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左同祖名字的含义解释

左同祖名字打分

左同祖五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
6
9

95
左同祖名字寓意

读音:zuǒ

繁体:

笔画:5

部首:

左字字义: 左:左手;与众不同,异于常规;指进步、革命的派别或思潮。

左字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 微臣捧日寒灰,远惭班愧游陪。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》心膂良臣,帷幄元勋,右万几。

读音:tóng,tòng

繁体:

笔画:6

部首:

同字字义: 同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 车轨八表,书文混四方。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》动悲秋情绪,当时宋玉应

同字解析: 这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

同字寓意:
和谐一致:意味着和谐、一致,是民族团结和社会稳定的象征。同心协力:寓意着团结协作,是集体奋斗和事业成功的关键。同舟共济:意味着携手合作,是面对困难时共战胜的表现。同文共读:寓意着拥有共的知识和文化背景,是人们相互理解和沟通的基础。同等重视:意味着不分贵贱,平等看待,是人类尊重和关注人权的体现。同庆国家大事:寓意着庆祝祖国的重要节日和纪念日,是对祖国热爱和归属感的表达。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

祖字字义: 祖指崇尚、熟悉、祖师。

祖字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《王屋山送道士司马承祯还天台》 紫府求贤士,清溪逸人。
来自宋词:晏殊 所著 《踏莎行》席离歌,长亭别宴。

祖字解析: 这个字寓意着传承和荣耀,代表着珍视前人智慧和家族传统的精神。在起名时,可以表达对先辈的尊敬和对家族兴旺的渴望。

祖字寓意:
祖先之荣:代之荣,传承之美守护家族:守护家族的荣光和传承传承家风:传承家族的风范和美德先辈精神:弘扬先辈的精神和传统家族气运:带领家族走向永久繁荣的气运兴家立业:创业立家,发扬家族的兴旺

左同祖名字怎么样

左同祖名字打分测试结果:95

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【11】 【16】 【11】 【21】
【土】 【木】 【土】 【木】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

左同祖 总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

左同祖 总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

左同祖 地格、外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

左同祖 地格、外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

左同祖 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

左同祖 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

左同祖 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

左同祖 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

左同祖名字的意思

zuǒ

【动】

(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助。后作“佐”)

同本义

,手相助也。——《说文》。俗字作“佐”。

右民。——《易·象上传》

予欲右有民。——《虞书》

右商王。——《诗·商颂·长发》

右刑罚。——《周礼·士师》

右就养无方。——《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”

辅相天地之宜,以右民。——《易·泰》

朕且继礼助听政。——《后汉书·殇帝纪》

贬谪,从朝廷下放到地方为官

,谪官为迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰迁。——《增韵》

又如:除(降级授职);降(贬官);退(降官;贬职);宦(降官;贬职);授(降官;贬职);转(降官;贬职);黜(降官;贬职);迁(降官;贬职);官(降官;贬职)

见外,把某人当外人看待

今居分之土而官之,是之也。——《国语》


zuǒ

【名】

君子阳阳,执簧,右招我由房,其乐只且。——《诗·王风·君子阳阳》

又如:书(手写字);癖(撇子)

方位名。与“右”相对

。——《史记·魏公子列传》

又如:侍下(边);势下(边);符(符契的半);驸(车箱侧的立木);骖(马。三马驾车中边的马)

地理上常以东为

疾逸道。——唐·李朝威《柳毅传》

名都。——宋·姜夔《扬州慢》

天都。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:山(太行山以东的地方,过去也专指山东省);江;畔(东方);序(东厢房);海(海居于东;东海)

后多泛指旁边

臣以臣守有职,不得攀号于道。——欧阳修文

又如:邻(近。邻近,附近)

在直书而行的文字中,特指右后

复作故事滑稽之语六章,编之于。——《史记》

证据;证人

廷尉定国考问,验明白。——《汉书》

帝愈,召洎问状,洎引马周为。——《新唐书·刘洎传》

又如:验(证。证人;证据)

