富南纯名字的含义解释

富

fù

【形】

(形声。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕)

同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对)

富,备也。一曰厚也。——《说文》

富家大吉。——《易·家人》。疏:“禄位昌盛也。”

二曰富。——《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”

以富得民。——《周礼·太宰》。注:“谓薮中财物。”

殷人贵富而尚齿。——《礼记·祭义》。注:“臣能世禄曰富。”

富人食稻与粱,贫子食糟与糠。——曹丕《上留田》

又如:富甲(首屈一指的富户);富岁(富裕的年岁。即丰年);富殖(财货丰裕);富室(富有人家);富贵浮云(视富贵如过眼烟云,不屑一顾);富力(财力);富赡(资财丰足;渊博高超);富贾(富有的坐商;泛指富商)

通“福”(fú)。古称富贵寿考为福

何神不富?——《诗·大雅·瞻卬》。传:“富,福也。”?

富也者,福也。——《礼记·郊特牲》

典狱非讫于威,惟讫于富。——《书·吕刑》

又如:饶福(请求降福)

多的;丰盛的

富岁子弟多赖。——《孟子》。注:“丰年也。”

且喜家中书籍最富。——《镜花缘》

富

fù

【动】

使富裕。如:富国(使国家富有);富民(使民殷富);富士(使士兵富足)

南

nā

另见nán

南无

nāmó

佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬

南

nán

【名】

(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)

方位名。和“北”相对

南,草木至南方有枝任也。——《说文》

出户南望。——晋·干宝《搜神记》

南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》

旌麾南指。——《资治通鉴》

南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)

南方;南面

阮仲容步兵居道南,诸阮居道北。——《新说新语·言语》

又如:南风(南方势力);南酒(黄酒,南方酿造);南宗(佛教指南北二宗,南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国;南边的近郊);南荣(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)

官爵名。通“男”

郑伯,男南也。——《孔子家语·正论解》。注:“南,《左传》作男,古字作男,亦多用作此南,连言之,犹言公侯也。”

对《诗经》中《周南》、《召南》的简称

周始二《南》,《风》兼六代。——《晋书》

姓

南

nán

【动】

向南走;向南移动

因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》

又

南取百越之地,以为桂林、象郡。

又如:南辕(车辕向南)

南

nán

【副】

向南

月明星稀,乌鹊南飞。——曹操《短歌行》

南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》

又如:南奔(向南奔跑)

另见nā

纯

純

chún

【名】

(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。——《说文》

纯衣。——《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。——《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯

純

chún

【形】

纯正,纯粹

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善

纯,文也。纯,好也。——《方言》十三

贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

大

文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一

帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯

純

chún

【副】

皆,都——表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用