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富译贤名字的含义解释

富译贤名字打分

富译贤五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
7
8

87
富 译 贤
富译贤 名字分析
富译贤名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

富字字义: 富指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。

富字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。兽之穷》 兵戎,盈仓箱。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》太仓日中邦最。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

译字字义: 译:本义是翻译,把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字,也指阐述,解释。

译字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿》 蛮夷九,咸来从。
来自宋词:刘克庄 所著 《满江红》重争询裴令貌,御诗也祝汾阳考。

译字解析: 这个字的美好寓意涵盖了语言、文化、智慧、价值观等多个方面,用于起名可以体现人们对于信息传递、学识和心灵启迪的追求。

译字寓意:
翻译之义:意味着解读和传递信息的能力,具有语言沟通的重要意义。文化传承:还意味着将外来文化传承到本国,促进文化交流和融合。智慧与思考:需要有深入、全面的思考和研究,寓意着智慧和学识。价值观继承:可以传递正确的价值观,让人们受益于正面的信息和思想。开阔视野:可以让人们了解不同国家和文化的情况,开阔视野,拓宽思路。启迪心灵:可以传达各种美好的人生哲学和道理,启迪人们的心灵。

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽崆岭四,翼圣襄城七。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋,又作登庸计。

贤字解析: 这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

贤字寓意:
德才兼备:意味着个人具备高尚品德和卓越才华。治国安邦:意味着可以成为国家管理、治理的重要人物。荣耀:也意味着荣耀和尊贵,常用于带有高大上的名字。见多识广:也意味着知识渊博和经验丰富。智慧:也意味着智慧、睿智,可以为人们指引方向。

富译贤名字怎么样

富译贤名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【32】 【35】 【16】 【47】
【火】 【木】 【土】 【土】 【金】
大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

富译贤 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

富译贤 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

富译贤 人格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

富译贤 人格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

富译贤 地格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

富译贤 地格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

富译贤 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

富译贤 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

富译贤 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

富译贤 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

富译贤名字的意思

【形】

(形声。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,裕)

同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对)

,备也。一曰厚也。——《说文》

家大吉。——《易·家人》。疏:“禄位昌盛也。”

二曰。——《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”

得民。——《周礼·太宰》。注:“谓薮中财物。”

殷人贵而尚齿。——《礼记·祭义》。注:“臣能世禄曰。”

人食稻与粱,贫子食糟与糠。——曹丕《上留田》

又如:甲(首屈一指的户);岁(裕的年岁。即丰年);殖(财货丰裕);室(有人家);贵浮云(视贵如过眼烟云,不屑一顾);力(财力);赡(资财丰足;渊博高超);贾(有的坐商;泛指商)

通“福”(fú)。古称贵寿考为福

何神不?——《诗·大雅·瞻卬》。传:“,福也。”?

也者,福也。——《礼记·郊特牲》

典狱非讫于威,惟讫于。——《书·吕刑》

又如:饶福(请求降福)

多的;丰盛的

岁子弟多赖。——《孟子》。注:“丰年也。”

且喜家中书籍最。——《镜花缘》


【动】

使裕。如:国(使国家有);民(使民殷);士(使士兵足)


【动】

(形声。从言,睪(yì)声。本义:翻,把一种语言文字翻成另一种语言文字)

同本义

,传四夷之言者。——《说文》

,传也。——《方言十三》

北方曰。——《礼记·王制》

重舌之人九。——张衡《东京赋》

者称西人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

欧西人之言。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:汉语被成日语;品(翻的作品);义(意);写(翻写作);经(翻经典)

解释;阐述

夫圣人为天口,贤者为圣。——《潜夫论》

通“择”。选择

周道衰微,失爵亡邦,后嗣乖散,各相土居。——《隶释·汉孟郁修尧庙碑》

又如:居(择居)


【名】

人员

于是乃召越,乃楚说之。——刘向《说苑》

又如:费(支付给翻人员的钱);界(翻界);员(翻工作者)

异域

沧波伏忠信,语辨讴谣。——唐·顾况《送从兄使新罗》

又如:语(异域的语言)


xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

,多才也。——《说文》

以财分人之谓。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为大夫。——《史记》

臣。——诸葛亮《出师表》

又如:声远达(好的名声远扬四处);歌(品行技艺都好的歌妓);才(德才并美之人);时(指当代有能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“”字。——《颜氏家训》

分明是如所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:宰(知县);乔梓(尊称人家父子);竹林(魏晋间“竹林七”。后用作对他人叔姪的敬称);弟;

良,美善

东家有女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其。——《史记·陈涉世家》

非不也。——《吕氏春秋·察今》

又如:否(好的与坏的);妻(淑的妻子);慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独。——《诗·小雅·北山》


xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

如渴。——《三国志·诸葛亮传》

今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而重士(,形容词作名词用,人)。——汉·贾谊《过秦论》

如渴。——《三国志》

又如:圣(圣);前(有才德的前辈);先(已去世的有才德的人);圣(圣人和人)

人的

不及孔子。——唐·韩愈《师说》

xián

【动】

胜过,超过

师不必于弟子。——韩愈《师说》

于长安君。——《战国策·赵策》

于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“易色”。——《老残游记》

又如:易色(学习美的品德来改变好色之心)