巫马役名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

役

yì

【动】

(古文作伇。会意。甲骨文字形,象人持殳(shū)击人。本义:服兵役,戍守边疆)

同本义

役,戍边也。执殳巡行也。——《说文》

若起野役。——《周礼·遂人》

听政役以比居州长。——《周礼·小宰》

行役之事。——《周礼·师田》

君子于役,如之何勿思。——《诗·王风》。郑玄笺:“行役多危难,我诚思之。”

弃政而役,非其任也。——《国语》

又如:役夫(服役的人);役民(服役的人);役卒(服役的人)

役使,驱使

予造天役,遗大投艰于朕身。——《书·大诰》

又如:役车(供役用的车);役徒(服工役的人);役属(使隶属于己而役使之);役养(役使;役使休养);役法(为法令所役使);役物(役使外物为我所用);役令(役使,驱遣)

役

yì

【名】

劳役

兵久不辍,民困于役。——《三国志》

又如:役丁(服劳役者);役作(工役劳作);役所(役作的处所);役庸(用以代替力役的赋税)

服劳役的人

季氏使其乘之人,以其役邑入者无征。——《左传》。孔颖达疏:役谓共官力役,帅今之丁也

仆人

汝辈幼小,家贫无役,柴水之劳,何时可免?——《南史》

虽留下几户穷民,只好奔走官差,那有空役等雇。——《京本通俗小说》

门生,弟子

儒家之徒董无心,墨家之役缠子,相见讲道。——《论衡》

事情

为此役也,子若以君命赐之,其已。——《左传》。杜预注:役,事也

事件

鸿门之役,微项伯几殆。——宋·陈亮《酌古论一》

士卒,服兵役的人

寡人帅不腆吴国之役,遵汶之上。——《国语》。韦昭注:“役,兵也。”

职责,职分

万物各有役,吾生何所营。——宋·陆游《晓赋》

战斗;战争

秦穆公伐郑之役,考之《左传》,其谏而止之,哭而送其子者,独蹇叔而已。——金·王若虚《史记辨惑二》

又如:台儿庄之役

差役

宰悦,免成役。——《聊斋志异·促织》