巫枋廷名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

枋

fāng

【名】

枋树。木名

枋,枋木也。可作车,从木,方声。——《说文》

我决起而飞,枪榆枋。——《庄子·逍遥游》

又如:枋榆(枋树与榆树)

筑堤堰用的大木桩

后背洪枋巨堰,深渠高堤者也。——《水经注》

泛指木棒

突然,他抓起一根短短的木枋,站起来,走到柜台边。——谭秀牧《失去的黑金刚》

两柱之间起联系作用的方柱形木材。如:门枋

廷

tíng

【名】

(形声。从廴,壬(tíng)声。廴(yǐn),建之旁。有引长之义。本义:朝廷)

同本义

廷,朝中也。——《说文》

虎兕争兮于廷中。——《楚辞·王逸·九思逢尤》

游汉廷公卿间。——《汉书·陆逵传》

相如廷叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

廷见相如。

廷中皆大笑。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:廷臣(朝臣);廷吏(朝廷的官吏);廷推(明代用高级官吏,由大臣推荐,经皇帝批准后任用);廷魁(科举时廷试头名。即状元)

官署。地方官吏办事的地方

为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮。——《史记》

庭院;院子。通“庭”

子有廷内。——《诗·唐风·山有枢》

张武军于荧廷。——《左传·襄公二十三年》

夫差使人立于廷。——《左传·定公十四年》

门廷有事,期年而君不闻,此所谓远于万里也。——《管子·法法》

门廷车骑以千数。——《史记·李斯列传》

听于廷。——《资治通鉴·唐纪》

朝位;位置

奇从奇,正从正,奇与正,恒不同廷。——《马王堆汉墓帛书》

廷

tíng

【形】

公正

廷尉,秦官。——《汉书·百官公卿表上》。颜师古注:“廷,平也。治狱贵平,故以为号。”