巫马玮引名字的含义解释
巫马玮引名字打分
巫马玮引五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
马 | 馬 | 3 | 水 |
玮 | 瑋 | 8 | 土 |
引 | 引 | 4 | 土 |
巫火 马水 玮土 引土
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:mǎ |
繁体:馬 |
笔画:3 |
部首:马 |
马字字义: 马:哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西;大;姓氏。 |
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马字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
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马字解析: 马这个字寓意丰富,象征个人追求自由、成功、卓越的精神,代表着进取、拼搏、决心和永不停歇的精神,用于起名时能够表现出人士的企图心和奋斗精神。
马字寓意: |
读音:wěi |
繁体:瑋 |
笔画:8 |
部首:王 |
玮字字义: 玮美丽的玉;美好;珍奇,贵重;珍爱,珍视。 |
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玮字来源: |
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玮字解析: 玮这个字具有珍贵华丽、聪明智慧、高尚品格、领导力量、优雅大气等多种优秀寓意,可以为人物或事物注入高贵、高尚、大气、优雅的形象。
玮字寓意: |
读音:yǐn |
繁体:引 |
笔画:4 |
部首:弓 |
引字解析: 引这个字表达的寓意是多方面的,包括领引、启示、激励、吸引、图谋成功等等。适合用于积极向上、充满希望和想象力的名字中。
引字寓意: |
巫马玮引名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【24】 | 【18】 | 【11】 | 【35】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【中】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
巫马玮引 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
巫马玮引 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
巫马玮引 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
巫马玮引 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马玮引 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
巫马玮引 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马玮引 人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
巫马玮引 人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
巫马玮引 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
巫马玮引 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
马
馬
mǎ
【名】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
马
馬
mǎ
【动】
[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去
驾着马
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马扬扬
马
馬
mǎ
【形】
大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
玮
瑋
wěi
【名】
美丽的玉
玮,美玉。——《集韵》
皮绳。通“韦”
晋阳佩玮,西门带弦。——《汉故谷城长荡阴令张君表颂》
引
yǐn
【动】
(会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)
同本义
引,开弓也。——《说文》
君子引而不发,跃如也。——《孟子》
引弓而射。——《淮南子·说林训》
臣为王引弓,虚发而下鸟。——《战国策·楚策》
长城以后,引弓之国,受命单于。——《史记·匈奴列传》
丁壮者,引弦而战。——《淮南子·人间训》
柄铁折叠环复…引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)
拉,牵挽
人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》
引相如去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
引车避匿。
友人惭,下车引之。元方入门,不顾(引之),拉他(表示好感)。——《世说新语·方正》
又如:引日(拉转日轮);引手(拉回手);引曳(牵拉)
延长;延续
子子孙孙,忽替引之。——《诗·小雅·楚茨》
又如:引日(拖延时日);引年(延长年寿);引时(迁延时日)
伸着
引首顾曰。——马中锡《中山狼传》
使者持刀趋前,济引颈待之。——《新唐书·卓行传·甄济》
又如:引首(伸长头颈,抬起头。形容殷切盼望);引手(伸手);引颈(伸长颈项);引臂(伸臂)
牵连;攀供
果引张胜。——《汉书·李广苏建传》
又如:引附(攀附);引逮(株连捕)
引导
引之表仪。——《左传·文公六年》
又如:引转(扭转;转回);引风吹火(引风助火势。喻指煽风点火,加重事态);引商刻羽(指讲究声律、造诣很深,有很高成就的音乐演奏)
带领
复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》
又如:引奏(向帝王禀告、上书);引领(带领);引线(告密、引路捕人者)
引决、自尽
感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文选·潘岳·寡妇赋》
又如:引决(自杀);引诀(引决);引药(服毒自杀)
援引
不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮《出师表》
引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:引喻失义(援引例证以明理而失去大义);引经据古(引用经史古籍中的文句或故事作为根据)
荐举
两人相为引重,其游如父子然。——《史记·魏其武安侯传》
又如:引援(推举;引荐);引预(引荐,使之参与)
招致
必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》
又如:引纳(招致接纳);引惹(招惹)
执持。如:引杖(持杖);引杯(举杯。指喝酒)
退避
自引而起。——《战国策·燕策》
引次江北。——《资治通鉴》
又如:引避(引退,回避);引遁(退却,逃走)
选用。如:引贤(选用贤才)
吸引
引入黄婆洞。——《广东军务记》
又如:引类呼朋(呼引同类);引狗入寨(比喻主动把敌人或坏人引进来);引流(导引水流)
辞职。如:引老(告老。年老辞官);引去(离去;退去)
举起;竖起
引其匕首提秦王,不中,中柱。——《战国策·燕策》
又如:引耳(竖着耳朵);引饮(举杯而饮)
承认
权引咎责躬。——《三国志·吴志》
又如:引伏(服罪);引过(承认过失);引罪(承认罪过)
延请
公子引侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》
取过来,拿出
引佩刀。——《汉书·李广苏建传》
引壶觞。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
引
yǐn
【名】
引车前行的皮带
縣縣常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。注:“引,读为靷。靷,引轴之物。”
属引。——《仪礼·既夕礼》。注:“引,所以引柩车,在轴遁曰绋。”
执引者三百人。——《周礼·大司徒》
卷首语;序言。如:小引
乐曲体裁之一,有序奏之意
故聆曲引者,观法于节奏。——马融《长笛赋》
又如:引辞(宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称,用以引起剧情)
指商人运销货物的凭证
令客人赴官请引,自于茶园买茶…——《宣和遗事》
又如:引行公店(盐商联合经营的机构);盐引;茶引
通行执照
央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大严,给引还乡。——《警世通言》
引
yǐn
【形】
长久
常有高猿长啸,属引凄异。——《水经注》
引
yǐn
【量】
长度单位。古代以十丈为一引。今为市引的简称。1公里=30引