巫马治列名字的含义解释
巫马治列名字打分
巫马治列五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
马 | 馬 | 3 | 水 |
治 | 治 | 8 | 水 |
列 | 列 | 6 | 金 |
巫火 马水 治水 列金
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:mǎ |
繁体:馬 |
笔画:3 |
部首:马 |
马字字义: 马:哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西;大;姓氏。 |
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马字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
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马字解析: 马这个字寓意丰富,象征个人追求自由、成功、卓越的精神,代表着进取、拼搏、决心和永不停歇的精神,用于起名时能够表现出人士的企图心和奋斗精神。
马字寓意: |
读音:zhì |
繁体:治 |
笔画:8 |
部首:氵 |
治字字义: 治指管理、治理、统治、处理、研究。 |
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治字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治,端拱车书同。 |
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治字解析: 治这个字代表了领导能力、问题解决能力、医德医术、品德追求、身体健康和社会稳定等美好寓意,是一个富有涵义的字,适合用于起名。
治字寓意: |
读音:liè |
繁体:列 |
笔画:6 |
部首:刂 |
列字解析: 列这个字寓意丰富,可用于表达秩序、团结、聚集、智慧、自主发展和美好景色,适合用于起名。
列字寓意: |
巫马治列名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【19】 | 【15】 | 【13】 | 【32】 |
【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 |
【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
巫马治列 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
巫马治列 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马治列 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
巫马治列 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马治列 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
巫马治列 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马治列 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
巫马治列 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
巫马治列 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
巫马治列 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
马
馬
mǎ
【名】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
马
馬
mǎ
【动】
[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去
驾着马
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马扬扬
马
馬
mǎ
【形】
大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
治
zhì
【动】
(形声。从水,台声。①(chí)本义:水名。②引申义:治水;整治;修治)
同引申义
昔禹治洪水。——郦道元《水经注》
民治渠。——褚少孙《西门豹治邺》
遂治别院,使夫妇成礼。——《聊斋志异·小翠》
其后治装行,东入海求其师云。——《史记·孝武本纪》
又如:治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮)
治理;管理;统治
治国无法则乱。——《吕氏春秋·察今》
或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人。——《孟子·滕文公上》
伯乐善治马。——《庄子·马蹄》
衡下车,治威严,整法度。(治威严,树立威信。)——《后汉书·张衡传》
又如:天下大治;法治;人治;自治;根治;治公(治理公务;办公);治戎(治军,用兵);治具(治理国家的各项措施);治术(治理国家的方法);治制(治理国家的法制、体制);治道(治理国家的方针、政策、措施等);治乱(治理混乱的局面,使国家安定、太平);治掌(掌管);治市(古代掌管市场贸易的官员)
办理;处理
后频历武威二郡太守,随俗化导,各得治宜。——《后汉书·廉范传》
皆尚威严,有治办名。——《汉书·酷吏传·尹赏》
又如:治办(善于办理事物);治剧(办理繁杂的工作);治事(办理公事);治数(处理各种事务);治宜(处理事务合宜);治干(处理政务的才干)
经营
父子治产,居无几何,致产数十万。——《史记·越王勾践世家》
又如:治产(经营产业)
治;治疗
如人有疾,不治则寝以深。——《盐铁论·世务》
又如:治得病治不得命(迷信指命定该死,怎么治疗也不行);他的病不久就治好了;治聋(医治耳聋)
惩处;惩办
治古无肉刑,而有象刑。——《荀子·正论》
高有大罪,秦王令蒙毅法治之。——《史记·蒙恬列传》
不效则治臣之罪,以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
又如:惩治;治释(惩治与赦免)
审理。如:治狱(审理案件);治问(犹审问);治验(审问证实)
修筑
又治秦中。——《汉书·高帝纪》。注:“谓都之也。”
治居第于封丘门内。——宋·司马光《训俭示康》
整顿,训练
治其大礼。——《周礼·大宗伯》。注:“犹简习也。”
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴》
又如:治礼(讲习礼仪)
研究
此真治异国语言文字者之至乐也。——严复《译天演论序》
又如:治经(研究经学)
治
zhì
【名】
一个较大地区政府的所在地。如:省治;县治
政治
冢宰掌邦治,统百官,均四海。——《书·周官·太宰》
又如:治体(政治法度);治号(治令;政令);治务(政务);治绩(政绩)
姓
治
zhì
【形】
社会安定、太平(跟“乱”相对)
禹以治,桀以乱,治乱非天也。——《荀子·天论》
又
受时与治世同,而殃祸与治世异》
是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。——《韩非子·五蠹》
君子安而不忘危,…,治而不忘乱。——《易·系辞下》
治平至百余年。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:治强(安定强盛);治康(国家太平安宁);治乱(安定与动乱)
列
liè
【动】
(形声。从刀,本义:割,分)
“裂”的古字。分割;分解
列,分解也。——《说文》
古者列地建国。——《荀子》
大袂列。——《管子·五辅》。注:“决之也。”
两骖列两服入厩。——《荀子·哀公》。?
