巫澄吕名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

澄

澂

chéng

【形】

(形声。从水,登声。本义:水静而清)

同本义

澄,水清定也。——《集韵》

澄,水静而清也。——《增韵》

水色澄碧。——黄肇敏《黄山纪游》

又如:澄水(清澈而平静无波的水);澄江(清澄明澈的江水);澄泉(清泉);澄酒(清酒,淡酒)

清澈,透明

心澄体静。——徐干《中论》

又如:澄空(晴朗无云的天空);澄明(澄澈明洁)

静,宁静

公退则敛膝澄坐以养心。——方孝儒《静斋记》

又如:澄凝(沉静的);澄谧(清静);澄宁(清静安定)

澄

chéng

【动】

让水中物沉淀;使清静;使清明。如:澄心(使心情清静);澄叙(清理整饬)

靖,安定。如:澄远(安定边疆)

澄

chéng

【名】

水名

即今浙江省台州地区的灵江

海南岛上南渡江的支流,在澄迈县境

另见dèng

澄碧

chéngbì

清澈而碧绿

海水澄碧

澄彻,澄澈

chéngchè,chéngchè

水清见底。即清澈。后也指思念清明

镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》

澄澈如水的眼睛

澄净

chéngjìng

澄澈明净

空气澄净

澄静

chéngjìng

清澈而又不泛波澜

澄静的湖水

澄空

chéngkōng

晴朗无云的天空

澄明

chéngmíng

清澈明洁

河水澄明

澄清

chéngqīng

∶清亮;清澈

池水碧绿澄清

∶显示事实真相;消除混乱或模糊之处

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

澄

ｄèｎｇ

【动】

∶使液体中的杂质沉淀分离

皆以杏仁澄之。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:把水澄清了;澄汰(澄去泥滓;汰除沙砾。多用于指甄别、挑选);澄结(沉积);澄沙汰砾(除去杂质,使之纯洁)

另见chéng

吕

lǚ

【名】

(象形。甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。本义:脊梁骨)

同本义。“膂”的古字

吕,脊骨也。象形。——《说文》

氏曰有吕。——《国语·周语下》。注:“吕之为言膂也。”

尻髋脊膂腰背吕。——《急就篇》。颜师古注:“吕,脊骨也。”

我国古代音乐,十二律中的阴律,有六种,总称六吕。如:吕律(我国古代以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管称“律”,成偶数的六个管称“吕”,总称“六吕”、“六律”,简称“律吕”)

通“旅”。客舍

自今以来,叚门逆吕,赘婿后父,勿令为户,勿鼠田宇。——睡虎地秦墓竹简《为吏之道》

古国名。故地在今河南省南阳西。周时赐姓姜。春秋初年为楚所灭

吕县。春秋宋邑。在今江苏省铜山县东南

吕州。春秋晋邑。在今山西省霍县西南

姓。如:吕仙(吕洞宾);吕望(周朝开国功臣姜子牙)