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屈君召名字的含义解释

屈君召名字打分

屈君召五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
7
5

68
屈君召名字寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

屈字字义: 屈:屈曲,能屈能伸。

屈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 伸烟雾里,低举白云中。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》指细寻思,争如共,刘伶一醉。

读音:jūn

繁体:

笔画:7

部首:

君字字义: 君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。

君字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 粤余万国,还惭抚八埏。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》新郎,成行如画。

君字解析: 字寓意着带有统治者的权力、高尚正派的子之风和与人相处的美好态度,象征着安定、和平和稳定的境界。

君字寓意:
君主之名:意味着帝王或领袖的地位和权力。君子之风:有着正派、高尚、有道德的子之风。君临天下:指的是统治者,有掌管天下的意义。君子好逑:字中的子,有着好合的寓意。君子之交:子交往,有着诚信、正义、友爱的良好关系。天下太平:字中的太平,寓意安定、安宁、和平。

读音:zhào

繁体:

笔画:5

部首:

召字字义: 召:指召唤,召致,引来。

召字来源: 来自唐诗:徐贤妃 所著 《进太宗》 千金始一笑,一讵能来。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花》何当夜入连昌,飞上九天歌一曲。

召字解析: 这个字代表着唤、招财、聚集、号等意义,谐音也寓意着繁荣发展和通达开朗,非常适合为孩子起名来表达美好的愿望。

召字寓意:
召唤之义:意味着唤、招呼,代表着向目标呼唤,让其到达自己的面前。招财之义:还可以表示招财进宝,代表着有良好的财富运。聚集之义:也有聚集的意思,象征着聚集人气和人缘。号召之义:还可以表示号、煽动,代表着有领袖气质和带领群众的能力。欣欣向荣之义:的谐音“昭”寓意欣欣向荣,象征着事业、家庭等各方面都充满繁荣和发展。通达之义:还有通达、开朗的寓意,代表着心胸宽广、思维开阔、丰富多彩的内在世界。

屈君召名字怎么样

屈君召名字打分测试结果:68

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【15】 【12】 【6】 【20】
【水】 【土】 【木】 【土】 【水】
大吉 大凶
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

屈君召 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

屈君召 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

屈君召 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

屈君召 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

屈君召 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

屈君召 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

屈君召 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

屈君召 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

屈君召 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

屈君召 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

屈君召名字的意思

【动】

(形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义:弯曲)

同本义

,拗曲。——《广韵》

凡曲而不伸者皆曰。——《正字通》

尺蠖之,以求信也。——《易·系辞》

猬缩蠖。——马中锡《中山狼传》

不可伸。——明·宋濂《送东阳马生序》

安能豪杰。——明·张溥《五人墓碑记》

膝叩首。——清·方苞《狱中杂记》

不当。——清·张廷玉《明史》

又如:指询算(迷信指用手指占算);律(弯曲的样子);卮(有弯曲把手的酒杯);申(伸。曲和伸展);诎(曲折;弯曲);伸(曲);(弯弯曲曲);蠖(曲身的尺蠖)

;冤

不可致。——《三国志·诸葛亮传》

大书一字。——明·高启《凫藻集·书博鸡者事》

求一己。——清·刘开《问说》

被诬负。——清·张廷玉《明史》

又如:官司(冤枉官司);致(随便招请,使人受到委);事(冤枉事);驰(委);气(怨气);漾(央,恙。冤枉);厄(委困顿)

人之兵。——《孙子·谋政》

人之兵而非战。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能。——《孟子·滕文公下》

又如:宁死不;大丈夫能能伸;挠(服顺从);伏(服)

治理,收治

顺彼长道,此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》

强迫

力不胜,皆为僮。——柳宗元《童区寄传》

压抑。如:抑(压抑);束(压抑约束)

缠绕。如:蟠(盘曲);郁(盘结、旋绕)

理亏

词穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记》


【名】

古邑名。春秋晋地。在今山西省吉县北,盛产良马

姓。春秋楚王族三姓之一。如:突通(唐昌黎人。后居长安。唐时官至兵部尚书。后平定王世充有功,拜右仆射,封蒋国公);突(复姓);宋(原与宋玉。二人都以辞赋见称)

【形】

假借为“崛”。高起,突出

而得起在此位者也。——《汉书·叙传上》

假借为“倔”。直傲不


jūn

【名】

(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:主,国家的最高统治者)

古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称

,尊也。——《说文》

赏庆刑威曰。——《左传·昭公二十八年》

也者,掌令者也。——《春秋繁露》

者,治辨之主也。——《荀子·礼论》

帝清问下民。——《书·吕刑》

克长克。——《诗·大雅·皇矣》

二十余。——《史记·廉颇蔺相如列传》

思得明。——《三国志·诸葛亮传》

则忧其。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

身名宠。——清·周容《芋老人传》

又如:尧舜之;欺罔上;贤;暴;昏;国;臣;明;王(古时对帝王的一种尊称);伐(王的功绩);位(国之位);长(国与卿大夫;天子或诸侯);体(人主的体统);德(人主的德行或恩德);侯(古代对列侯的尊称);公(诸侯);父(对父为国者的称呼);子医(术精德高的名医)

封建制度的一种尊号,尤指主国家所封的称号或封号

以十五之地存。——《战国策·魏策》

又如:平原;春申;武安

引申为人的尊称,相当于“您”

有疾。——《韩非子·喻老》

之病在肌肤。

之病在肠胃。

前途尚可。——《世说新语·自新》

落花时节又逢。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

又如:诸;李;王;祝早安;请光临;子不羞当面(子不以当面把话说清楚为羞)

夫妇之间的尊称

行虽不远,守边赴河阳。——杜甫《新婚别》

问归期未有期。——李商隐《夜雨寄北》

又如:夫;姑(古时妻子称丈夫的母亲);舅(古时妻子称丈夫的父亲)

主体。如:声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为,商为臣,角为民,徵为事,羽为物);指(左手的中指)

姓。如:平(指严平。西汉时隐士,名遵,蜀(四川)人。汉成帝时在成都卜筮,每天得百钱后即闭门读《老子》,著书十余万言。一生不愿为官)


jūn

【动】

主宰、统治

之宗之。——《诗·大雅·公刘》

又如:火(中医称主宰神明之火)


zhào

【动】

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

唤。用言语叫人来

,呼也。从口,刀声。以言曰,以手曰招。——《说文》

,呼也。——《广雅·释诂二》

有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵御吏。

大府视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:呼(呼唤;通知;交代);致(使之至;唤来)

招致

故言有祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

武受辞。——《汉书·李广苏建传》

后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

闹取怒。

又如:引(招引;引导);幸(被招致或宠爱的人);取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“,犹请也。”

客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

来授予官职或另有调用

于是天子乃拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

三老。——《史记·陈涉世家》

不应。——《后汉书·张衡传》

卒不。——《明史》

为南京右佥都御史。

感化和

物色相,人谁获安!——《文心雕龙》

令徒属。——《史记·陈涉世家》

群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

会武官。

另见shào