尤辛夫名字的含义解释
尤辛夫名字打分
尤辛夫五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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尤 | 尤 | 4 | 土 |
辛 | 辛 | 7 | 金 |
夫 | 夫 | 4 | 水 |
尤土 辛金 夫水
读音:yóu |
繁体:尤 |
笔画:4 |
部首:尢 |
笔顺:
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尤字字义: 尤:优异的,突出的;更加,格外;归咎;缠绵、爱昵。 |
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尤字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。上之回》 蚩尤死,鼓逢逢。 |
读音:xīn |
繁体:辛 |
笔画:7 |
部首:辛 |
笔顺:
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辛字字义: 辛1、指辛艰,劳苦,艰苦;2、指辛刻,辛辣峻刻。 |
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辛字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。 |
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辛字解析: 辛这个字给人留下的美好寓意包括坚固、珍贵、勇往直前、相信自己、勤劳务实等,用于起名时可以有不同的取义,寓意深远,富有内涵。
辛字寓意: |
读音:fú,fū |
繁体:夫 |
笔画:4 |
部首:大 |
笔顺:
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夫字字义: 夫:指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。 |
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夫字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 |
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夫字解析: 夫这个字有多种含义,可以代表伴侣,也可以象征强大的力量;同时体现了责任、清白和自信的品质。无论用在哪个方面,都是非常美好的寓意。
夫字寓意: |
尤辛夫名字打分测试结果:99分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【11】 | 【11】 | 【5】 | 【15】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
尤辛夫 总格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
尤辛夫 总格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
尤辛夫 地格、人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
尤辛夫 地格、人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
尤辛夫 天格、外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
尤辛夫 天格、外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
尤
yóu
【形】
(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)
同本义
尤,异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。
尤,怪也。——《小尔雅》
尤,异也。——《广雅》
夫有尤物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”
而视之尤。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”
然有知强弱之所尤。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”
夫子,物之尤也。——《庄子》
又如:尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)
惊异
公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》
尤
yóu
【动】
责备;怪罪
尤其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”
畜君何尤。——《孟子》。注:“何尤,无过也。”
不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
又如:尤苦(苛责;污蔑);尤恶(谴责和憎恶);尤怨(埋怨;怨恨)
缠绵;爱昵。如:尤殢(尤云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)
尤
yóu
【名】
过失,罪过
废为残贼,莫知其尤。——《诗·小雅·四月》
又如:尤诟(过失和羞辱);尤违(过失;过错);尤累(过失)
姓
尤
yóu
【副】
尤其,更加
义兴人谓三横,而处尤剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》
尤致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
近岁风俗尤为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》
然是说也,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》
予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
又如:尤甚;尤妙
辛
xīn
【名】
(象形。据甲骨文,像古代刑刀。本义:大罪)
同本义
辛,大罪也。——《说文》。段注:“辛痛泣出,罪人之象。凡辠(罪)、宰、辜、辭皆从辛者由此。”
辛所以煞伤之也。——《白虎通》
凡四十一款,当斩,妻子入辛者库,财产入官。——《清史稿》
葱蒜等带刺激性的蔬菜
以辛养筋。——《周礼·疡医》
辛甘行些。——《楚辞·招魂》。注:“谓椒姜也。”
江南曰辣,中国曰辛。——《声类》
大蒜勿食,荤辛害目。——《养生要》李善注
五辛菜,乃元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,杂和食之,取迎新之义。——《五辛菜》
天干第八位与地支相配,用以纪年、月、日
其日庚辛。——《礼记·月令》。注:“辛之言新也,因以为日名焉。”
朔月辛卯。——《诗·小邪·十月之交》
太岁在辛曰重光。——《尔雅》
商帝号
子辛立,是谓帝辛,天下谓之纣。——《史记》
又如:辛甲(纣臣,屡谏纣王不听,去而至周,为太史);辛癸(商纣与夏桀)
姓
辛
xīn
【形】
辣味
大苦咸酸,辛甘行些。——《楚辞·招魂》
曲直作酸,从草作辛。——《书·洪范》
苦而微辛。——元、明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:辛刻(辛辣峻刻);辛凉(辛辣清凉)
劳苦;艰苦
柔武以匡辛苦。——《周书》。注:“辛苦,穷也。”
萦苦辛。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
东君用意不辞辛,料想春光先到处,吹绽梅英。——宋·苏轼《浪淘沙·昨日出东城》
又如:辛心(苦心);辛艰(辛苦艰难);辛毒(辛苦)
痛苦,悲伤
仓卒骨肉情,能不怀苦辛?——曹植《赠白马王彪》
又如:身受酸辛;辛楚(辛酸苦楚);辛伤(悲伤);辛切(悲切)
酸痛
胆移热于脑,则辛额鼻渊。——《素问》
夫
fū
【名】
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)
同本义
夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。——《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。——《孟子》。注:“将必将为匹夫。”
二田为一夫。——《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)
女子的正式配偶
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇,罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)
旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)
大丈夫。对男子的美称
西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。——柳亚子《诸将六首》
剑衣
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》
通“趺”。足背
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》
夫
fū
【副】
通“复”。再,又一次
回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?——张衡《思玄赋》
另见fú
夫倡妇随
fūchàng-fùshuí
原指妻子必须顺从丈夫,后来指夫妻关系融洽、和谐。也作“夫唱妇随”
夫君
fūjūn
∶旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼
∶朋友
夫妻
fūqī
夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”
夫妻店
fūqīdiàn
由夫妇两人经管的小店铺
夫权
fūquán
旧时丈夫对妻子拥有的支配权
夫人
fūren
古称诸侯之妻
先轸朝,问秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》
古代命妇的封号
公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》
公大怒,取案上器伤夫人。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合
∶中国帝王的妾
天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》
夫子
fūzǐ
∶古时对男子的尊称
∶旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
∶旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
孔门的学生对孔子的称呼
夫
fú
【代】
“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们——第三人称代词。如:使夫往而学焉
那,那个,那些——表示远指
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》
这,这个,这些——表示近指
夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
所有的,大家。相当于“凡”
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》