尤旷正名字的含义解释

尤

yóu

【形】

(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)

同本义

尤,异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。

尤,怪也。——《小尔雅》

尤,异也。——《广雅》

夫有尤物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”

而视之尤。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”

然有知强弱之所尤。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”

夫子,物之尤也。——《庄子》

又如:尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)

惊异

公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》

尤

yóu

【动】

责备;怪罪

尤其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”

畜君何尤。——《孟子》。注:“何尤,无过也。”

不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

又如:尤苦(苛责;污蔑);尤恶(谴责和憎恶);尤怨(埋怨;怨恨)

缠绵;爱昵。如:尤殢(尤云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)

尤

yóu

【名】

过失,罪过

废为残贼,莫知其尤。——《诗·小雅·四月》

又如:尤诟(过失和羞辱);尤违(过失;过错);尤累(过失)

姓

尤

yóu

【副】

尤其,更加

义兴人谓三横,而处尤剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》

尤致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》

然是说也,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:尤甚;尤妙

旷

曠

kuàng

【形】

(会义兼形声。从日,广声。本义:光明;明朗)

同本义

旷,明也。——《说文》

旷,光明也。——《玉篇》

此人谓照旷。——《庄子·天地》

旷若发矇。——《后汉书》

又如:旷旷(光明;明亮)

心境开阔,开朗

则有心旷神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:旷度(宽大的气度);旷澹(心胸豁达,不重名利);旷怀(开阔的心胸);旷逸(心胸开阔,性情超脱);旷士(胸襟开阔之士);旷如(开阔)

空旷;开阔

旷兮其若谷。——《老子》十五章

居于旷林。——《左传·昭公元年》

率彼旷野。——《诗·小雅·何草不黄》

独观于昭旷之道。——《汉书·邹阳传》

土地平旷。——晋·陶渊明《桃花源记》

其下平旷。——宋·王安石《游褒禅山记》

星光照旷野。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:旷平(宽广平坦);旷廊(空旷;空阔);旷僻(空阔而偏僻);旷宇(广阔的原野;宽广的胸怀)

久

自夏涉玄冬,弥旷大余旬。——刘桢《赠五官中郎将》

又如:旷劫(佛教指过去时间极长);旷代(隔世,谓历时长久)

遥远

旷如望羊。——《孔子家语·辨乐》。注:“用志广远。”

又如:旷迥(遥远之处);旷望(极目眺望,远望);旷绝(僻远)

无妻的,有时也指无夫的。如:旷女(无夫的成年女子)

罕见;超绝。如:旷恩(罕见的恩德)

旷

曠

kuàng

【动】

空,使空闲

祥车旷左。——《礼记·曲礼》

旷安宅而弗居。——《孟子》

无旷庶官。——《书·皋谟》

无旷其众。——《国语》

又如:旷虚(虚空;空缺);旷绝(空缺);旷额(空额)

绝

许由务光所以旷后世而不闻也。——清·黄宗羲《原君》

耽误;荒废

弃德旷宗。——《左传·昭公十年》

今得强赵之兵,以杜燕将,旷日持久数岁,令士大夫余子之力尽于沟垒。——《战国策·赵策四》

又如:旷班;旷任;旷惰(怠惰,荒废职守);旷官(官吏荒废职守,才能不足称其职;悬缺待补的官职);旷土(荒芜的土地);旷学(荒废学业)

正

zhēng

【名】

农历一年的第一个月

正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。——《集韵·清韵》

箭靶的中心

终日射候,不出正兮。——《诗·齐风·猗嗟》

引申为目标

刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。——《马王堆汉墓帛书》

正

zhēng

【动】

通“征”

征税

正其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“正,读为征。”

唯加田无国正。——《周礼·夏官·司勋》

谨正盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“正,税也,正、征古字通用。”

出兵,征讨

予畏上帝不敢不正。——《书·汤誓》

故诸侯服而无正。——《管子·山至数》

司马弗正。——《礼记·燕义》

另见zhèng

正旦

zhēngdàn

农历正月初一

正朔

zhēngshuò

∶一年中的第一天,即农历正月初一

∶帝王新颁的历法

定正朔

正月

zhēngyuè

农历一年的第一个月

明年正月。——《明史》

正

zhèng

【形】

(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)

