巫马利名字的含义解释
巫马利名字打分
巫马利五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
马 | 馬 | 3 | 水 |
利 | 利 | 7 | 火 |
巫火 马水 利火
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
笔顺:
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巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:mǎ |
繁体:馬 |
笔画:3 |
部首:马 |
笔顺:
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马字字义: 马:哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西;大;姓氏。 |
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马字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
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马字解析: 马这个字寓意丰富,象征个人追求自由、成功、卓越的精神,代表着进取、拼搏、决心和永不停歇的精神,用于起名时能够表现出人士的企图心和奋斗精神。
马字寓意: |
读音:lì |
繁体:利 |
笔画:7 |
部首:刂 |
笔顺:
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利字字义: 利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。 |
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利字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。福和》 精意所属,期于利人。 |
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利字解析: 利这个字寓意着在选择时需要注重道义、关注国家和人民的利益,同时还表达了宽容、合作和成功的美好寓意。
利字寓意: |
巫马利名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【17】 | 【8】 | 【8】 | 【24】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
巫马利 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
巫马利 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马利 人格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
巫马利 人格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马利 天格、地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
巫马利 天格、地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
马
馬
mǎ
【名】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
马
馬
mǎ
【动】
[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去
驾着马
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马扬扬
马
馬
mǎ
【形】
大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
利
lì
【形】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。——《说文》
其利断金。——《易·系辞》
国之利器,不可以示人。——《老子》
木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》
非兵不利。——宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。——《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》
又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)
快;敏捷
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》
又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)
吉利;顺利
时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》
探军不利。——《资治通鉴》
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)
有利的
善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》
重要的;要害的
怀抱利器——韩愈《送董邵南序》
国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》
利
lì
【名】
利益
上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》
有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》
火器利袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又
技击利巷战。
又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)
赢利;利息
逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》
欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》
商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》
又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)
利禄
不慕荣利。——晋·陶渊明《五柳先生传》
又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)
财利
君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
毋示以利。——汉·桓宽《盐铁论本文》
又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)
指个人的安危
但欲求死,不复顾利害。——宋·文天祥《指南录后序》
胜利
必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》
物资出产
荆州北据汉、沔,利尽南海。——陈寿《三国志》
力过吏势,以利相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》
西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》
通“痢”
轻土多利。——《淮南子·地形》
姓
利
lì
【动】
善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)
使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人
占;谋利。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)