巫淋瑞名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

淋

lín

【动】

(形声。从水,林声。本义:浇)

同本义。让水或其他液体自上落下

淋,以水沃也。——《说文》

被淋洒其靡靡兮。——王褒《洞箫赋》

又如:用水淋头;日晒水淋;淋浴

浸渍

淋,渍也。——《广雅》

又如:淋浪(沾湿的样子);淋淋漓漓(沾湿下滴的样子);淋淫(浸渍)

淋

lín

【形】

山水奔流的样子;雨下的样子

淋沐,山水下貌。——《说文》

洪淋淋焉,若白鹭之下翔。——枚乘《七发》

又如:淋雨(霖雨,大雨);淋淋(水倾斜的样子);淋头盖脑(比喻来势猛)

形容水、血、汗、泪等连续下滴貌

滴滴点点淋一桌子汁水。——《水浒传》

又如:淋津(流滴的样子);淋涔(水流滴的样子);淋浪(流滴不止的样子);淋漉(流滴的样子);淋雨(连绵雨)

另见lìn

淋巴

línbā

又称“淋巴液”。由组织液进入毛细淋巴管所形成的液体,在淋巴管内流动,最后经颈根部大静脉注入血液。其成分除蛋白质较少外,与血浆很相近

淋巴结

línbājié

淋巴管通往静脉间的大小不一的圆形或椭圆形小体。多成群分布于颈、腋窝、腹股沟、肠系膜及大血管附近。产生的淋巴细胞在免疫中起重要作用。又能作为滤器清除淋巴液中的细菌、病毒或瘤细胞

淋漓

línlí

∶液体湿湿地淌下,即流滴的样子

淋漓不净

∶形容痛快

淋漓肺腑之言

淋漓尽致

línlí-jìnzhì

∶形容文笔或言词畅达详尽

刻划淋漓尽致,恰到好处

∶赤裸裸;毫不遮掩

揭露得淋漓尽致

淋浴

línyù

通过细的喷头使水有力地喷淋至人体上的一种水浴

他刮脸和淋浴后,精神顿觉爽快

淋

lìn

【动】

滤。如:用纱布把药淋一下

酿酒

僧人这里是个苦地方,没甚么好吃的,就是一蛊素酒,倒是咱们庙里自己淋的。——《儿女英雄传》

另见lín

瑞

ruì

【名】

(形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)

同本义

瑞,以玉为信也。——《说文》

掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”

成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》

以圭为瑞。——《礼记·礼器》

司马请瑞。——《左传·哀公十四年》

又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)

吉祥的事物

世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》

又如:瑞桢(吉祥)

征兆

禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》

又如:祥瑞

古州名

唐州名。故治在今辽宁省绥中县北

宋州名。故治在今江西省高安县

姓

瑞

ruì

【形】

吉祥,吉利

日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》

又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)