巫马察澈名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

察

詧

chá

【动】

(形声。从宀(mián),祭声。本义:观察;仔细看)

同本义

察,复审也。——《说文》

览察草木。——《楚辞·离骚》

纤微皆审谓之察。——贾谊《道术》

察其所以然。——《吕氏春秋·本味》

微察公子,公子颜色愈和。——《史记·魏公子列传》

徐而察之,则山下皆石穴罅。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:观察(仔细察看客观事物或现象);觉察(发觉,看出来)

明察,知晓

小大之狱,虽不能察,必以情。——《左传·庄公十年》

故察己则可以人。——《吕氏春秋·察今》

又如:察士(能明察事理的人);察议(察明情节而议定处分。通常指过失较轻者)

调查;考察

夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·察传》

又如:察勘(实地调查);察访(详细调查)

分辨

观物弗之察矣。——《礼记·礼器》。注:“犹分辨也。”

视之可察。——《淮南子·说林》。注:“别也。”

尝百草之实,察酸苦之味。——《新语·道基》

考察后予以推举,举荐

乃察举吾弟。——《史记·刺客传》。索隐:“犹选之也。”

察臣孝廉。——晋·李密《陈情表》

又如:察举(选举,选拔);察廉(举廉);察选(察举。选拔)

察

chá

【形】

明显;精明

水至清则无鱼,人至察则无徒。——东方朔《答客难》

澈

chè

【形

(形声。从水,本义:水清)

同本义

澈,水澄也。——《玉篇》

白石粼粼。——《诗·唐风·扬之水》。传:“粼粼,清澈也。”

林虚星华映,水澈霞光净。——唐·骆宾王《夏日游德州赠高四》

清潭镜澈。——《水经注》

又如:清澈(水清而透明);澈底(水清可见底);澈亮(清澈明亮);澈漠(清澈)

清朗

露凝无游氛,无高风景澈。——晋·陶潜《和郭主簿》

通,达。如:澈夜(通宵);澈虚(完全虚幻);澈底澄清(完全清楚,毫无遗漏);澈悟(完全醒悟;彻底理解);澈骨(透骨);澈映(通体映照);澈透(透彻)