居翊友名字的含义解释
居翊友名字打分
居翊友五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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居 | 居 | 8 | 木 |
翊 | 翊 | 11 | 木 |
友 | 友 | 4 | 土 |
居木 翊木 友土
读音:jū |
繁体:居 |
笔画:8 |
部首:尸 |
居字字义: 居一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。 |
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居字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
读音:yì |
繁体:翊 |
笔画:11 |
部首:羽 |
翊字字义: 翊指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子。 |
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翊字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
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翊字解析: 翊字寓意腾飞、助威、辅佐、崇高、能力以及积极等美好的寓意,是一个优秀的名字。
翊字寓意: |
读音:yǒu |
繁体:友 |
笔画:4 |
部首:又 |
友字字义: 友彼此有交情的人;有亲近和睦关系的;相好,互相亲爱;互相合作。 |
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友字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《句》 势如连璧友,心似臭兰人。 |
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友字解析: 友这个字代表着人与人之间和谐相处、互相信任、相互支持、忠诚、真诚和共同进步的美好寓意。在起名时,可以用友来取名,寓意是希望孩子能拥有这样美好的友谊、情感和性格。
友字寓意: |
居翊友名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【19】 | 【15】 | 【5】 | 【23】 |
【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
居翊友 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
居翊友 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
居翊友 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
居翊友 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
居翊友 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
居翊友 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
居翊友 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
居翊友 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
居翊友 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
居翊友 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
居
jū
【动】
(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)
同本义。后作“踞”
居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。——《说文》
不宜居见长者。——《史记》
昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。——《左传》
居住
则居可知矣。——《易·系辞下》
仁者居之。——《吕氏春秋·离俗》
卒不居赵地。——《吕氏春秋·达郁》
寝居直梦。——《淮南子·地形》
居者,居其所也。——《谷梁传·僖公二十四年》
天王出居于郑。——《左传·僖公二十四年》
面山而居。——《列子·汤问》
楚人贫居。——三国魏·邯郸淳《笑林》
君子居必择乡。——《荀子·劝学》
自吾氏三世居是乡。——柳宗元《捕蛇者说》
城居者未之知。——明·袁宏道《满井游记》
居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)
坐
居,吾语女。——《礼记·乐记》。注:“坐也。”
孔子闲居。——《仲尼燕居》
数各居其上三分。——《礼记·王制》
令女居其上。——褚少孙《西门豹治邺》
处在,处于
佛印居石。——明·魏学洢《核舟记》
鲁直居左。
居左者右手执蒲葵扇。
居右者椎髻。
又如:居先(处于先位);居卖(在市场上做买卖);居贫(处于贫困的境地);居安资深(掌握学问牢固而根底深厚);居易(处于平常情况)
积储
假货居贿。——《国语·晋语》
居物致富。——《汉书·张汤传》
居为奇货。——《聊斋志异·促织》
居之以为利。
又如:居积(囤积财物);居仁由义(内心存仁,行事循义);居物(囤积财物);居贩(居积贩卖)
占
谋计居多。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:二者必居其一;居多(占多数);居有(据有,占有)
治理;安置
居天下之人,使安其业。——柳宗元《梓人传》
又如:居材(处置木材);居处(安置;处置)
停止;休息;止息
居十日。——《韩非子·喻老》
居五日。
居数月。——《淮南子·人间训》
不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
当;担任。如:居位(居官任职);居职(在职,任职)
【形】通“倨”。傲慢
莫肯下遗,式居娄骄。——《韩非子·诡使》
居
jū
【名】
住所,住宅
问其名居,不告而退。——《左传·宣公二年》
居停主人勿复言。——《宋史·丁谓传》
其居仅仅足。——清·洪亮吉《治平篇》
一人之居。
又如:居停(主人,东家;寓所,临时借住的地方);居址(住所地址);居庐(泛指住房);居宿(指住处)
平素家居
居则曰:“不吾知也。”——《论语·先进》
又如:居平(居常);居冠(古代官员退朝居家时所戴的帽子);居盈(过富贵生活);居常(平时,平常)
可以吃到茶点、饮料或饭菜的店铺。如:六朝居;同和居;金陵居;砂锅居
翊
yì
【形】
(形声。从羽,立声。本义:飞的样子)
同本义
翊,飞貌。——《说文》
同“翌”。明日(年)
越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云:“翊,明也。”
又如:翊日(明日)
友
yǒu
【名】
(会意。甲骨文字形,象顺着一个方向的两只手,表示以手相助。本义:朋友)
同本义
友,同志为友。——《说文》
君子以朋友讲习。——《易·兑》。疏:“同门曰朋,同志曰友。”
联朋友。——《周礼·大司徒》
与朋友交。——《论语》
太丘与友。——《世说新语·方正》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
偕数友出。——明·袁宏道《满井游记》
是芋视乃友。——清·周容《芋老人传》
朋友之交,至于劝善规过足矣。——清·刘开《问说》
又如:挚友(亲密的朋友);友生(朋友)
职官名。王官之近臣
王置师、友、文学各一人…友者因文王、仲尼四友之名号。——《晋书》
又如:友学(职官名。“友”与“文学”的合称。为辅佐、侍从之官)
借指兄弟。如:友于之谊(兄弟间的情谊);友于(惟孝友于兄弟;兄弟友爱;借指兄弟);友弟(友悌。兄弟相友爱。师长对门生自称的谦辞)
同伴,经常在一块儿玩的人。如:酒友;赌友
同一所教会、学校、班级、职业的成员。如:教友;校友;工友等
友
yǒu
【动】
互相合作
友,有也,相保有也。——《释名》
结交,与…为友
瓒深与先主相友。——《三国志·先主传》
古之高士,不臣天子,不友诸侯,…——顾炎武《日知录》
又如:友其人;友结(结交);友直(与正直的人交朋友);友仁(与仁者交朋友)
给予帮助或支持
出人相友。——《孟子·滕文公上》