同本义

席不正不坐。——《论语·乡党》

有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”

稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山正南。——清·姚鼐《登泰山记》

正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其正。

又如:正门;正厅;正殿;正宫;正所儿(正屋);正阳(日中之气);正锋(中锋);正院(正中的院子);正分(正半,恰好一半);正胁(三分牲牛之胁,中胁为正胁);正位(中正之位);正东;正上方;正前方;正南;正交;正情(端庄的情态)

图形各边、角都相等。如:正印(正方形的官印);正方形;正多边形;正方体

正直,正派

平心持正。——《汉书·李广苏建传》

又如:正人君子;忠正;廉正;正明公道(正大光明,不偏私);正明交易(正大光明的事);正士(正直之士);正人(正直的人;品行端正的上等人)

纯正不杂(多指色、味)

古书之正。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

正而不至焉。

正赤如丹。(纯红得像朱砂。正:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:正一(纯真之一);正意(纯正的心志);正黑(纯黑色);正风(纯正的民歌;纯正的风气);正性(纯正的禀性);正味(纯正的滋味);正青(纯青)

作为主体的,与“副”相对

而十四司正副郎好事者。——方苞《狱中杂记》

又如:正职;正角;正团长;正房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);正赋(主要的赋税。指地丁税)

正当;合适

虽成败事异,而同居正号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》

名不正则言不顺。——《论语·子路》

又如:正号(正当的名号);正条儿(比喻正经、非淫乱之事);正用情借(正为有正当用途托情借债)

有关正电,由正电组成,或带正电。如:正电子;正离子

代数上为正号;大于零的。如:正数;正号

正点。如:十二点正;正午

正面,面对观察者或对手的一面

从搭连中取出个正反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》

又如:这张纸正好都很光洁

正

zhèng

【动】

通“整”(zhěng)。使正;整理;端正

立必正方,不倾听。——《礼记·曲礼上》

正尔容。

正冠而缨绝。——《庄子·让王》

又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)

整治

居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》

又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)

纠正;改正,匡正

以正晋国。——《国语·晋语》

正法则,选贤良。——《荀子·王制》

政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》

就有道而正焉。——《论语·学而》

正身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)

正法,治罪

贼杀其亲,则正之。——《周礼·夏官·大司马》

决定,考定

以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》

正

zhèng

【名】

官长;君长

昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》

又如:正受(编制以内的官员);酒正(酒官之长)

正常情况,正命,正常寿限

百岁之命,是其正也。——王充《论衡》

嫡长子,与“庶”相对

诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》

妻,旧时代敬称人妻为“令正”

不得登用妾媵以为嫡正。——房玄龄《晋书》

又如:正头娘子(正妻;大娘子);正头妻(正式的、合法的妻子);正夫人(嫡妻,正房夫人);正嫡(正室,嫡妻;又指正室之子)

道理,规律

尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》

通“政”。政治,政事

有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》

古者文武为正均分。——《墨子·兼爱下》

虽天子三公问正。——《荀子·大略》

通“证”。凭证,证据

必有正焉。——《仪礼·士昏礼》

指九天以为正兮。——《楚辞·离骚》

指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》

姓

正

zhèng

【副】

正好,恰好

六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:正称下情(正合心意;正中下怀);正没理处(正在不知如何是好的时候);正未有艾(正无穷期);正如你所说的;大小正合适;正要(刚要;正预备)

表示动作、状态的进行,持续,正在

中儿正织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》

见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》

又如:正然(正在);正下着雪

仅;只

乃自吴寻二陆,平原不在,正见清河。——《世说新语·自新门》

端正地

宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

方,刚刚

我思舜,正郁陶。——《史记·五帝本纪》

公然;显然

正告天下。——《史记·苏秦列传》

总是

何以正善人少而恶人多。——《世说新语》

正

zhèng

【代】

这么;这样

今年怎正利害?——《老残游记》

又如:怎正大;怎正多

另见zhēng