巫侃凝名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

侃

kǎn

【形】

刚直,刚强正直

侃然正色,论前世事。——欧阳修《与高司谏书》

又如:侃直(刚正;梗直);侃然(刚直貌)

和乐的样子

我徒侃尔,乐亦在而。——《汉书·韦贤传》

又如:侃然(和乐的样子);侃尔(和乐的样子)

侃

kǎn

【动】

海阔天空地瞎扯

隔墙酬和都瞎侃。——王实甫《西厢记》

又如:侃直(直抒己见,无所避忌);别侃了

凝

níng

【动】

(会意。古冰字,从水,从疑。疑,止也。疑亦声。本义:结冰)

同本义

凝,水坚也。——《说文》

凝,定也。——《广雅》

肤如凝脂。——《诗·卫风·硕人》

凝土以为器。——《考工记》

天气严疑之气。——《礼记·乡饮酒义》

霜锷水凝。——枚乘《七命》

幕中草檄(xì)砚水凝。——唐·岑参《走马川行》

又如:凝寒(寒冷冻结);凝冰(冰;结冰);凝雨(雪);凝涸(冻结);凝霜(凝结成霜)

凝聚;积聚

沙石凝积,地势无所宜。——《盐铁论·轻重》

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

又如:油还没凝住;水凝成了冰;凝合(聚拢集结);凝情(凝聚愁情);凝图(收聚天下图书);凝尘(积聚的尘土);凝蹇(凝结);凝露(凝结的露珠;凝聚成露;凝结着露珠);凝心(专心;一心一意);凝玩(专心观赏把玩);凝念(沉思;专心思考);凝待(专心等待);凝睛(眼不转睛);凝意(意念专注)

集中;注目;注视

用志不分、乃凝于神。——《庄子·达生》

凝听翔立。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:凝盼(注视);凝目(注目;凝视);凝眺(注目远望);凝眼(注目);凝瞳(注目)

停止;静止

舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。——江淹《别赋》

又如:凝坐(静坐);凝停(静止;停滞);凝绝(停止;中断);凝族(冕旒静止不动。形容帝王态度肃穆专注);凝澹(静止)

凝

níng

【形】

稳重;庄重

器量宏大,风度端凝。——清·徐珂《清稗类钞·容止类》

又如:凝正(稳重端庄);凝厚(稳重敦厚);凝直(庄重而正直);凝峻(庄重严峻);凝特(庄重严肃,与众不同);凝简(庄重而朴实);凝旷(端庄旷达);凝稳(端庄稳重)

徐缓

缓歌慢舞凝丝竹。——白居易《长恨歌》

又如:凝笳(徐缓幽咽的笳声);凝净(平缓明静)

表示程度很深。如:凝冬(严冬);凝冽(谓严寒);凝寒(严寒);凝湛(深湛清澈);凝烟(浓密的雾气)