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寿贯耘名字的含义解释

寿贯耘名字打分

寿贯耘五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
寿 7
8
10

寿

89
寿 贯 耘
寿贯耘 名字分析
寿贯耘名字寓意
寿

读音:shòu

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

寿字字义: 寿:指活得长久,长寿;生日;年岁,生命。

寿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 寿丘惟旧迹,酆邑乃前基。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无疆。

读音:guàn

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

贯字字义: 贯:用绳子穿连成串;穿过,贯通,精通,学习,事情,事例。

贯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得临池竹》 贞条障曲砌,翠叶寒霜。
来自宋词:柳永 所著 《宣清》命舞燕翩翻,歌珠串,向玳筵前,尽是神仙流品。

贯字解析: 使用作为起名的寓意丰富多彩,能够表达连接、顺畅、彻、坚定、专注、承接历史、启发未来等美好含义。

贯字寓意:
贯通:象征连接,沟通,顺畅。一贯:意味着恒定不变,始终如一。贯彻:意味着坚定执行,彻落实。贯穿:象征通达,彻整个过程。贯注:意味着专心致志,全神注。承上启下:承前因后果,承接历史,启发未来。

读音:yún

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

耘字字义: 耘:本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。

耘字来源: 来自唐诗:宋之问 所著 《游称心寺》 未忧龟负岳,且识鸟田。
来自宋词:毛滂 所著 《减字木兰花》老梦中尝作诗。

耘字解析: 这个字寓意着不断耕,勤奋肯干的精神,是大地与生命的和谐之音,也代表着智慧和善良。在起名时,可以选取这个字,寓意着希望孩子能具备这些优秀的品质,努力追求梦想,耕属于自己的人生。

耘字寓意:
美好寓意1:勤奋耕作,清秋;意味着勤劳肯干,不断耕的精神。美好寓意2:大地的音乐,田野的诗歌;是指以农耕为主的生产活动,代表了大地的平和与温馨。美好寓意3:生命的盛宴,自然的恩赐;韵悠长,是自然与生命的和谐。美好寓意4:开掘智慧,耕人生;是一种悠远的精神净化方式,代表了人类智慧的开拓与追求。美好寓意5:总结理性,尽情感;是帮助我们收获感性情感,整理理性思考的过程。美好寓意6:践行善良,出属于自己的桃源;怀柔和睦,富涵爱和善良,净化我们的心灵。

寿贯耘名字怎么样

寿贯耘名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【21】 【11】 【35】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
大吉 大吉 大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

寿贯耘 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

寿贯耘 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

寿贯耘 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

寿贯耘 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

寿贯耘 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

寿贯耘 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

寿贯耘 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

寿贯耘 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

寿贯耘 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

寿贯耘 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

寿贯耘名字的意思
寿

寿

shòu

【形】

(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿)同本义

寿,久也。——《说文》

寿命也。——《韩非子·显学》

观其形骨,必不寿,不可与婚。——《世说新语·贤媛》

死而不忘者寿。——《老子》

则无遗寿耈。——《书·召诰》

如南山之寿。——《诗·小雅·天保》

长于上古,而不为寿。——《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》

神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《步出夏门行》

斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:寿翁(年高长寿的老人;泛指祝寿者);寿人(年高的人);寿岂(长寿而快乐);寿域(长寿的境域;比喻太平盛世);寿发(老年人头发脱落后又生的头发);寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)


寿

shòu

【名】

寿,寿

寿百二十,中寿百年,下寿八十。——《文选诗》注引《养生经》

登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。——《楚辞·涉江》

以终其寿。——《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”

造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》

又如:寿元(寿命);延年益寿;寿年(年龄);寿具(棺材);寿夭(寿命短促)。亦指事物存在或有效使用的期限

寿三年,毡寿五年,褥寿七年;不及期而坏,有罚。——《新唐书》

出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝。如:祝寿;做寿;寿日(生日);寿旦(寿诞;生日);五十大寿

寿

shòu

【动】

使之长寿。如:寿国(延长国家的命脉);寿子(使儿子长寿);寿命(使命长寿)

寿;祝福。多指奉酒祝人长寿

若入前为寿,寿毕,请以剑舞。——《史记·项羽本纪》

昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》

又如:寿宫(供奉神位的地方;宫中寝室);寿屏(以祝寿的文字书写而成的屏条);寿诗(祝寿的诗);寿文,寿序(祝寿的文辞);寿宴(祝寿的宴会)

向人献物以祝人长寿

请以赵十五城为秦王寿。——《史记·项羽本纪》


guàn

【名】

(会意。从毌(guàn),从贝(表示与钱财有关)。“毌”是穿之,象穿物之形。本义:穿钱的绳子)

