巫倚蓝名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

倚

yǐ

【动】

(形声。从人,奇声。本义:斜靠着)

同本义

倚,依也。——《说文》

参天两地而倚数。——《易·说卦》

倚柱而笑。——《史记·刺客列传》

倚于郎门。——《韩非子·内储说下》

故曰:“祸兮福之所倚。——《韩非子·解老》

荡倚冲冒。——唐·柳宗元《三戒》

右臂挂念珠倚之——珠可历历数也。——明·魏学《核舟记》

倚一横木。

奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》

又如:倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门)

依靠;依赖

祸兮福之所倚。——《老子》

又如:倚负(依附;跟从);倚叠(互相依靠勾结);倚人庐下(依靠别人生活);倚借(依赖;倚仗);倚任(倚重信任);倚信(倚重信任);倚官挟势(倚仗官府的权势);倚酒三分醉(仗着喝点酒,就装出醉态来。形容借一点因由,故意扩大事态)

倾斜。如:倚盖(倾斜的伞盖);倚风(随风倾侧摇摆);倚墙(倾侧的危墙)

靠近。如:倚翠(接近女性);倚负(靠近,偎依)

立。如:倚石(耸立的石头);倚乘(站着乘车)

拄

倚杖自叹息。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

依照,合着,伴奏

倚嫔御歌。——宋·王谠《唐语林·雅量》

倚

Yǐ

【名】

姓

蓝

藍

lán

【名】

(形声。从艸,监声。本义:蓼蓝)

同本义。蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可加工成靛青,作染料。叶也供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物

蓝,染青草也。——《说文》

终朝采蓝。——《诗·小雅·采绿

青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》

春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》

又如:木蓝、菘蓝、马蓝等

佛寺。梵语伽蓝的简称

宝刹名蓝之外,又家供养佛堂。——清·阮元《小沧浪笔谈》

姓

蓝

藍

lán

【形】

颜色的一种。像晴天天空的颜色

秋鳸窃蓝。——《尔雅·释鸟》。注:“青也。”

上有蔚蓝天。——杜甫《冬到金华山观》

以蓝手巾裹头。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:蓝郁郁(蓝蓝);蓝榜(乡会试时,只要答卷不合规定,或者有了污损,就把它用蓝笔写出,截角张榜公布,并取消该考生的考试资格);蓝湛湛(形容极蓝)

假借为“褴”。衣服破烂

筚路蓝缕。——《左传·宣公十二年》

又如:蓝蓝(衣服破旧的样子);蓝蒌(形容衣服破旧)