师享休名字的含义解释

师

師

shī

【名】

(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

同本义

师,二千五百人为师。——《说文》

王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》

五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》

师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团

泛指军队

十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》

九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》

又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)

军师

千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》

民众,徒众

溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》

师,众也。——《尔雅》

师锡帝曰。——《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。

又如:师锡(众人的意见;舆论)

古代行政区划单位

八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》

老师

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)

长,首领

甸师,下士二人。——《周礼》

亦以称专司一事的神道或官员

首都,京城

因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》

擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人

而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)

乐师;乐官

师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》

又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)

学习的榜样。如:前事不忘,后事之师

姓

师

師

shī

【动】

效法;学习

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》

又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)

出兵征伐,进军

若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》

又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

休

xiū

【动】

(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)

同本义

休,息止也。——《说文》

休,息也。——《尔雅》

南有乔木,不可休思。——《诗·周南·汉广》

休,象人息木阴。——《五经文字》

诚上休陛下余光。——《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”

汔可小休。——《诗·大雅·民劳》

毋休于都。——《礼记·月令》

止宫休舍。——《史记·高帝纪》

未休关西卒。——唐·杜甫《兵车行》

景公猎,休,坐地而食。——《晏子春秋·内篇谏下》

故且养兵休卒,蓄锐待敌。——岳飞《五岳祠盟记》

休于树——宋·欧阳修《醉翁亭记》

命士少休。——《资治通鉴·唐纪》

将士更休。——清·方苞《左忠毅公逸事》

劝以少休。

既暮,休于旅舍。——《聊斋志异》

又如:休日(休息的日子,假日);休舍(休息);休士(使士卒休息);休坐(坐下休息)

停止、中止或结束

妇无公事,休其蚕织。——《诗·大雅·瞻卬》

先生休矣。——《战国策·齐策四》

日夜无休时。——《史记·货殖列传》

吾生之行修。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

我有一条苦计,若救他不得,我和你都休。——《水浒传》

若争数合无高下,太子心中不肯休。——《西游记》

又如:休粮(停止饮食);休罢(罢休;停止);休驾(使马车停歇);休务(停止公务);休已(停止);休囚(死);休偢(不理睬);休息(平息;止息)

辞去

屡疏乞休。——清·张廷玉《明史》

又如:退休(职工因年老或因公残废而离开工作岗位);休退(官吏辞职赋闲);休居(辞官家居);休官(辞官);休归(退休)

离弃,解除自己的婚姻

你休了媳妇儿,兄弟,你如今可往那里去?——《元曲选·佚名·渔樵记剧》

又如:休离(休弃;离弃);休妻;休书;休亲(离弃妻子)

休假

臣属吏张宛长休百日。——《后汉书》

又如:休沐(例假);休下(官吏休假);公休(星期日、纪念日等集体的休假);轮休;休告(官员呈请休假);休暇(休假)

休

xiū

【形】

美好,美善

顺天休命。——《易·大有》。郑注:“美也。”

亦孔之休。——《诗·豳风·斧》

休徵。——《书·洪范》

休徵叙美行之验。——《后汉书·班固传》注

累仕所至,必获休声。——柳宗元《与邕州李域中函论陆卓启》

又如:休声(美好的名声);休咎(善恶);休明(美好清明);休名(美名);休明(美善而光明);休光(盛美光耀)

吉庆

无不受休。——《国语·楚语》。注:“庆也。”

休祲降于天。——《战国策·魏策》

休矣!美矣!惠泽远扬。——《三国演义》

又如:休咎(吉凶);休应(吉兆);休证(吉祥的证验);休符(吉祥的征兆);休福(吉庆)

喜悦的,欢乐的

为晋休戚。——《国语·周语》。注:“喜也。”

既见君子,我心则休。——《诗·小雅·菁菁者莪》

又如:休戚(欣悦与忧患)

悠闲;安闲。如:休休有容(安闲自得);休休(安闲的样子);休逸(安闲超逸)盛大、壮大的

休有烈光。——《诗·周颂·载见》

又如:休烈(盛大的事业)

休

xiū

【副】

勿;不要;别

玄德急止之曰:“休惊百姓!”——《三国演义》

又如:休得(不得,不要)

休

xiū

语气

哎呀,唉,呜呼——用以表示惋惜、关切或不耐烦等感叹。如:休!休!够了!

语气助词。罢;了

武松笑道:“却才去肚里发一发,我们去休。”——《水浒传》

我儿可收拾早睡休,明日须半夜起来打点。——《清平山堂话本》

休

xiū

【名】

树荫

依松柏之余休。——《汉书·外戚传》

福禄

以礼承天之休。——《左传·襄公二十八年》