御者,赶车的人

旋右抽,中军作好。——《诗·郑风·清人》

zuǒ

【形】

指进步、革命的派别或思潮。如:联;思想极;凡有人群的地方都有、中、右

与众不同,异于常规。如:脾气;性(性情固执,遇事不肯变通)

错误,荒谬。如:你想了;建外易(用不正当的手段建立政权,变革法度);计(与事实相背的打算。引申为失策);错(差错)

部分或全部不同。如:意见相

偏僻,离中心城市很远

足下所治僻,书问致简,益用增劳。——曹丕《与吴质书》

不正,偏邪

,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰道。——《增韵》

又如:道(邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等);道术(邪法)

zuǒ

【副】

,。——《史记·殷纪》

又如:回(向方旋转);射(向方射);衽(衣襟向);转(向方旋转);顾(向方观看)


tóng

【动】

(会意。从冃,从口。冃(mào),重复。本义:聚集)

本义

,合会也。——《说文》

重体合类。——《墨子·经上》

人亲也。——《易·杂卦》

六曰衣服。——《周礼·大司徒》

又如:云(云彩聚集);天(共存于人世间);合(使相一致;融会);流(诸水合流)

,一样,共(侧重于样,齐一)

事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》

鸟兽不可与群。——《论语·微子》

予者何人。——宋·周敦颐《爱莲说》

于真耶。——清·薛福成《观巴黎油画记》

于幻耶。

又如:心戮力(心合力);功一体(功绩地位一样);号(称号相;运算符号相);忾(相的愤慨);义(仁义或道义相);义字(意义相的字);源字(音、义相或相近)

参与;一起干某事

不知三军之事而三军之政者,则军士惑矣。——《孙子·谋攻》

又如:举(一举荐);乐(一娱乐);栖(一栖息);休(享福禄);枕(共枕而卧);利(共享利益);车(乘一车);室(居一室)

共,共一个

上下欲者胜。——《孙子·谋政》

俗之病。——清·刘开《问说》

社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》

姓为吾后。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:福(共的福禄)

齐一;统一

死去方知万事空,但悲不见九州。——宋·陆游《示儿》


tóng

【副】

。到一处

行十二年。——《乐府诗集·木兰诗》

是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

学。——明·魏禧《大铁椎传》

寝。

又如:参(共参与);晷(受日光照耀);奖(共辅助);庆(共庆贺);进(一前进);举(一举荐);去;住;宿;

