席诗桓名字的含义解释
席诗桓名字打分
席诗桓五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 席 | 席 | 10 | 金 |
| 诗 | 詩 | 8 | 金 |
| 桓 | 桓 | 10 | 木 |
席金 诗金 桓木
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读音：xí |
繁体：席 |
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笔画：10 |
部首：巾 |
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席字字义： 席本义为用草或苇子编成的成片的东西，今主要指座位、筵席、凭借；比喻声势浩大。 |
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席字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。 |
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读音：shī |
繁体：詩 |
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笔画：8 |
部首：讠 |
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诗字字义： 诗指有极高成就的诗人。 |
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诗字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 共乐还乡宴，欢比大风诗。 |
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诗字解析： 以“诗”为名，既有文化传承的含义，也体现了个人对充满诗意、充满艺术美感的生活的追求，以及对幸福美好情感的祝福。
诗字寓意： |
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读音：huán |
繁体：桓 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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桓字字义： 桓指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。 |
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桓字来源：
来自唐诗：李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。 |
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桓字解析： 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意： |
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席诗桓名字打分测试结果：89分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【23】 | 【23】 | 【11】 | 【33】 |
| 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
席诗桓 总格象素
牛天，刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
席诗桓 总格详解
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望健康，身 强口硬，妇女用则独。
健康：三才不善颧配合行天五行不易者，有略患。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅，扫误事，而且过贵重，常 人恐不能受，但又是物极必反，繁荣的反沦为黑暗，勿轻用之，用则单独。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
席诗桓 地格、人格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
席诗桓 地格、人格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
席诗桓 天格、外格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
席诗桓 天格、外格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
席
蓆
xí
【名】
(“蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从“庶”省。本义:供坐卧铺垫的用具。后又曾写作“蓆”)同本义
席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。——《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。
设莞筵纷纯,加缫,席画纯。——《周礼·司几筵》。疏:“初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。”
设之曰筵,坐之曰席。——《礼记·祭统》注
我心匪席,不可卷也。——《诗·邶风·柏舟》
结发同枕席。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
觉时之枕席。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
席地而卧。——清·方苞《狱中杂记》
席地倚墙。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:席包(以苇席或高粱篾席制的包);席具(铺垫用具);席户(悬席为户。比喻房子的简陋);席号(以草席搭建的临时棚屋);席荐(席子与草荐,都是草编的坐卧用具)
席
xí
【名】
座位;席位
席而无上下,则乱于席次矣。——《孔子家语》
变色离席。(大惊失色离开座位)。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:席舍(贡院中的试场座位、考舍);席尊(首席);上席;下席;硬席;专席;来宾席;被告席
成桌的饭菜,酒筵
饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席优。——《史记·魏其武安侯列传》
所赐者兴,受爵,降席下,奠爵,再拜稽首。——《仪礼·燕礼》。郑玄注:“席下,席西也。”
又如:席尊(指主持酒席的人);席面(宴席上与主人对席的客位);流水席;还席
职位
常恐诸子侈席势凌人。——《旧唐书·房乔传》
这钱谷一席,有个小徒很过得去,可以叫他来效劳。——《负曝闲谈》
步武离台席,徊翔集帝梧。——唐·刘禹锡《赠杨尚书》
旧称所司职务为席,如管刑名的幕宾称刑席,管钱谷的称钱席;教师称教席
每一个人替他们安置一席,倒也不难。——《文明小史》
船帆
早行篙师怠,席挂风不正。——杜甫《早发》
姓
席
xí
【动】
铺席,登席就坐
乃席宾。——《仪礼·乡饮酒礼》
必正席,先尝之。——《论语》。皇疏:“犹坐也。”
席于门中。——《仪礼·特性馈食礼》
赵旃夜至于楚军,席于军门之外。——《左传·宣公十二年》
凭借,倚仗
吕产、吕禄席太后之宠。——《汉书·刘向传》
垫,压
相枕席于道路。——班固《汉书》
席
xí
【量】
用于表示酒席的数目。如:办了三席酒;一席话
诗
詩
shī
【名】
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
同本义
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
诗,志也。——《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》
诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)
诗人。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)
比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗
诗
詩
shī
【动】
诵诗;作诗;赋诗歌颂
能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
