巫凌诚名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

凌

líng

【名】

(形声。从仌(bīng,冰,夌líng)声。本义:冰)

同本义

涉江莫涉凌,得意须得朋。——孟郊《寒江吟》

又如:凌冰(流水中的冰块);凌灾(因冰块堵塞河道导致河水泛滥);凌床(冰床);凌室(古代的藏冰室)

冰室,冰库。如:凌阴(冰室)

姓

凌

líng

【动】

积冰

鱼矜鳞而并凌兮,鸟登木而失条。——《文选·张衡·思玄赋》

凌驾;压倒

凌冬不雕。——宋·沈括《梦溪笔谈》

凌出华林部。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:凌铄(压倒);凌砾(犹言压倒,超过);凌跨(超越);凌迈(超越);凌等(超越等级)

欺侮

终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

又如:凌逼(欺凌压迫);凌藉(欺凌);凌折(欺压,折辱);凌尚(凌辱尊长);凌忽(欺辱,轻慢);凌虐(欺压,侵犯;虐待)

“凌”假借为“夌”。侵犯

终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

又如:凌圣(侵犯神灵);凌犯(侵犯;侵扰);凌折(侵犯);凌践(侵害摧残);凌踏(侵害摧残);凌突(侵犯;冲撞)

升,登上(只有于有相当高度的地方)

攻将凌其城。——《商君书·赏刑》

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

又如:凌虚(升上天空);凌翥(高飞);凌励(同凌厉。凌空高飞);凌腾(上升,升腾)

战栗

虎豹之凌遽。——《汉书·扬雄传上》。注:“凌,战栗也。”

奔驰。如:凌澌(奔流的冰块);凌厉(奋迅前进,气势猛烈)

迫近

凌晨过骊山。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

又如:凌晓(清晨);凌薄(迫近);凌摩(迫近,接近)

乘,驾驭。如:凌风(驾着风)

越过,渡过

金舟不能凌阳侯之波。——葛洪《抱朴子》

凌

líng

【形】

寒。如:凌冬(寒冬);凌冽(寒冷);凌兢(寒冷的地方);凌凌(严肃;可敬畏的样子;寒冷的样子)

杂乱

风入春松正凌乱。——元稹《五弦弹》

又如:凌乱(杂乱而没有次序)

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》