居焉继名字的含义解释
居焉继名字打分
居焉继五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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居 | 居 | 8 | 木 |
焉 | 焉 | 11 | 土 |
继 | 繼 | 10 | 木 |
居木 焉土 继木
读音:jū |
繁体:居 |
笔画:8 |
部首:尸 |
居字字义: 居一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 |
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居字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
读音:yān |
繁体:焉 |
笔画:11 |
部首:灬 |
焉字字义: 焉:代词。相当"这个"、"于这个"。 |
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焉字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 |
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焉字解析: 焉这个字具有着许多美好的寓意,包括归宿安全、未来希望、寻找归属、宽容和仁慈、愿望实现以及幸福美满。可为命名提供很多的选择和方向。
焉字寓意: |
读音:jì |
繁体:繼 |
笔画:10 |
部首:纟 |
继字字义: 继指连续,接着、时间、敏捷。 |
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继字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
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继字解析: 继这个字用于起名时,寓意丰富而多样,它意味着传承、延续、贯穿等美好寓意,可用于表达家族宗亲、事业接班、育人成才等多种含义,是一个寓意深刻的名字选择。
继字寓意: |
居焉继名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【19】 | 【31】 | 【21】 | 【39】 |
【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
居焉继 人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
居焉继 人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
居焉继 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
居焉继 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
居焉继 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
居焉继 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
居焉继 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
居焉继 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
居焉继 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
居焉继 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
居
jū
【动】
(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)
同本义。后作“踞”
居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。——《说文》
不宜居见长者。——《史记》
昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。——《左传》
居住
则居可知矣。——《易·系辞下》
仁者居之。——《吕氏春秋·离俗》
卒不居赵地。——《吕氏春秋·达郁》
寝居直梦。——《淮南子·地形》
居者,居其所也。——《谷梁传·僖公二十四年》
天王出居于郑。——《左传·僖公二十四年》
面山而居。——《列子·汤问》
楚人贫居。——三国魏·邯郸淳《笑林》
君子居必择乡。——《荀子·劝学》
自吾氏三世居是乡。——柳宗元《捕蛇者说》
城居者未之知。——明·袁宏道《满井游记》
居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)
坐
居,吾语女。——《礼记·乐记》。注:“坐也。”
孔子闲居。——《仲尼燕居》
数各居其上三分。——《礼记·王制》
令女居其上。——褚少孙《西门豹治邺》
处在,处于
佛印居石。——明·魏学洢《核舟记》
鲁直居左。
居左者右手执蒲葵扇。
居右者椎髻。
又如:居先(处于先位);居卖(在市场上做买卖);居贫(处于贫困的境地);居安资深(掌握学问牢固而根底深厚);居易(处于平常情况)
积储
假货居贿。——《国语·晋语》
居物致富。——《汉书·张汤传》
居为奇货。——《聊斋志异·促织》
居之以为利。
又如:居积(囤积财物);居仁由义(内心存仁,行事循义);居物(囤积财物);居贩(居积贩卖)
占
谋计居多。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:二者必居其一;居多(占多数);居有(据有,占有)
治理;安置
居天下之人,使安其业。——柳宗元《梓人传》
又如:居材(处置木材);居处(安置;处置)
停止;休息;止息
居十日。——《韩非子·喻老》
居五日。
居数月。——《淮南子·人间训》
不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
当;担任。如:居位(居官任职);居职(在职,任职)
【形】通“倨”。傲慢
莫肯下遗,式居娄骄。——《韩非子·诡使》
居
jū
【名】
住所,住宅
问其名居,不告而退。——《左传·宣公二年》
居停主人勿复言。——《宋史·丁谓传》
其居仅仅足。——清·洪亮吉《治平篇》
一人之居。
又如:居停(主人,东家;寓所,临时借住的地方);居址(住所地址);居庐(泛指住房);居宿(指住处)
平素家居
居则曰:“不吾知也。”——《论语·先进》
又如:居平(居常);居冠(古代官员退朝居家时所戴的帽子);居盈(过富贵生活);居常(平时,平常)
可以吃到茶点、饮料或饭菜的店铺。如:六朝居;同和居;金陵居;砂锅居
焉
yān
【名】
(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
鸟名
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》
通“颜”(yán)。额
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
继
繼
jì
【动】
同本义(把断了的丝接续上)
继,续也。——《说文》
大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》
先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。——清·刘开《问说》
又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
继承
今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》
继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》
九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》
又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)
接济。如:继褰(接济缩减)
通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子
随后;跟着
宾继主君。——《周礼·司仪》
瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》
又如:继而
通“系”。挂,拴缚;系念
言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注
又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)
继
繼
jì
【名】
子孙后代
有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》
赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》
后援
围之不继。——《左传·僖公三十三年》