tóng

【名】

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“

奠此中国,四夷来。——王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为

且昔天子之地一圻,列国一。——《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器

tóng

【介】

引进共行动者。

如:我你去;我她说话

给,为

合共还他三十六,还要他做一年。——《中国歌谣资料》

tóng

【连】

和,表示并列关系。

如:我农民;教师塾师

另见tòng


tóng’àn

∶共被告人

∶中国明清两代称一年进学的秀才为

案犯

tóng’ànfàn

一案件中被捕的犯人

案分离

tóng’ànfēnlí

在刑事诉讼中,为了分开审讯,将案分成两个或两个以上被告人

tóngbān

编排在一个班里

班战友

tóngbān

tóngbāntóngxué

在中小学或大学里属于一班级的

tóngbàn

伴侣,行者。今指在一起工作或生活的人

tóngbāo

父母所生的

胞兄弟

tóngbāo

一国家或一民族的人

台湾

tóngbèi

∶年辈相

辈的朋友

伴,伙伴

列,

眼看辈上青云

tóngbìng

比喻毛病或遭遇相的人

病相怜

tóngbìng-xiānglián

比喻因遭遇样的不幸而共相怜恤

病相怜,忧相救。——《吴越春秋》

tóngbù

指两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系

步电动机

步增长

各项改革要步进行

tóngchái

辈份相的人

仇敌忾

tóngchóu-díkài

全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

tóngchuāng

指在一个学校里就读的人

tóngchuāng

床异梦,床各梦

tóngchuáng-yìmèng,tóngchuáng-gèmèng

二人眠一床,所梦之事各异。比喻相处共事中貌合而神离

tóngdǎng

∶党派或组织相

∶指一党派或组织里的人

他的党给逃掉了

tóngdào

一思想;一原则

帝王治世,百代道。——《论衡》

∶志道合。亦指志道合的人

道中人

道人

tóngděng

,一样

未能提供等的机会

等对待

tóngděngduìdài

等看待,等对待

一个上级…变得那么和蔼,以致把她和她自己等对待

等学历

tóngděngxuélì

与在某一等级学校毕业或某班级肄业的人知识技能的水平相

tóngdiào

∶音调相

∶比喻志趣或主张相的人

引为

恶相济

tóng’è-xiāngjì

是恶人而彼此互相济助,为非作歹

暨诸葛诞滔天作逆,称兵扬楚,钦咨捕罪,恶相济。——《晋书》

tóngfàn

一起作案的一伙人

tóngfáng

∶在家族中属于一分支

房兄弟

∶过性生活的婉辞

甘共苦

tónggān-gòngkǔ

享幸福安乐,共度艰难困苦

官兵一致,甘共苦

tónggǎn

彼此的感想或感受相

都有

根词

tónggēncí

一语种中词根相、意义相似的词

tónggēng

岁数相

tónggōng-tóngchóu

以工作质量及数量为标准计酬,而不管其种族、年龄、民族、性别等

工异曲

tónggōng-yìqǔ

本言乐调虽异而工妙则。后比喻诗文的功底样精深,而意趣却迥异。亦指文章主题相,而事迹各异

tóngguī

样的结局或目的

归殊途

tóngguī-shūtú

目的相,但所经历的途径不。亦作“异途归”

归于尽

tóngguīyújìn

跟对立的人一起灭亡

tóngháng

行业,行业者

行是冤家

tónghào

有相爱好的人

tónghuā

∶与王牌一样的其他色牌

∶在一人手里特定的花色的牌

一手五张

伙,

tónghuǒ,tónghuǒ

∶伙伴(多含贬义)

这是他的一个伙干的

∶一起参加某种组织或共参加某种活动的人(多含贬义)

tóngjí

具有相等或平行地位的人

一位现场代表与他的级在总部议事

tóngjū

住一处

居的犯人闹绝食


指夫妻一起生活

夫妻居五台山

常指未经履行法定结婚仪式而共生活

他所认识的另一个少女

tóngkē

人之力有强弱不科也。——《论语》朱熹注

∶科举时代称届考试中的人

科状元

tónglè

一起欢乐

与民

tónglèi

一种类

为与此类。——《墨子·公输》

类小说

∶指一类人

类皆相忌

tóngliáo

旧称在一处做官的人

tóngliè

位次相

上官大夫与之列。——《史记·屈原贾生列传》

君与廉颇列。——《史记·廉颇蔺相如列传》

序八州而朝列。——汉·贾谊《过秦论》

tónglíng

年龄相的人

流合污

tóngliú-héwū

于俗流,合于污乱。引伸比喻化于邪恶或与恶人共作恶

痛心于政治清明之无望,不忍为流合污之苟安。——蔡元培《为罗文干遭非法逮捕辞职》

tónglù

走相之路

路人

tóngmén

师受业

∶亦指师受业者

门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》

乡里的人

tóngméng

∶古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约

四海

∶共结盟约者。亦指为实现共政治目标而结成的组织

民主大

∶泛指密友。亦指

tóngmíng

具有相的名字或名称

tóngmíng-tóngxìng

名字相姓也相

tóngmìng

死,并命。

与之命。——《史记·项羽本纪》

命运共呼吸

tóngmìngyùngònghūxī

形容双方关系密切,利害一致

我们都是命运共呼吸的人,难道还不能互相信任

tóngmóu

∶共谋,一谋划

不敢与他

∶参与谋划的人

谋多人。——清·方苞《狱中杂记》

不做你的

tóngnián


的年份

年出生

b[方言]∶年纪相

∶科举考试榜考中的人

年曰君赐不可违。——宋·司马光《训俭示康》

tóngpáo

∶旧时在个军队工作的人互称。参看“袍泽”