又如:列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式)
排列
列敌度宜谓之义。——《太玄·玄摛》。注:“序也。”
森然布列。——清·薛福成《观巴黎油画记》
张筵列鼎。——清·周容《芋老人传》
奇峰错列。——《徐霞客游记·游黄山记》
江岸列营。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:列树(成列的树木);列石(排列成行的石块);列待(排列待立);列炬(排列火炬);列秧(按品级排列)
收列;列入。如:代表姓名列后;列入议程
陈列;摆开
小者坐列贩卖。——晁错《论贵粟疏》
又如:列缋(陈列绘画);列兵(陈兵,驻扎军队);列罗(陈列);列卒(陈兵布阵);列陈(摆开阵势。陈,通“阵”)
安排;给予
如谥,臣子所谏列也,诔生时所行,为之谥。——王充《论衡》
布置
太尉列卒取(捉拿)十七人。——柳宗元《段太尉逸事状》
对立
故下与官列法,上与君分威。——《管子》
又如:列眉(两眉对列)
罗列。如:列胪(犹罗列);列罗(罗列;陈列)
开列
列贾五百金。——崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:列为甲等
假借为“迾”。遮遏,阻止
山泽列而不赋。——《礼记·玉藻》
列
liè
【名】
排列有序的行列(竖排称“行”,横排称“列”)
火三列。——《礼记·丧大记》。疏:“行也。”
其土堰前列、伏水火而死者,不可胜数也。——《墨子·兼爱下》
是以差轮爪牙之士,比列其舟车之卒。——《墨子·天志下》
故仁人用兵,聚则成卒,散则成列。——《荀子·议兵》
陈力就列。——《论语·季氏》
比诸侯之列。——《战国策·燕策》
既济,而未成列。——《左传·僖公二十二年》
今井阱之道,车不得方轨,骑不得成列。——《史记·淮阴侯列传》
又如:第三列;列从(行列相从);列树(成行的树木);列列(行列分明)
职务;职位
入而未定列。——《左传·僖公十五年》
轻重以列。——《左传·昭公十三年》。注:“位也。”
翟无列于王室。——《国语·周语》。注:“位次也。”
上官大夫与之同列。——《史记·屈原列传》
相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:列籍(名列;位列)
店肆
小者坐列贩卖。——《汉书·食货志上》
序次
以日星为纪,故事可列。——《礼记·礼运》
又如:列坐(列席,在座的人);列次(次第,排列顺序)
假借为“烈”。功业
贪夫徇财兮,列士殉名。——《史记·屈原贾生列传》
姓
列
liè
【形】
众,各
富于列国之君。——《史记·货殖列传》
又如:列民(犹众民);列邦(各国);列臣(诸大臣);列列(众多);列都(各城邑)
高大。如:列岳(高大的山岳)
一般的。如:列观(一般的宫殿)
假借为“洌”。水清醇,洁净
天地干燥,水纠列之时也。——《管子·度地》
列
liè
【量】
用于成行列的东西。如:一列火车
列
liè
【副】
依次
华月照方池,列坐金殿侧。——汉·刘桢《感遇》
又如:列拜(依次叩拜);列席(列坐。依次而坐);列序(依次排列)