怀宿怨而不战。——《管子·軴重》

宿

sùyuàn

夙愿

惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。——晋·陆机《思归赋·序》

宿

sùzhài

∶旧债

偿还宿

∶佛教指前生欠下的罪债

只因我前生欠宿债,今世转来还

宿

sùzhǔ

寄主

中间宿

宿

sùzuì

醉酒过夜仍未醒

宿醉未醒


宿

xiǔ

用于计算夜

军士今夜且歇一宿,以养锐气。——《三国演义》

又如:住了一宿

另见sù;xiù


shēn

【动】

(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义:束身)

同本义;约束

,束身也。——《说文》

约车辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”

畏忌自。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”

勒兵教令。——《汉书·元帝纪》

朱绿带加大带于上。——《礼记·杂记》

体防以自持。——曹植《洛神赋》

又如:束(约束)

舒展。通“伸”。伸展,伸张

形可劫而使诎。——《荀子·解蔽》

大夫执圭而使,所以信也。——《礼记·郊特牲》

咎犯其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》

行止屈,与时息兮。——班超《北征赋》

又如:张(伸张;扩大);水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“水”);主(信主,出政而信于民的君主)

表明,表达

长者虽有问,役夫敢恨?——唐·杜甫《兵车行》

又如:敬(表明敬意);意(表明、表达意思;致意);布(宣布);白(明表白;禀明);好(表示结好);挺(辨明而从宽处理);约(明约令;重缔盟);奖(表示奖励);酌(借杯酒而表达);致(送达;送给;表达)

诫;告诫

即三令五之。——《史记·孙武列传》

又如:守(再次警诫加强守备);救(告诫,郑重的训诫);戒(告诫);析(说辨析);敕(告诫);诏(令告诫);禁(宣布禁止从事某项活动);儆(儆;训戒);宪(绳之以法;依法处理);警(警戒;儆戒);严(令严格遵守或执行某种法令、措施)

雪;昭雪。如:恨(诉说怨恨);宥(施恩宽宥);救(替人冤并予以救助);涤(雪)

重复地说,重

之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:志(一再表明心志);命(重教命;再命);复(重诉而使之恢复)

报,旧时官府行文,下级对上级称

须先具价禀。——沈括《梦溪笔谈》

又如:解(报;解送;上报的文书);状(上报的文书);达(下级官府对上级行文表述);表(上报的奏章);闻(向上级报告);破(上报说明);黜(报上级予以开除);文(行文呈报)

通“呻”。欠伸

熊经鸟,为寿而已矣。——《庄子·刻意》

到,至。如:旦(通宵达旦);旦达夕(自夜至晨,自晨到夜);延(延长);停(延缓执行)

施,用。如:用(采用);行(推行);究(追究);拔(提拔);威(施展神威);舒(舒展。膨胀);愤(伸张义愤);泄(倾泄;抒发)


shēn

【名】

地支的第九位

与天干相配用以纪年。如1944年为甲

用以纪月,即农历七月

用以纪日

用以纪时,即十五时至十七时为

末酉初,虹亘中天,日气蒸云,竟天作黄金色。——《三元里抗英》

又如:牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);酉戌亥(:15—17时;酉:17—19时;戌:19—21时;亥:21—1时)

周时国名。姜姓,传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市

彼其之子,不与我戍。——《诗·王风》

shēn

【形】

明,明白

利口倾险,反乱国家,罪无证,狱不讯鞠。——《后汉书》

shēn

【副】

重复,一再

伊尹告于王。——《书·太甲》

又如:告(反复告诫);言(再次陈说;重复述说)