∶挚友

岂曰无衣,与子袍。——《诗·秦风·天衣》

万里别袍。——许浑《晓发天井关寄李师梅》

tóngqī

∶相的时期

历史上期没有这种天气

∶在相一期学习或一期毕业

tóngqì

有血缘关系的亲属,此指胞兄弟

宽其气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

气连枝

tóngqì-liánzhī

比喻兄弟之亲,骨肉相连

我自然爱我的弟弟,我们原是气连枝的。——冰心《寄小读者·通讯十八·横滨》

tóngqíng

∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

情朋友的困境

一性质;实质相

参名异事,通一情。——《韩非子》

心,一心

四海已定,兆民情。——《后汉书》

谋;亦指谋者,

执作

情心

tóngqíngxīn

∶对某事(如另一人的感情)的觉察与情感;亦指这种感情的表露

∶一种才能,往往指培养成的能与他人感情起共鸣的一种才能,而这种感情不必一定是悲伤

他所缺的不是情心,而是使自己处于他人地位的那种能力

tóngrén

∶旧时称在一单位工作的人或行业的人。又作“仁”

∶也称志道合的人

人曰。——清·梁启超《谭嗣传》

tóngshàng

∶指与前面所提及的事物相

上所述

∶一上场

生共死

tóngshēng-gòngsǐ

生死,共患难

tóngshēng

∶发出声音的时间相

∶声音相。比喻志趣相或志趣相

声相应

∶众口一辞;随声附合

台下声叫起好来

∶言语腔调相

亦须择言而发;不与净、丑声。——清·李渔《闲情偶寄》

tóngshí

时代;一时候

时发生

时发火。——《资治通鉴》

∶并且

任务艰巨,时时间又很紧迫

室操戈

tóngshì-cāogē

一家人操起刀枪自相残杀。比喻内讧;内部的争斗

tóngshì

相与共事;执掌一事物

事者曰。——清·方苞《狱中杂记》

过去我们事多年

tóngshì

共事的人。后指在一单位工作的人

是天涯沦落人

tóngshìtiānyálúnluòrén

原是唐诗一句。白居易《琵琶行》:“是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”含义是:大家都是有不幸的遭遇的人,近似“病相怜”

是天涯沦落人,我们应该互相关心,互相照顾

tóngsuì

∶相岁数

我们两人

∶在届科举考试中被录取的人

位素

tóngwèisù

具有相原子序数的一化学元素的两种或多种原子之一,在周期表上占有一位置,化学行为几乎相,但原子质量或质量数不,从而其质谱行为、放射性转变和物理性质(例如在气态下的扩散本领)有所差异。位素的表示是在该元素符号的左上角注明质量数,例如碳14,C14或14C,一般用14C而不用C14

位语,位词

tóngwèiyǔ,tóngwèicí

位名词或相当于名词的词,位形容词或相当于形容词的词

温层

tóngwēncéng

紧接对流层顶,并位于其上部的温度近似相等的大气区域

tóngxǐ

欢欣。客套话,用来回答对方的道喜

tóngxiāng

一乡里。引申一地方

乡人

∶籍贯相的人(在外地时说)

tóngxīn

∶思想或认识一致

∶共一中心或核心

心圆

心度

∶共的心愿;心思相

神佛原有

∶志道合;情投意合

昔时心人,今日两离分

心并力

tóngxīn-bìnglì

见“心协力”。亦作“协力心”

