巫咏晋名字的含义解释
巫咏晋名字打分
巫咏晋五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
咏 | 詠 | 8 | 土 |
晋 | 晉 | 10 | 火 |
巫火 咏土 晋火
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
笔顺:
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巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:yǒng |
繁体:詠 |
笔画:8 |
部首:口 |
笔顺:
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咏字字义: 咏:指唱,声调有抑扬地念;抒发感情。 |
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咏字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 |
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咏字解析: 用咏这个字起名,可以表达情感、崇高赞美、提高语言表达能力,承前启后,传递信息,代表着人类文化艺术的高度,寓意美好。
咏字寓意: |
读音:jìn |
繁体:晉 |
笔画:10 |
部首:日 |
笔顺:
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晋字字义: 晋本义是上进、晋升、晋封、积极向上; |
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晋字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 俯察伊晋野,仰观乃参虚。 |
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晋字解析: 晋这个字取名时可以寓意着勇往直前,追求卓越,进取创新,同时也可以表示繁荣兴旺,飞跃升华,勉励追求等美好意义。
晋字寓意: |
巫咏晋名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【15】 | 【18】 | 【11】 | 【25】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
巫咏晋 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
巫咏晋 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫咏晋 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
巫咏晋 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫咏晋 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
巫咏晋 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫咏晋 天格、人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
巫咏晋 天格、人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
咏
詠
yǒng
【动】
(形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)
同本义
詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”
搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”
五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》
人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》
咏而归。——《论语·先进》
咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》
又如:咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)
用诗词等形式来写景抒情
若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之,求贤良以翼之。——《国语·楚语上》
歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
又如:咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物,实际是为寄托对他事物的情感);咏志(以诗歌抒发心志);咏风嘲月(诗人写诗,常以风月为题材,故常泛称写诗为咏风嘲月)
歌颂
含淳咏德之声盈耳。——汉·王褒《四子讲德论》
又如:咏颂(歌颂);咏仁(歌颂仁德);咏德(歌颂高尚的品德)
咏
yǒng
【名】
指诗歌等韵文作品
不有佳咏,何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》
晋
晉
jìn
【动】
(会意。小篆字形,从日。指追着太阳一直前进。本义:上进)
进
晉,进也。日出,万物进。——《说文》
晋者,进也。——《易·序卦》
王提马而走诸侯晋。——《周礼·田仆》
盍孟晋以迨群兮。(盍:为什么不;孟,勉力;迨,赶上;群:大家。)——班固《幽通赋》
又如:晋谒(晋见;谒见);晋接(进见;接见);晋食(进献食品)
晋升。提高地位、级别或荣誉
以功晋知府。——《清史稿·桂中行传》
晋封英王。——《陈玉成》
又如:晋封(晋升加封);晋秩(晋升官职或等级);晋阶(升级);晋号(—hào晋升其称号)
低,俯
见梓晋然实而俯。——《尚书大传》
又如:晋然(低垂的样子;俯下的样子)
授予,尤指在公共典礼中授予(如学位或贵族称号)。如:晋授
晋见,正式地会见,拜访。如:晋谒
晋
Jìn
【名】
周代诸侯国名。周成王封弟叔虞于唐,叔虞子燮父改国号为晋,春秋时居有今山西省大部与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后被其大夫韩、赵、魏所分而亡
子夏之晋。——《吕氏春秋·慎行论》
晋师三豕过河。
晋师己亥涉河。
晋于是始墨。(晋国从此以黑衣为丧服。墨,活用为动词,意动用法。)——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:晋用楚材(谓一国聘用别国的人才);晋邦(指春秋时代的晋国);晋阳之甲(喻称地方官吏不满朝廷而举兵向内为兴“晋阳之甲”);晋棘(指春秋晋国垂棘之地所产的美玉)
朝代名
司马炎代魏称帝,国号晋,都洛阳,史称西晋(公元265—316年),共四帝,为前赵所灭
晋太原中。——晋·陶渊明《桃花源记》
无论魏晋。
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
司马睿即位建康,保有江南之地,史称东晋(公元317—420年),共十一帝,为刘裕所取代
五代时,石敬瑭灭后唐称帝,国号晋,都洛阳,史称后晋(公元936—946年)
背晋以归染。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
又如:晋年(喻指怀念故朝之思);晋帖(指晋人的书迹或其摹本、刻帖);晋京(晋朝的京城。指洛阳)
山西省的简称。如:晋剧
水名。源出山西省太原市西南悬瓮山,分北、中、南三渠,东流入汾河