寿乃贤名字的含义解释
寿乃贤名字打分
寿乃贤五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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寿 | 壽 | 7 | 金 |
乃 | 乃 | 2 | 火 |
贤 | 賢 | 8 | 木 |
寿金 乃火 贤木
读音:shòu |
繁体:壽 |
笔画:7 |
部首:寸 |
笔顺:
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寿字字义: 寿:指活得长久,长寿;生日;年岁,生命。 |
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寿字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。 |
读音:nǎi |
繁体:乃 |
笔画:2 |
部首:丿 |
笔顺:
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乃字字义: 乃:有你、才、就、竟、是的意思。 |
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乃字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留,欹案观坟典。 |
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乃字解析: 乃在名字中可以表现出承担,坦诚,破茧成蝶,自信,沉静,忍耐等美好寓意
乃字寓意: |
读音:xián |
繁体:賢 |
笔画:8 |
部首:贝 |
笔顺:
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贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 |
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贤字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 |
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贤字解析: 贤这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。
贤字寓意: |
寿乃贤名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【16】 | 【17】 | 【16】 | 【31】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
寿乃贤 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
寿乃贤 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
寿乃贤 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
寿乃贤 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
寿乃贤 地格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
寿乃贤 地格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
寿乃贤 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
寿乃贤 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
寿
壽
shòu
【形】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿)同本义
寿,久也。——《说文》
寿命也。——《韩非子·显学》
观其形骨,必不寿,不可与婚。——《世说新语·贤媛》
死而不忘者寿。——《老子》
则无遗寿耈。——《书·召诰》
如南山之寿。——《诗·小雅·天保》
长于上古,而不为寿。——《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”
病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》
神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《步出夏门行》
斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:寿翁(年高长寿的老人;泛指祝寿者);寿人(年高的人);寿岂(长寿而快乐);寿域(长寿的境域;比喻太平盛世);寿发(老年人头发脱落后又生的头发);寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)
寿
壽
shòu
【名】
年寿,寿限
上寿百二十,中寿百年,下寿八十。——《文选诗》注引《养生经》
登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。——《楚辞·涉江》
以终其寿。——《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”
造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》
又如:寿元(寿命);延年益寿;寿年(年龄);寿具(棺材);寿夭(寿命短促)。亦指事物存在或有效使用的期限
席寿三年,毡寿五年,褥寿七年;不及期而坏,有罚。——《新唐书》
出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝。如:祝寿;做寿;寿日(生日);寿旦(寿诞;生日);五十大寿
姓
寿
壽
shòu
【动】
使之长寿。如:寿国(延长国家的命脉);寿子(使儿子长寿);寿命(使命长寿)
祝寿;祝福。多指奉酒祝人长寿
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。——《史记·项羽本纪》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
又如:寿宫(供奉神位的地方;宫中寝室);寿屏(以祝寿的文字书写而成的屏条);寿诗(祝寿的诗);寿文,寿序(祝寿的文辞);寿宴(祝寿的宴会)
向人献物以祝人长寿
请以赵十五城为秦王寿。——《史记·项羽本纪》
乃
廼、迺
nǎi
【代】
你,你的
余嘉乃勋。——《左传·僖公十二年》
几败乃公事。——《汉书·高帝纪上》
谁谓乃公勇者?——《史记·淮南衡山传》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。——陆游《示儿》
又如:乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄
他的
乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》
又如:乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲)
此,这个
吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?——《晏子春秋》
又如:乃今(如今;从今);乃者(往日;从前)
这样,如此
子无乃称。——《庄子·德充符》
又如:因山势高峻,乃在山腰休息片刻;乃尔(如此;这样);乃若(至于)
乃
nǎi
【动】
是,就是
以其乃华山之阳名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
吾乃与而君言,汝何为者也?——《史记·平原君虞卿列传》
又如:真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是(却是)
乃
nǎi
【副】
刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚
九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
只,仅仅。如:唯虚心乃能进步
竟,竟然
今其智乃反不能及,其何怪也!——唐·韩愈《师说》
却
乃日视便利田宅可买者。(却每天寻找可买的合适的土地房屋。)——汉·刘向《列女传》
于是;就
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:乃遂(就,于是);乃其(于是,就)
乃
nǎi
【连】
可是,然而
时夫仆具阻险行后,余亦停弗上。乃一路奇景,不觉引余独往。——《徐霞客游记》
贤
賢
xián
【形】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
贤
賢
xián
【名】
有才德的人;人才
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能
其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》
贤
賢
xián
【动】
胜过,超过
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)