巫询询名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

询

詢

xún

【动】

(形声。从言,旬声。本义:询问,请教)

同本义

今因经无以询为问罪字,遂用讯不用询,其实讯询一字也。——朱骏声《说文通训定声》

询事考言。——《虞书》

周爰咨询。——《诗·小雅·皇皇者华》

询尔仇方。——《诗·大雅·皇矣》

咨亲为询。——《左传·襄公四年》

询于八虞。——《国语·晋语》

秦大夫不询于我寡君。——《左传·成公十三年》

咨才为诹,咨事为谋,咨义为度,咨亲为询。——《国语》

民俗,事疑必询三老。——马中锡《中山狼传》

苟无至诚恻怛忧天下之心,则不能询考贤才,讲求法度。——宋·王安石《上时政疏》

又如:询悉(询问后得知);探询(探问);咨询(征求意见);询察(稽查访问)

查考;打听

燕多剧贼…楚材询察得其姓名,皆留后亲属及势家子,尽捕下狱。——《元史》

又如:询质(查考和质正);询索(查访);询按(查核按验);询究(查考,究门)

谋

帝曰:格汝舜,询事考言,乃言底可绩。——《书·舜典》。孔传:“询,谋。”

又如:询谋(谋于众人)

均,协调

四时推六律、六吕,询十有二变,而道宏广。——《尚书大传》

询

詢

xún

【副】

信实,确实。如:询訏(实在很大)