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寿役尚名字的含义解释

寿役尚名字打分

寿役尚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
寿 7
7
8

寿

83
寿 役 尚
寿役尚 名字分析
寿役尚名字寓意
寿

读音:shòu

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

寿字字义: 寿:指活得长久,长寿;生日;年岁,生命。

寿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无疆。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

役字字义: 役:战事;从事军务;使唤,驱使;劳力,需要出力气的事;旧时称被役使的人。

役字来源: 来自唐诗:李煜 所著 《病起题山舍壁》 谁能尘中累,贪合鱼龙构强名。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》空梦魂飞。

役字解析: 这个字寓意丰富,代表着奋斗拼搏、尽责贡献、忠诚奉献、典范楷模、节俭勤俭、韧性刚毅等美好寓意,是一个非常适合起名的字。

役字寓意:
奋斗拼搏:意味着不怕辛苦、勇于奋斗、拼搏不停尽责贡献:意味着肩负责任、尽职尽责、为社会贡献力量忠诚奉献:意味着忠诚于事业、奉献社会、无私无畏典范楷模:意味着成为行业典范、引领潮流、成为楷模节俭勤俭:意味着节俭朴素、勤俭持家、勤劳惜福韧性刚毅:意味着坚韧不拔、刚毅坚定、不屈不挠

读音:shàng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

尚字字义: 尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。

尚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰染烟,残菊犹承露。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梦觉心寒。

尚字解析: 这个字表现出追求卓越、崇德才、尊重礼仪、有强烈目标意识和独立自信等美好寓意,作为名字时可以传达出积极向上、上进努力的形象。

尚字寓意:
尚贤纳士:尊重、崇拜优秀的人才,有择善固执的品德尚德修业:强调注重修身立德,勤奋学习,追求卓越品味高尚:表现出高的品位和修养,对美好事物有较高欣赏力追求卓越:追求优秀、完美,有追求进步、超越自我的动力尊重礼仪:遵守礼仪、尊重他人,有良好的人际关系和社交能力尚武好斗:有战斗精神和勇敢的品质,展现出坚韧不拔的意志和毅力

寿役尚名字怎么样

寿役尚名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【15】 【9】 【29】
【土】 【木】 【土】 【水】 【水】
大吉 大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

寿役尚 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

寿役尚 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

寿役尚 天格、人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

寿役尚 天格、人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

寿役尚 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

寿役尚 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

寿役尚 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

寿役尚 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

寿役尚名字的意思
寿

寿

shòu

【形】

(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿)同本义

寿,久也。——《说文》

寿命也。——《韩非子·显学》

观其形骨,必不寿,不可与婚。——《世说新语·贤媛》

死而不忘者寿。——《老子》

则无遗寿耈。——《书·召诰》

如南山之寿。——《诗·小雅·天保》

长于上古,而不为寿。——《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》

神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《步出夏门行》

斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:寿翁(年高长寿的老人;泛指祝寿者);寿人(年高的人);寿岂(长寿而快乐);寿域(长寿的境域;比喻太平盛世);寿发(老年人头发脱落后又生的头发);寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)


寿

shòu

【名】

寿,寿

寿百二十,中寿百年,下寿八十。——《文选诗》注引《养生经》

登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。——《楚辞·涉江》

以终其寿。——《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”

造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》

又如:寿元(寿命);延年益寿;寿年(年龄);寿具(棺材);寿夭(寿命短促)。亦指事物存在或有效使用的期限

寿三年,毡寿五年,褥寿七年;不及期而坏,有罚。——《新唐书》

出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝。如:祝寿;做寿;寿日(生日);寿旦(寿诞;生日);五十大寿

寿

shòu

【动】

使之长寿。如:寿国(延长国家的命脉);寿子(使儿子长寿);寿命(使命长寿)

寿;祝福。多指奉酒祝人长寿

若入前为寿,寿毕,请以剑舞。——《史记·项羽本纪》

昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》

又如:寿宫(供奉神位的地方;宫中寝室);寿屏(以祝寿的文字书写而成的屏条);寿诗(祝寿的诗);寿文,寿序(祝寿的文辞);寿宴(祝寿的宴会)

