居枫鉴名字的含义解释

居

jū

【动】

(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)

同本义。后作“踞”

居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。——《说文》

不宜居见长者。——《史记》

昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。——《左传》

居住

则居可知矣。——《易·系辞下》

仁者居之。——《吕氏春秋·离俗》

卒不居赵地。——《吕氏春秋·达郁》

寝居直梦。——《淮南子·地形》

居者,居其所也。——《谷梁传·僖公二十四年》

天王出居于郑。——《左传·僖公二十四年》

面山而居。——《列子·汤问》

楚人贫居。——三国魏·邯郸淳《笑林》

君子居必择乡。——《荀子·劝学》

自吾氏三世居是乡。——柳宗元《捕蛇者说》

城居者未之知。——明·袁宏道《满井游记》

居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)

坐

居,吾语女。——《礼记·乐记》。注:“坐也。”

孔子闲居。——《仲尼燕居》

数各居其上三分。——《礼记·王制》

令女居其上。——褚少孙《西门豹治邺》

处在,处于

佛印居石。——明·魏学洢《核舟记》

鲁直居左。

居左者右手执蒲葵扇。

居右者椎髻。

又如:居先(处于先位);居卖(在市场上做买卖);居贫(处于贫困的境地);居安资深(掌握学问牢固而根底深厚);居易(处于平常情况)

积储

假货居贿。——《国语·晋语》

居物致富。——《汉书·张汤传》

居为奇货。——《聊斋志异·促织》

居之以为利。

又如:居积(囤积财物);居仁由义(内心存仁,行事循义);居物(囤积财物);居贩(居积贩卖)

占

谋计居多。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:二者必居其一;居多(占多数);居有(据有,占有)

治理;安置

居天下之人,使安其业。——柳宗元《梓人传》

又如:居材(处置木材);居处(安置;处置)

停止;休息;止息

居十日。——《韩非子·喻老》

居五日。

居数月。——《淮南子·人间训》

不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

当;担任。如:居位(居官任职);居职(在职,任职)

【形】通“倨”。傲慢

莫肯下遗,式居娄骄。——《韩非子·诡使》

居

jū

【名】

住所,住宅

问其名居,不告而退。——《左传·宣公二年》

居停主人勿复言。——《宋史·丁谓传》

其居仅仅足。——清·洪亮吉《治平篇》

一人之居。

又如:居停(主人,东家;寓所,临时借住的地方);居址(住所地址);居庐(泛指住房);居宿(指住处)

平素家居

居则曰:“不吾知也。”——《论语·先进》

又如:居平(居常);居冠(古代官员退朝居家时所戴的帽子);居盈(过富贵生活);居常(平时,平常)

可以吃到茶点、饮料或饭菜的店铺。如:六朝居;同和居;金陵居;砂锅居

枫

楓

fēng

【名】

(形声。从木,风声。本义:木名。即枫香树)

同本义

枫,枫木也。厚叶弱枝,善摇。——《说文》

枫欇欇。——《尔雅·释木》。注:“树似白杨,叶圆而岐,有脂而香。”孙注:“生江上,有寄生枝,高三四尺,生毛,一名枫子,天旱,以泥泥之,即雨。”

湛湛江水兮上有枫。——《楚辞》

落叶乔木,春季开花,黄褐色。叶子掌状三裂,秋季变成红色

槭属植物俗也称枫。如:元宝枫;鸡爪枫

鉴

鑒、鑑、鍳

jiàn

【名】

(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)

同本义

鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。——《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”

鑑谓之镜。——《广雅》

借明于鑑以炤之。——《淮南子·主术》

我心匪鑒。——《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人,同鑑而浴。——《庄子》

春始治鑑。——《周礼》

又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)

中国古代用青铜制成的镜子。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(凹面镜);鉴团(凸面镜);鉴台(镜台,梳妆台)

借鉴,可以作为警戒或引为教训的事

槛外诸鉴。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:引以为鉴;前车之覆,后车之鉴;鉴戒(以过去的经验为教训)

编年史的一种名称。如:《资治通鉴》;《了凡纲鉴》;鉴书(历史;史书);通鉴;年鉴;图鉴

鉴

鑒

jiàn

【动】

明察,审查

谿极则不鑒。——《吕氏春秋·适音》

不能鉴听。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)

照看。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)

旧时书信套语,表示请对方看信。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴

借鉴,鉴戒

哀之而不鉴之。——唐·杜牧《阿房宫赋》