巫马显名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

显

顯

xiǎn

【名】

(会意。从页(xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)

同本义

显,头明饰也。——《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”

表面,外面

所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》

显

顯

xiǎn

【形】

明显;显示得很清楚

显,见也。——《尔雅》。注:“显,明见也。”

天维显思。——《诗·周颂·敬之》

不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》

故法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》

又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿,明舆);显亮(敞亮)

显赫,显达

高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》

赠谥美显

又如:显融(显达荣耀);显人(闻名天下的人);显位(崇高的职位);显官(居高位的官员)

明,光明

我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮,所以没兴头画。——《红楼梦》

又如:显晦(明与暗。喻出仕与隐居);显证(明证)

子孙尊称已故的直系血亲。如:显考(子女对亡父的尊称);显祖(对祖先的敬称);显妣(子女对亡母的敬称)

显

顯

xiǎn

【动】

显露;公开

嘉木立,美竹露,奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

又如:显行(实施;公开施行);显戮(依法公开处决);显隐(显现与隐没)

传扬;显扬

孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》

又如:显亲(使双亲显扬);显亲扬名(亲属显耀,声名远扬)

表现;显示

此是亡灵未泯,故来显应。——《初刻拍案惊奇》

又如:显道神(险道神,显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像)

见

九曲风涛何处显。——《西厢记》