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尚征征名字的含义解释

尚征征名字打分

尚征征五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
8

76
尚征征名字寓意

读音:shàng

繁体:

笔画:8

部首:

尚字字义: 尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。

尚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰染烟,残菊犹承露。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梦觉心寒。

读音:zhēng

繁体:

笔画:8

部首:

征字字义: 征:指出征、证明、寻求、召集的意思。

征字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《于北平作》 翠野驻戎轩,卢龙转旆。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》将军白发夫泪。

征字解析: 这个字寓意十分丰富,代表着不断追求、勇往直前、服困难、开拓新境、创造新事物、迎接新生命等美好意义,是一个很好用于起名的字。

征字寓意:
追求成功:代表着不断追求成功、奋斗不息的精神。勇往直前:意味着勇往直前,始终向前。征服困难:服一切困难,克服一切挑战。开拓新境:意味着开拓新境,寻找新的机遇和挑战。创造新事物:代表创造新事物,开辟新天地。迎接新生命:也有迎接新生命的意义,代表喜悦和期待。

尚征征名字怎么样

尚征征名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【16】 【16】 【9】 【24】
【水】 【土】 【土】 【水】 【火】
大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

尚征征 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

尚征征 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

尚征征 地格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

尚征征 地格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

尚征征 天格、外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

尚征征 天格、外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

尚征征名字的意思

shàng

【副】

(会意。从八,向声。本义:且)

同本义

,曾也。——《说文》

无为。——《诗·王风·免爰》

无造。

求其雌。——《诗·小雅·小弁》

一人之庆。——《书·秦誓》

元济寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:有不少;来得及;未娶亲;待研究;兀自(还;且);尔(且这样);自(且);然(且);犹(犹,还)

还;仍然

赵王使使(派使者)视廉颇可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆何言哉?——司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余得天下。”——《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”。如:论(往上追论古人的行事。,通上);同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)


shàng

【动】

假借为“上”,尊崇

,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之书。——《书·孔安国序》

有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,矣!——《史记·五帝纪》

论古之人。——《孟子·万章下》

三王只。——《楚辞·大招》

左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇(尊重;推崇);茅茨(崇茅屋);齿(尊崇年老的人);年(尊崇年长者);左(以左为尊);右(以右为尊);白(崇白色)

重视

臣欲使士大夫尊武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》

又如:文(重视文治);气(重气节,重义气;负气)

仰慕

前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得于中行,以光大也。——《易·泰》

给帝王管理事物

今日堂有炼珍,朝分食。——清·周容《芋老人传》

又如:食(掌帝王膳食);宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);衣(古官名。掌管帝王衣服);席(官名。掌理宫中筵席);宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自其功。——《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以兹?——张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女司马长卿晚。——《史记》

加上,往…上补充东西

之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

又如:絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与通。——《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆秦公主。——《史记·李斯列传》

又如:主(娶公主为妻)

shàng

【名】

志向;愿望

平生有微,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

shàng

【形】

久远;古远

乐所由来者矣。——《吕氏春秋·古乐》

又如:远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄之情。——《后汉书·张衡传》

上,高

南阳刘子骥,高士也。——陶渊明《桃花源记》


zhēng

【动】

(形声。从彳(chì),正声。从彳,表示与行走有关。甲骨文从彳,从足。本义:到很远的地方去,远行)

同本义

徴,正行也。从辵,正声。或从彳。——《说文》

,行也。——《尔雅》

壮于趾凶。——《易·大壮》

而月斯。——《诗·小雅·小宛》

先王卜五年。——《左传·襄公十三年》。注:“谓巡狩行。”

肃肃宵,夙夜在公。——《诗·召南·小星》

愿为市鞍马,从此替爷。——古乐府《木兰词》

孤蓬万里。——唐·李白《送友人》

又如:鼙(战的军鼓);衣(行旅在在外的御寒衣服);客(游子。同人);鸟(远飞的鸟);盖(远行的车);夫(远行的人;出的士兵)

伐,发兵讨伐

者,上伐下也。——《孟子》

奉辞伐罪曰。——《书·允

桓桓于。——《诗·鲁颂·泮水》

一曰。——《周礼·太卜》。司农注:“谓伐人也。”

挟天子以四方。——《资治通鉴》

又如:诛(讨诛戮);阵(战阵);讨(讨伐);略(战略地);剿(犹讨)

争夺,争取

不为利。——宋·王安石《答司马谏议书》

宣德间,宫中尚促织之戏,岁民间。——《聊斋志异》

又如:榷(税与专卖);役(税与劳役);缮(谓收赋税,整顿武备);敛(亦作“敛”)


zhēng

【名】

赋税

有布缕之,粟米之。——《孟子·尽心下》

又如:役(赋税与徭役)

徵、徴

zhēng

【动】

(会意。从微省、壬。行于微而闻达。本义:召)

同本义

徵,召也。——《说文》

徵,召也。——《尔雅》

以量度成贾而徵徴。——《周礼·司市》

各掌其县之政令徵比。——《周礼·县正》

徵唯所欲。——《仪礼·乡射礼》

王使来徵聘。——《左传·宣公九年》

期会。——《史记·货殖列传》

拜郎中。——《后汉书·张衡传》

拜尚书。

又如:引(召引用);令(召及施令);吏(谓召用佐吏);车(古代召贤达使用的车子);守(谓天子召守国的诸侯)

求取;索取

物贱之贵。——《史记·货殖列传》

贵之贱。

民间。——《聊斋志异·促织》

促织。

又如:乞(求取);索(索取);须(求取);贿(求取贿赂);求(求索)

追究;追问

寡人是。——《左传·僖公四年》

证明;验证

念用庶。——《书·洪范》

为五声。——《左传·昭公元年》

用牲,加书之。——《左传·襄公二十六年》

怪其无。——《后汉书·张衡传》

又如:验;圣(验证于前圣的遗教);象(验证);效(效验)

zhēng

【名】

兆;迹象

定保。——《书·胤

嘉应。——《汉书·平帝纪赞》

候善恶之。——《汉书·艺文志》

兆必报。——《汉书·儿宽传》

观国之强弱贫富有。——《荀子》

于色。——《孟子·告子下》

又如:迹(迹象);怪(怪异的兆);咎(灾祸的兆);候(发生某种情况的迹象,兆);效(兆)“徵”

另见zhǐ