同本义

,钱贝之也。——《说文》

都内之钱,朽而不可挍。——《汉书》

厨有臭败肉,库有朽钱。——唐·白居易《伤宅》

反尔如。——《诗·小雅·何人斯》

又如:朽(串钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用)

旧时用绳索穿钱,每一千文为一

着落店主人家追要原典身钱三千。——《水浒》

又如:百(伯。一钱,一些钱。百:一百文钱);钱串一(一千文钱);万家私

事情,事例

闵子骞曰:“仍旧,如之何?何必改作?”——《论语·先进》

又如:利(事功和利益)

条理;系统

而进。——《三国志·邓艾传》

又如:类(从同类事物的比较中通其理);鱼(穿成一串的鱼。比喻有次序)

罪恶

商罪盈,天命诛之。——《书·秦誓》

又如:恶(一的罪恶);盈(罪恶满盈);天(滔天。形容罪恶、灾祸极大)

祖籍;籍

翁云属新丰县,生逢聖代无征战。——唐·白居易《新丰折臂翁》

又如:系(籍世系);址(籍和地址)

序次;按顺序排列

今猥以轻鄙,超伦踰等,上乱聖朝鱼之序,下违群士准平立论。——《晋书·蔡谟传》

又如:序(序次;按顺序排列);叙(序;按次序铨叙录用);次(前后有序);列(排列);比(排列比较)

通“丱”。儿童束发成两角的样子。如:发(束发;总发)

古国名。故址在曹州济阴县南五六十里

姓。汉有


guàn

【动】

用绳子穿连成串

,累也。——《广雅》

,穿也。以绳穿物曰。——《苍颉》

魚以宫人宠。——《易·剥卦》

金石。——《列子·周穆王》

射则兮。——《诗·齐风·猗嗟》

不释。——《仪礼·乡射礼》

又如:结(用绳子穿起来结牢。形容牢记在心);绳(串钱绳);繦(串钱绳);玉(成串的珠玉。形容文章或容颜体态之美);系(穿连结)

穿过;通,精通

,穿也。——《广雅·释言》

予一以之。——《论语·卫灵公》

始而合,而矢余手及肘。——《左传·成公二年》

白虹日。——《战国策·魏策》

穿经传,驰聘古今,上下数千载间,斯己勤矣。——《汉书·司马迁传·赞》

衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,六艺。——《后汉书·张衡传》

又如:串(通;通达);越(通穿越);穴(通);心(穿心脏);头(古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈,作为衣服);珠(穿戴珠宝);耳(指穿耳戴环以妆饰)

累;连续

四时而不改柯易叶。——《礼记·礼器》

若夫日而治洋,一日而曲列之,是所使夫百吏官人为也,不足以是伤游玩安燕之乐。——《荀子·王霸》

又如:鱼承宠(来来往往的宫中女官依次受到宠爱);属(连;连属);辰(日;连日);日(积日;累日)

射中;穿透。如:虱(射中虱子);颐(穿通面颊);割(身体被箭射中和被割伤);洞(穿孔;穿透);侯(中靶);的(射中靶心)

经历;经过。如:秋(经历秋天);纬(经历)

侍奉,服事

三岁女,莫我肯顾。——《诗经·魏风·硕鼠》

又如:女(侍女);华(华美的服事)

灌注;注入。如:输(灌注,聚集;灌输)

满。如:满(充满;灌满);蔽(充满;布满);溢(盈满外溢);洽(遍满充塞)

登记入籍。如:籍(在户籍簿上登记入册)

学习;复习

昼而讲,夕雨刃复。——《国语·鲁语下》

又如:讲(讲习)

通“惯”

熟习;熟练

无术之智,不教之能,而恃强速刃,不足以成也。——《吕氏春秋·不二》

又如:知(习知;熟知);酣(通晓熟习);习(熟练;熟悉);熟(熟习;熟悉)

习惯

我不与小人乘,请辞。——《孟子·滕文公下》

又如:战(惯战;善战);渎(惯于亵渎鬼神)

通“弯”(wān)。弯弓,张满弓

胡人不敢南下而牧马,士亦不敢弓而报怨。——《史记·陈涉世家》


yún

【动】

(形声。从耒(lěi),云声。本义:除草)

同本义

植杖而耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:艾(耕与收割。艾同刈);耔(翻土除草,指农耕);治(锄草治田);爪(一种用于水田的除草工具);秽(铲除杂草);籽(泛指从事田间劳动)

除去。如:除(铲除);薙(犹刈除)

比喻辛勤攻读

勉哉其业,以待岁晚收。——唐·韩愈《送刘师服》

培土

掘荃蕙与射干兮,藜藿与蓑荷。——《楚辞》