tóngxīn-tóngdé

心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致

心协力

tóngxīn-xiélì

为了共的目的或为取得一致的效果而统一思想、共努力

敌对的政党在这个行动上是心协力的

tóngxíng

携手

∶联合行动

存谦卑的心,与你的上帝

tóngxìng

∶性别一样

样性质

异性相吸,性相斥

性恋

tóngxìngliàn

性别的人的性爱,一种对和自己性的人产生性欲望的反常的性表现

性恋恐怖

tóngxìngliànkǒngbù

性恋或性恋者的无理畏惧

tóngxìng

姓氏相

他与我

tóngxué

∶在一所学校学习的人

学不

甲乙学。——清·周容《芋老人传》

∶对在校学生的通称

张颖学你来表演

tóngyàng

没有区别、差别;相

你不能始终做样的事

样的标准

tóngyè

一个行业

一行业的人

tóngyī

共一,合一;统一

互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为

tóngyī

∶相;

一实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

结束在一的命运里

∶一致

tóngyì

心,一心

上下

道者,令民与上意也。——《孙子》

∶意义相;意旨相。亦指用意相

日月与鬼神意共指。——《论衡》

∶对某种主张表示赞成的意见;准许

意一个计划

义词

tóngyìcí

词义完全相或相近的词

tóngyīn

一读音

音字

音词

tóngyīncí

字义不,语音相的词;字形相,字义不的词亦为“音词”

tóngyín

僚;旧称在一个部门当官的人

寅恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

[方言]∶年岁相

我俩

tóngyuán


指水流一源头

指事物的来源相

字未必源。——王力《源字论》

tóngzhì

∶志趣相;志向相

自有国志者在。——清·林觉民《与妻书》

和他志的多得很

∶指志趣相的人

乐得与二三志,酒余饭饱,雨夕灯窗,消寂寞。——《红楼梦》

四卿及志。——清·梁启超《谭嗣传》

∶为共理想事业而奋斗的人,特指一个政党的成员

党员

我得引为志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

∶某些国家人民彼此之间的通称

志,你的帽子掉了

舟共济

tóngzhōu-gòngjì

船渡河,相为照应。比喻利害得失相者要患难与共,通力合作

tóngzōng

宗法社会指一大宗。后泛指一家族或

tóngzú

一血缘亲族内。亦指族的人

一种类

猫不是和狮虎族吗?

∶周期表上一族中各元素之间的关系(如卤族元素)


【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:庙)

同本义

,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文。——《书·舜典》孔传:“文者,尧文德之庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其。——《荀子·成相》

又如:祢(祢庙。庙与父庙)

死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾居者。

太常公。——明·归有光《项脊轩志》

宗;先;自父以上各辈尊长

考来格。——《书·益稷》

故先基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔。——《诗·大雅·文王》

又如:积(宗遗传下来);贯(辈居住之处;籍);陇(传的土地);烈(宗的功业);家(同一先的家族);训(先的遗训;父的训戒)

师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:心,意(师的心意);印(师法印);位(师);系(师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“”。如汉称刘邦为汉高,唐称李渊为唐高

盖闻古者有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之。——《庄子·山木》

又如:始(本源;起源);源(水流的源头);帖(最早的法帖);本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:花(嫁接时作根株用的花木)


【动】

效法;承袭

屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:式(效法;仿效);用(仿效使用);法(效法);效(仿效;效法);尚(效法);袭(效法,因袭)

崇尚。如:尚(崇尚效法)

熟悉

识地德。——《国语·鲁语》

又如:识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既,取道。——《战国策·燕策》

又如:道,韨(古人出行时祭祀路神);别(饯送别);行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:日(为死者设祭尊之日);泣(祭奠哭泣);畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);腊(为古代祭祀五帝五神于明棠,以宗配食的祭名;腊是年终祭祀先的大祭)