向人献物以祝人长寿

请以赵十五城为秦王寿。——《史记·项羽本纪》


【动】

(古文作伇。会意。甲骨文字形,象人持殳(shū)击人。本义:服兵,戍守边疆)

同本义

,戍边也。执殳巡行也。——《说文》

若起野。——《周礼·遂人》

听政以比居州长。——《周礼·小宰》

之事。——《周礼·师田》

君子于,如之何勿思。——《诗·王风》。郑玄笺:“行多危难,我诚思之。”

弃政而,非其任也。——《国语》

又如:夫(服的人);民(服的人);卒(服的人)

使,驱使

予造天,遗大投艰于朕身。——《书·大诰》

又如:车(供用的车);徒(服工的人);属(使隶属于己而使之);养(使;使休养);法(为法令所使);物(使外物为我所用);令(使,驱遣)


【名】

兵久不辍,民困于。——《三国志》

又如:丁(服劳者);作(工劳作);所(作的处所);庸(用以代替力的赋税)

服劳的人

季氏使其乘之人,以其邑入者无征。——《左传》。孔颖达疏:谓共官力,帅今之丁也

仆人

汝辈幼小,家贫无,柴水之劳,何时可免?——《南史》

虽留下几户穷民,只好奔走官差,那有空等雇。——《京本通俗小说》

门生,弟子

儒家之徒董无心,墨家之缠子,相见讲道。——《论衡》

事情

为此也,子若以君命赐之,其已。——《左传》。杜预注:,事也

事件

鸿门之,微项伯几殆。——宋·陈亮《酌古论一》

士卒,服兵的人

寡人帅不腆吴国之,遵汶之上。——《国语》。韦昭注:“,兵也。”

职责,职分

万物各有,吾生何所营。——宋·陆游《晓赋》

战斗;战争

秦穆公伐郑之,考之《左传》,其谏而止之,哭而送其子者,独蹇叔而已。——金·王若虚《史记辨惑二》

又如:台儿庄之

宰悦,免成。——《聊斋志异·促织》


shàng

【副】

(会意。从八,向声。本义:且)

同本义

,曾也。——《说文》

无为。——《诗·王风·免爰》

无造。

求其雌。——《诗·小雅·小弁》

一人之庆。——《书·秦誓》

元济寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:有不少;来得及;未娶亲;待研究;兀自(还;且);尔(且这样);自(且);然(且);犹(犹,还)

还;仍然

赵王使使(派使者)视廉颇可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆何言哉?——司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余得天下。”——《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”。如:论(往上追论古人的行事。,通上);同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)


shàng

【动】

假借为“上”,尊崇

,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之书。——《书·孔安国序》

有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,矣!——《史记·五帝纪》

论古之人。——《孟子·万章下》

三王只。——《楚辞·大招》

左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇(尊重;推崇);茅茨(崇茅屋);齿(尊崇年老的人);年(尊崇年长者);左(以左为尊);右(以右为尊);白(崇白色)

重视

臣欲使士大夫尊武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》

又如:文(重视文治);气(重气节,重义气;负气)

仰慕

前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得于中行,以光大也。——《易·泰》

给帝王管理事物

今日堂有炼珍,朝分食。——清·周容《芋老人传》

又如:食(掌帝王膳食);宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);衣(古官名。掌管帝王衣服);席(官名。掌理宫中筵席);宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自其功。——《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以兹?——张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女司马长卿晚。——《史记》

加上,往…上补充东西

之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

又如:絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与通。——《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆秦公主。——《史记·李斯列传》

又如:主(娶公主为妻)

shàng

【名】

志向;愿望

平生有微,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

shàng

【形】

久远;古远

乐所由来者矣。——《吕氏春秋·古乐》

又如:远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄之情。——《后汉书·张衡传》

上,高

南阳刘子骥,高士也。——陶渊明《桃花源记》