巫马欢柯名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

欢

歡、懽、驩

huān

【动】

(形声。从欠,雚(guàn)声。本义:喜悦,高兴)

同本义

欢,喜乐也。——《说文》

君子不尽人之欢。——《礼记·曲礼》

夫妇不得不驩。——《荀子·大略》

若果养乎?予果欢乎?——《庄子·至乐》

许子而大欢,彼将知君利之也。——《韩非子·说林上》

而大国与之懽。——《战国策·秦策》

饮酒则欢乐。——《庄子·渔父》

今日之欢。——《汉书·李广苏建传》

众宾欢也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》

奉一日之欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:欢容(喜悦的容颜);欢洽(快乐和睦);欢哄(欢乐,哄闹);欢情(喜悦的心情)

欢迎,殷勤地或诚挚地迎接

闻其声,争交欢解。——《史记·游侠列传》

又如:欢门(宋代酒馆、店铺用彩色纸帛装饰门窗,以招徕顾客,谓之欢门)

[方言]∶起劲;活跃。如:你不是跑得挺欢吗?

欢

歡

huān

【名】

古时男女相爱,女子对情人的称呼

唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。——刘禹锡《踏歌词》

闻欢下扬州,相送楚山头。——古乐府《莫愁乐》

欢爱。指男女交合之事。如:求欢;寻欢;欢场(寻欢作乐的场所)

柯

kē

【名】

(形声。从木,可声。本义:斧柄)

同本义

柯,斧柄也。——《说文》

柯,柄也。——《广雅》

今若大其柯。——《国语·晋语》

伐柯如何?匪斧不克。——《诗·豳风·伐柯》。毛传:“柯,斧柄也。”

又如:柯斧(喻法规);柯长三尺

古长三尺之称。引申为法则

柯,法也。——《尔雅》

又如:柯亭(法则、法度)

树枝

横柯上蔽。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

又如:柯枝(枝条);柯条(枝条);柯叶(枝叶);柯干(枝干)

柯属植物的泛称。常绿乔木,实为长卵形,外有硬壳