尤悦歆名字的含义解释

尤

yóu

【形】

(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)

同本义

尤,异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。

尤,怪也。——《小尔雅》

尤,异也。——《广雅》

夫有尤物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”

而视之尤。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”

然有知强弱之所尤。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”

夫子,物之尤也。——《庄子》

又如:尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)

惊异

公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》

尤

yóu

【动】

责备;怪罪

尤其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”

畜君何尤。——《孟子》。注:“何尤,无过也。”

不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

又如:尤苦(苛责;污蔑);尤恶(谴责和憎恶);尤怨(埋怨;怨恨)

缠绵;爱昵。如:尤殢(尤云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)

尤

yóu

【名】

过失,罪过

废为残贼,莫知其尤。——《诗·小雅·四月》

又如:尤诟(过失和羞辱);尤违(过失;过错);尤累(过失)

姓

尤

yóu

【副】

尤其,更加

义兴人谓三横,而处尤剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》

尤致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》

然是说也,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:尤甚;尤妙

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

歆

xīn

【动】

飨,嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气

其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》

又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)

动

无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”

以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》

又如:歆动(触动;惊动)

贪图;羡慕

若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》

又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)

歆

xīn

【形】

悦服;欣喜

以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》

又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)