巫囡谣名字的含义解释
巫囡谣名字打分
巫囡谣五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
囡 | 囡 | 6 | 火 |
谣 | 謠 | 12 | 火 |
巫火 囡火 谣火
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:nān |
繁体:囡 |
笔画:6 |
部首:囗 |
囡字字义: 囡:是对女孩儿的昵称。 |
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囡字来源: |
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囡字解析: 囡这个字有着温柔可爱、成长希望、互相扶持、集体力量、美好幸福的美好寓意,适合用于起名字。
囡字寓意: |
读音:yáo |
繁体:謠 |
笔画:12 |
部首:讠 |
谣字字义: 谣:不用伴奏的韵语、歌词;凭空捏造的话,没有根据的传说。 |
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谣字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《赐崔日知往潞州》 藩镇讴谣满,行宫雨露深。 |
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谣字解析: 谣字充满了传承文化、艺术表现、社交互动等美好寓意,是一个富有情感、独特魅力的字形。
谣字寓意: |
巫囡谣名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【13】 | 【23】 | 【18】 | 【30】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【中】 |
巫囡谣 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
巫囡谣 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
巫囡谣 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
巫囡谣 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
巫囡谣 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
巫囡谣 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫囡谣 天格、外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
巫囡谣 天格、外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
囡
nān
【名】
[方言]∶江、浙、上海等地对女儿的称呼。如:小囡;囡儿([方言]∶女儿);囡仵([方言]∶囡鱼。女孩);囡大细([方言]∶子女)
谣
謡
yáo
【动】
(形声。)
有章句曰歌,无章曲曰谣。——《韩诗章句》
辨妖祥于谣。——《国语·晋语》
其歌声比余谣。——《书·大传》
西王母为王谣。——《列子·周穆王》
心之忧矣,我歌且谣。——《诗·魏风·园有桃》
谣
謡
yáo
【名】
流言
众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》
又如:谣诱(花言巧语,诱人上当)
行歌,乐曲
吾闻文、成之世,童谣有之。——《左传·昭公二十五年》
好为庐山谣。——李白《庐山谣》
又如:谣曲(谣言。风谣,歌谣);民谣;童谣