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尉迟宗宗名字的含义解释

尉迟宗宗名字打分

尉迟宗宗五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
7
8
8

65
尉迟宗宗名字寓意

读音:wèi,yù

繁体:

笔画:11

部首:

尉字字义: 尉表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。

尉字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 都反龙堆,将军旋马邑。
来自宋词:李之仪 所著 《朝中措》应笑溧阳衰,鲇鱼依旧悬竿。

读音:chí

繁体:

笔画:7

部首:

迟字字义: 迟本义指慢慢走。后引申为迟疑、犹豫、晚、早、长久等含义。

迟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初秋夜坐》 塞冷鸿飞疾,园秋蝉噪
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》远恨绵绵,淑景难度。

迟字解析: 这个字寓意着耐心和恒心,长寿和稳健,尊敬和颂扬,承受挫折和坚持信念,思考和冥想,谨慎和小心,可以为起名提供多种美好的象征含义。

迟字寓意:
迟到有好处:意味着耐性和恒心,到有时可以避免错误和危险。迟暮之年:意味着长寿和稳健,暮之年是人生中的安详晚年。追慕先贤迟:意味着尊敬和颂扬,追慕先贤是对历史和文化的延续。黎明前的黑暗:意味着承受挫折和坚持信念,黎明前的黑暗是成功之前的努力和坚持。迟迟沉思:意味着思考和冥想,沉思是古人修道求真的重要方式。宁可迟一步不要错一步:意味着谨慎和小心,宁可一步不要错一步是人生策略和处事原则。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

尉迟宗宗名字怎么样

尉迟宗宗名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【29】 【26】 【16】 【19】 【45】
【水】 【土】 【土】 【水】 【土】
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

尉迟宗宗 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

尉迟宗宗 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格29的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

尉迟宗宗 天格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

尉迟宗宗 天格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

尉迟宗宗 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

尉迟宗宗 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

尉迟宗宗 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

尉迟宗宗 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

尉迟宗宗 外格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

尉迟宗宗 外格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

尉迟宗宗名字的意思

wèi

【名】

(会意。“”是“熨”的古字。表示用火熨烫缯布使之平展。本义:烫平衣服的火斗,熨斗)

同本义

,从上按下也。…持火以申缯也。——《说文》

火斗曰熨。——《通俗文》

又如:斗(藉热力烫平衣服的火斗)

中国古代官名。掌管军事。春秋时晋国上中下三军均设

八月官。——《淮南子·时则》

将归死于氏。——《左传·襄公二十一年》

忿恚。——《史记·陈涉世家》

笞广。

挺剑。

夺而杀

又如:侯(古代守边的都与伺敌的斥侯);律(汉律令为廷所掌管,故称“律”);廨(县的官署);史(汉代郡之属官)

军衔名。在士之上,校之下。分上、中、少

官名。县官的副职

赴饶之德兴。——宋·苏轼《石钟山记》

闻之。——清·周容《芋老人传》

陈明选代为。——清·邵长蘅《青门剩稿》

陈明选。


wèi

【动】

“慰”的本字。安慰

所过并使劳。——《后汉书·王丹传》

所以荐走卒。——《汉书·胡建传》

又如:安(安抚);承(安侍奉);悦(欣慰);慰纳(安抚结纳);劳(慰劳);解(安慰宽解);荐(慰藉);藉(慰劳,抚慰)

另见yù


wèiguān

军衔为的低级军官,在校官之下


【名】

,姓。古有缭子著书。——《广韵》

另见wèi


chí

【形】

(形声。本义:慢慢走)

同本义。泛指慢

,徐行也。——《说文》

,缓也。——《广雅》

废彻不。——《诗·小雅·楚茨》

行道。——《诗·邶风·谷风》

归有待。——《易·归妹》

故也。——《荀子·宥坐》

三日断五匹,大人故嫌。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:徐(缓慢);滞(缓慢阻滞)

钝;反应慢,不灵敏

料事同而速不同。——魏源《默觚下》

周少言重。——《汉书·杜周传》。注:“谓性非敏速也。”

疑;犹豫

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

,晚也。——《广雅》

汤降不。——《诗·商颂·长发》

又如:他来了;疾(太晚,耽搁太久)

早。如:旦(黎明,清晨);明(黎明,清晨)

长久

昭假。——《诗·商颂·长发》

又如:久(长久)


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事