屈申望名字的含义解释

屈

qū

【动】

(形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义:弯曲)

同本义

屈,拗曲。——《广韵》

凡曲而不伸者皆曰屈。——《正字通》

尺蠖之屈,以求信也。——《易·系辞》

猬缩蠖屈。——马中锡《中山狼传》

不可屈伸。——明·宋濂《送东阳马生序》

安能屈豪杰。——明·张溥《五人墓碑记》

屈膝叩首。——清·方苞《狱中杂记》

不当屈。——清·张廷玉《明史》

又如:屈指询算(迷信指用手指占算);屈律(弯曲的样子);屈卮(有弯曲把手的酒杯);屈申(屈伸。屈曲和伸展);诎屈(曲折;弯曲);屈伸(屈曲);屈屈(弯弯曲曲);屈蠖(曲身的尺蠖)

委屈;冤屈

不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》

大书一屈字。——明·高启《凫藻集·书博鸡者事》

求一屈己。——清·刘开《问说》

被诬负屈。——清·张廷玉《明史》

又如:屈官司(冤枉官司);屈致(随便招请,使人受到委屈);屈事(冤枉事);屈驰(委屈);屈气(怨气);屈漾(屈央,屈恙。冤枉);屈厄(委屈困顿)

屈服

屈人之兵。——《孙子·谋政》

屈人之兵而非战。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

又如:宁死不屈;大丈夫能屈能伸;屈挠(屈服顺从);屈伏(屈服)

治理,收治

顺彼长道,屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》

强迫

力不胜,皆屈为僮。——柳宗元《童区寄传》

压抑。如:屈抑(压抑);屈束(压抑约束)

缠绕。如:屈蟠(盘曲);屈郁(盘结、旋绕)

理亏

理屈词穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

屈

Qū

【名】

古邑名。春秋晋地。在今山西省吉县北,盛产良马

姓。春秋楚王族三姓之一。如:屈突通(唐昌黎人。后居长安。唐时官至兵部尚书。后平定王世充有功,拜右仆射,封蒋国公);屈突(复姓);屈宋(屈原与宋玉。二人都以辞赋见称)

屈

qū

【形】

假借为“崛”。高起,突出

而得屈起在此位者也。——《汉书·叙传上》

假借为“倔”。直傲不屈

申

shēn

【动】

(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义:束身)

同本义;约束

申,束身也。——《说文》

约车申辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”

畏忌自申。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”

勒兵申教令。——《汉书·元帝纪》

朱绿带申加大带于上。——《礼记·杂记》

申体防以自持。——曹植《洛神赋》

又如:申束(约束)

舒展。通“伸”。伸展,伸张

形可劫而使诎申。——《荀子·解蔽》

大夫执圭而使,所以申信也。——《礼记·郊特牲》

咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》

行止屈申,与时息兮。——班超《北征赋》

又如:申张(伸张;扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“申水”);申主(信主,出政而信于民的君主)

表明,表达

长者虽有问,役夫敢申恨?——唐·杜甫《兵车行》

又如:申敬(表明敬意);申意(表明、表达意思;致意);申布(宣布);申白(申明表白;禀明);申好(表示结好);申挺(辨明而从宽处理);申约(申明约令;重申缔盟);申奖(表示奖励);申酌(借杯酒而表达);申致(送达;送给;表达)

申诫;告诫

即三令五申之。——《史记·孙武列传》

又如:申守(再次警诫加强守备);申救(告诫,郑重的训诫);申戒(告诫);申析(申说辨析);申敕(告诫);申诏(申令告诫);申禁(宣布禁止从事某项活动);申儆(儆;训戒);申宪(绳之以法;依法处理);申警(警戒;儆戒);申严(申令严格遵守或执行某种法令、措施)

申雪;昭雪。如:申恨(诉说怨恨);申宥(施恩宽宥);申救(替人申冤并予以救助);申涤(申雪)

重复地说,重申

申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:申志(一再表明心志);申命(重申教命;再命);申复(重申诉而使之恢复)

申报,旧时官府行文,下级对上级称申

须先具价申禀。——沈括《梦溪笔谈》

又如:申解(申报;解送;上报的文书);申状(上报的文书);申达(下级官府对上级行文表述);申表(上报的奏章);申闻(向上级报告);申破(上报说明);申黜(申报上级予以开除);申文(行文呈报)

通“呻”。欠伸

熊经鸟申,为寿而已矣。——《庄子·刻意》

到,至。如:申旦(通宵达旦);申旦达夕(自夜至晨,自晨到夜);申延(延长);申停(延缓执行)

施,用。如:申用(采用);申行(推行);申究(追究);申拔(提拔);申威(施展神威);申舒(舒展。膨胀);申愤(伸张义愤);申泄(倾泄;抒发)

申

shēn

【名】

地支的第九位

与天干相配用以纪年。如1944年为甲申年

用以纪月,即农历七月

用以纪日

用以纪时,即十五时至十七时为申时

申末酉初,虹亘中天,日气蒸云,竟天作黄金色。——《三元里抗英》

又如:申牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);申酉戌亥(申:15—17时;酉:17—19时;戌:19—21时;亥:21—1时)

周时国名。姜姓,传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市

彼其之子,不与我戍申。——《诗·王风》

姓

申

shēn

【形】

明,明白

利口倾险,反乱国家,罪无申证,狱不讯鞠。——《后汉书》

申

shēn

【副】

重复,一再

伊尹申告于王。——《书·太甲》

又如:申告(反复告诫);申言(再次陈说;重复述说)

望

朢

wàng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)

同本义

望,出亡在外望其还也。——《说文》。按,此字疑当训远视也。

望,远视也。——《玉篇》

豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》

望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

扁鹊望桓侯。——《韩非子·喻老》

举头望明月。——唐·李白《静夜思》

风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)

遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰

旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)

希望,期望

日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》

王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》

非汉所望。——《汉书·李广苏建传》

又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)

向高处看。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视)

察看。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)

看望

望其言是实。——清·林觉民《与妻书》

又如:探望;拜望;看望

通“方”。比较

以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》

怨恨,责怪

绛侯望袁盎。——《史记·袁盎晁错传》

时人望之。——《后汉书·贾彪传》

不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》

又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)

接近

望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)

望

wàng

【名】

视野,视力所及。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)

名望

德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)

希望;盼望

以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤望。——《资治通鉴》

望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天

三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)

边际

神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》

仪容

季通弟季良风望闲雅。——《北史》

有名的人

吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》

窗口

左右开四望。——《晋书》

酒店的招帘,即酒望。如:望竿(悬挂酒招的旗竿)

唐代行政区划的等级之一

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》

望

wàng

【介】

∶向,对着

望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:望前走