岳因珂名字的含义解释

岳

嶽

yuè

【名】

(会意。从山,从丘。古文字形,象两座高大的山峰形,表示高山大岭。“嶽”字从山,狱声。本义:高大的山)

特指名山“五岳”或“四岳”

嶽,东岱、南霍、西华、北恒、中泰室,王者之所巡狩所至。从山,狱声。古文从山,象高形,今作岳。——《说文》。按,唐虞四岳,至《周礼·大宗伯》,始有五岳之名。

崧高维岳,骏极于天。——《诗·大雅·崧山》

即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。又如:岳宗(五岳之中的嵩山);岳帝(东岳泰山之神、东岳大帝的简称);岳华(西岳华山);岳庙(五岳之神的庙宇。特指东岳庙)

高大的山

二女感于崇岳兮。——《思玄赋》。注:“山也。”

山岳潜形。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:岳阡(山上墓道);岳秀(山岳秀丽);岳峙(谓如高山耸立);岳神(山神);岳镇渊停(如山岳屹立,如渊水停滞,多形容人坚定沉着)

用以尊称妻方的父母一辈长者。如:岳老子(方言。岳父);岳翁(岳父)

岳

Yuè

【名】

姓

“嶽”另见yuè

因

囙

yīn

【名】

(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

同本义

因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

原因

贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》

自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗

又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果

机会

于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

姓

因

yīn

【动】

依靠;凭借

谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》

论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

沿袭,承袭

殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》

因遗策。——汉·贾谊《过秦论》

因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》

又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)

连接

水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》

顺;顺应

因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》

又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

相就;趋赴

其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》

因

yīn

【介】

由于,因为

因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

又如:因地(原委;因由);因是(因此)

从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

趁着;乘便

因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》

因

yīn

【形】

亲,亲近

因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》

又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

因

yīn

【连】

于是,就

因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》

因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

因而

因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》

珂

kē

【名】

(形声。从玉,可声。本义:似玉的美石。白玛瑙)

同本义。珂珮(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响)

马笼头上的装饰

文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。——张华《轻薄编》

又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)