崔依曼名字的含义解释
崔依曼名字打分
崔依曼五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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崔 | 崔 | 11 | 木 |
依 | 依 | 8 | 土 |
曼 | 曼 | 11 | 水 |
崔木 依土 曼水
读音:cuī |
繁体:崔 |
笔画:11 |
部首:山 |
崔字字义: 崔本义高大。常见组词崔巍,形容山、建筑物高大伟岸。 |
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崔字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔巍,万壑千岩暗绿苔。 |
读音:yǐ,yī |
繁体:依 |
笔画:8 |
部首:亻 |
依字字义: 依:指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。 |
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依字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 代马依朔吹,惊禽愁昔丛。 |
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依字解析: 依这个字寓意多样,可表现出依靠、信任、支持、虔诚、依附和依恋等美好意象。在起名时,可根据自己的需求和个人偏好选取不同的意象。
依字寓意: |
读音:màn |
繁体:曼 |
笔画:11 |
部首:曰 |
曼字字义: 曼:曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。 |
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曼字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。亚献终献》 庆彰曼寿,胙彻嘉荐。 |
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曼字解析: 曼这个字可以有很多美好的寓意,如柔美、耐心、清雅、温柔、缓慢、秀丽等,适合用于取名,带有一种清新、文静、优美的感觉。
曼字寓意: |
崔依曼名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【19】 | 【19】 | 【12】 | 【30】 |
【木】 | 【水】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【中】 |
崔依曼 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
崔依曼 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
崔依曼 地格、人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
崔依曼 地格、人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
崔依曼 天格、外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
崔依曼 天格、外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
崔
cuī
【形】
(形声。从山,隹(zhuī)声。本义:高大)
同本义
崔,大高也。——《说文》
南山崔崔。——《诗·齐风·南山》
大山崔,百卉殖。——《乐府诗集》
又如:崔巍(高峻雄伟);崔崔(高大的样子)
蹉跎。如:崔颓(凋败,指光阴虚度)
崔
cuī
【名】
春秋时齐国邑名,在今山东省章丘县西北
成请老于崔,崔子许之。——《左传》
姓。如:崔莺(即崔莺莺);崔张事(指《西厢记》所叙述的崔莺莺与张生的爱情故事)
依
yī
【动】
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》
又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
依靠;托身
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
同意;允许
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
遵照,根据
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
爱
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
依照,按照
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》
通“隐”(yǐn)。藏匿
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
依
yī
【形】
茂盛的样子
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
另见yǐ
依傍
yībàng
∶依赖;依靠
∶指艺术、学术等方面模仿别人
依次
yīcì
按照次序
他们依次入座
依从
yīcóng
顺从;服从
不得不依从
依存
yīcún
依靠于某人或某物而生存
相互依存
依法
yīfǎ
∶按照已有的方法
依法炮制
∶按照法律
依法处理
依附
yīfù
附着;依赖;从属
依附权贵
依旧
yījiù
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
依据
yījù
基础
依据
yījù
按照
依据上述意见
依靠
yīkào
凭借
依靠父母的资助
依靠
yīkào
可以依靠的人或东西
寻找依靠
依赖
yīlài
倚靠
依赖别人
依赖思想
依恋
yīliàn
留恋,不忍离开
依恋故乡的一草一木
依然
yīrán
照往常,依旧
依然如故
依然有效
依实
yīshí
∶顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
∶如实;照实
要依实说,不要说谎
∶着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》
依恃
yīshì
倚仗;依赖
依顺
yīshùn
顺从,依从
依随
yīsuí
依从;顺从
孩子说什么她都依随
依贴
yītiē
依偎;亲势地紧贴着
孩子怕羞地依贴在母亲身旁
依托
yītuō
依靠;凭借
依偎
yīwēi
亲热地紧靠着
依稀
yīxī
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》
依样画葫芦
yīyànghuàhúlu
照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新
颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》
依依
yīyī
∶形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
∶恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
∶依稀;隐约
依依墟里烟
依允
yīyǔn
依从;允许
尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允
依仗
yīzhàng
倚仗
依仗权势
依照
yīzhào
用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语
依照法律服兵役
曼
màn
【形】
(形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长)
同本义
曼,引也。——《说文》
孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》
侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》
娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》
曼寿。——《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
曼声歌之。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长)
柔美;细润
秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》
又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细嫩的面颊);曼丽(柔媚美丽);曼妙(美艳;柔美);曼帛(细腻精美的丝帛);曼理(细腻的肌肤)
曼
màn
【动】
延长;拉长
曼余目以流观兮。——《楚辞·九章·哀郢》
通“无”。没有
行有之也,病曼之也。——《法言·五百》
通“蔓”。蔓延
遂至延曼连州。——《汉书·王莽传下》
曼
màn
【名】
通“蛮”。古时对南方少数民族的泛称
楚子诱戎曼子杀之。——《公羊传·昭公十六年》