平奚恺名字的含义解释
平奚恺名字打分
平奚恺五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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平 | 平 | 5 | 水 |
奚 | 奚 | 10 | 木 |
恺 | 愷 | 9 | 火 |
平水 奚木 恺火
读音:píng |
繁体:平 |
笔画:5 |
部首:干 |
平字字义: 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。 |
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平字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 在昔戎戈动,今来宇宙平。 |
读音:xī |
繁体:奚 |
笔画:10 |
部首:大 |
奚字字义: 奚:指女奴隶,奴仆;文言疑问词。哪里,什么,为什么。 |
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奚字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 潜龙既可跃,逵兔奚难致。 |
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奚字解析: 奚这个字意味着自信、温暖、信仰、毅力、进取和高贵,这些寓意非常适合用于起名。
奚字寓意: |
读音:kǎi |
繁体:愷 |
笔画:9 |
部首:忄 |
恺字字义: 恺1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。 |
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恺字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。五郊乐章。雍和》 乃眷丰洁,恩覃恺悌。 |
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恺字解析: 恺这个字寓意温馨、和谐、聪明、善良、心灵手巧、幸福,可以作为一个美好的名字。
恺字寓意: |
平奚恺名字打分测试结果:93分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【15】 | 【24】 | 【15】 | 【29】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
平奚恺 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
平奚恺 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
平奚恺 地格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
平奚恺 地格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
平奚恺 总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
平奚恺 总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
平奚恺 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
平奚恺 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
平
píng
【形】
(指事。小篆字形,从于,从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思,“八”是分的意思,气越过而能分散,语气自然平和舒顺。本义:语气平和舒顺)
同本义
平,语平舒也。——《说文》
终和且平。——《诗·小雅·伐木》
神气乃平。——《素问·调经论》
又如:平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和)
平坦,没有高低凹凸
土治曰平,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传
平,正也。——《广韵》
地爱其平。——《淮南子·本经》。注:“平,正也。”
将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“平,正也。”
土地平旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》
则以一平板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:平楚(平野;又谓从高处远望,丛林树梢齐平);平展展(形容平整舒展);平基(船上平放的垫板);平蔚(平展繁盛);平川旷野(广阔的平原田野);平碧(一片平展的绿色);平川地(平原旷地);平壤(平地);平畴(平坦的田地);平阳(平坦宽敞);平康(平坦广大);平阡(田间的平坦小路);平罔(指山脊平坦处);平莽(谓平坦广阔的草原);平盈(平坦);平圃(平坦的园圃)
平安;太平
平人者,不病也。——《素问·平人气象论》
又如:清平(升平。太平);平裕(平安充裕);平不答的(平平和和的,没有波折);平靖(稳定平静);平吉(太平安吉);平善(平安,安康);平顺(平安顺遂;平稳顺畅)
均平;齐一
水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
又如:平夜(犹半夜);平春(仲春);平火(亦作“平伙”。谓平均分摊);平颁(谓平均分发);平繇(平均使用力役);平概(使平齐划一);平富(均平薄敛)
均等
从上观之适与地平。——宋·沈括《梦溪笔谈》
云行雨施,天下平也。——《易·乾》
又如:平肩(地位平等);平牒(古代职衔相等的方镇平等的互通文牒);平揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);平状(犹言对等之礼);平出平入(地位平等,可以随意出入)
平允,公正
昊天不平。——《诗·小雅·节南山》
法平则吏无奸。——《商君书·靳令》
既和且平。——《诗·商颂·那》
又如:持平(公正,公平);不平(不公平;不公平的事);平明(公平明察;天刚亮的时候);平粜(平价出售);平扑扑(形容很平常);平情(冷静;公平);平虚(虚心平允);平格(公正至善);平干(公正干练);平狱(公正判案);平肃(公正严肃)
普通。如:平平(普通;平常);平岁(普通丰收之年);平人(平民);平白(平时,平常);平平泛泛(平常,一般);平昔(往常);平头百姓(平民百姓);平等之人(平常人);平剑(普通剑器);平步(平常之举步)
正,当。如:平午(正午,中午);平昼(正午;白天)
平
píng
【动】
平地,平整土地
原隰既平。——《诗·小雅·黍苗》
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。——《列子·汤问》
又如:平了三亩地;平济(治理);平塞(填平)
平定;平息
丧乱既平。——《诗·小雅·常棣》
今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》
平夷狄之乱。——《淮南子·泛论》
以佐王平邦国。——《周礼·大司马》
又如:扫平(扫荡平定);讨平(讨伐平定);平忽(平息;平静);平一(平定统一);平收(平定,收捕);平除(平定而根除之);平涤(平定荡涤);平荡(扫荡平定);平灭(用武装镇压消灭);平讨(讨伐平定)
通“评”。评论
大事当共平议。——《三国志·魏书·杜畿传》
平《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》
事成,以传示天下,与海内平之。——《汉书·王莽传上》
又如:平章(评议;商量);平章政事(丞相);平说(陈说评论);平画(评议谋划);平道(犹评议,评说);平注(评注。评论注解);平脏(平定赃物的价值);平铨(比较评量);平论(评论)
宽恕。如:平宥(宽宥;宽恕);平恕(持平宽仁)
平复,康复。如:平愈(平复痊愈);平服(痊愈,复原;用武力平靖);平复(痊愈;康复);平复如旧(恢复健康)
媾和;和好
平戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”
平陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》
又如:平戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或平定外族)
互无胜负。如:这场足球最后平了
平
píng
【名】
平野;平处;亦指平面。如:水平;平巷(在矿床或岩层里挖成的水平的地下巷道);平陵(平地和丘陵);平洋地(平地);平陂(平地与倾斜不平之地)
汉语声调之一。如:平字(平声的字,对仄字而言);平侧(平仄)。见“四声”
标准
以法为平。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》
平
píng
【副】
无缘无故地。如:平白(无缘无故);平空里(平白无故);平空(凭空;突然;无缘无故)
全部地。如:平吞(全吞;一口吞没)
奚
xī
【名】
(会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义:奴隶,又专指女奴)
同本义
凡奚隶聚而出入者,则司牧之。——《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义:“奚为女奴,隶为男奴也。”
酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。——《周礼·天官》
又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶)
大腹
奚,大腹也。从大,籀文系省声。——《说文》
晋祁奚。——《左传》
又如:奚奚(大腹便便的样子)
姓
奚
xī
【代】
什么,何
奚取焉。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
复奚疑。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
为我属地,我自济之,与俄奚涉焉?——《清史稿》
又如:奚如(何如);奚距(何尝)
哪个
奚方能已之乎?——《列子》
如何、怎样;多少;会怎么样
奚暇治礼义哉。——《孟子·梁惠王上》
奚惆怅。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
奚喋喋为。——清·邵长蘅《青门剩稿》
其奚决焉。——清·刘开《问说》
因何缘故
骨肉奚无情?——《卖女行》
又如:奚而(犹为何;如何);奚似(奚若。何似);奚如(如何,怎样)
恺
愷
kǎi
【形】
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
同本义
恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
明
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》
恺
愷
kǎi
【名】
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐
王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收,振旅已奏恺。——张翥《后出军》
又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)