平寺兵名字的含义解释
平寺兵名字打分
平寺兵五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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平 | 平 | 5 | 水 |
寺 | 寺 | 6 | 金 |
兵 | 兵 | 7 | 水 |
平水 寺金 兵水
读音:píng |
繁体:平 |
笔画:5 |
部首:干 |
笔顺:
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平字字义: 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。 |
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平字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 在昔戎戈动,今来宇宙平。 |
读音:sì |
繁体:寺 |
笔画:6 |
部首:寸 |
笔顺:
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寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源:
来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。 |
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寺字解析: 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意: |
读音:bīng |
繁体:兵 |
笔画:7 |
部首:八 |
笔顺:
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兵字字义: 兵指战士,战争,军事,士兵等;也指用兵策略,战略。 |
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兵字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 登山麾武节,背水纵神兵。 |
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兵字解析: 兵这个字寓意着勇武有力、团结协作、军队之义、正义与勇气、夺取胜利和入木三分,是一个具有强大力量和育人意义的字,适合用于起名。
兵字寓意: |
平寺兵名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【11】 | 【13】 | 【8】 | 【18】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 |
平寺兵 地格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
平寺兵 地格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
平寺兵 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
平寺兵 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
平寺兵 外格、总格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
平寺兵 外格、总格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
平寺兵 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
平寺兵 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
平
píng
【形】
(指事。小篆字形,从于,从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思,“八”是分的意思,气越过而能分散,语气自然平和舒顺。本义:语气平和舒顺)
同本义
平,语平舒也。——《说文》
终和且平。——《诗·小雅·伐木》
神气乃平。——《素问·调经论》
又如:平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和)
平坦,没有高低凹凸
土治曰平,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传
平,正也。——《广韵》
地爱其平。——《淮南子·本经》。注:“平,正也。”
将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“平,正也。”
土地平旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》
则以一平板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:平楚(平野;又谓从高处远望,丛林树梢齐平);平展展(形容平整舒展);平基(船上平放的垫板);平蔚(平展繁盛);平川旷野(广阔的平原田野);平碧(一片平展的绿色);平川地(平原旷地);平壤(平地);平畴(平坦的田地);平阳(平坦宽敞);平康(平坦广大);平阡(田间的平坦小路);平罔(指山脊平坦处);平莽(谓平坦广阔的草原);平盈(平坦);平圃(平坦的园圃)
平安;太平
平人者,不病也。——《素问·平人气象论》
又如:清平(升平。太平);平裕(平安充裕);平不答的(平平和和的,没有波折);平靖(稳定平静);平吉(太平安吉);平善(平安,安康);平顺(平安顺遂;平稳顺畅)
均平;齐一
水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
又如:平夜(犹半夜);平春(仲春);平火(亦作“平伙”。谓平均分摊);平颁(谓平均分发);平繇(平均使用力役);平概(使平齐划一);平富(均平薄敛)
均等
从上观之适与地平。——宋·沈括《梦溪笔谈》
云行雨施,天下平也。——《易·乾》
又如:平肩(地位平等);平牒(古代职衔相等的方镇平等的互通文牒);平揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);平状(犹言对等之礼);平出平入(地位平等,可以随意出入)
平允,公正
昊天不平。——《诗·小雅·节南山》
法平则吏无奸。——《商君书·靳令》
既和且平。——《诗·商颂·那》
又如:持平(公正,公平);不平(不公平;不公平的事);平明(公平明察;天刚亮的时候);平粜(平价出售);平扑扑(形容很平常);平情(冷静;公平);平虚(虚心平允);平格(公正至善);平干(公正干练);平狱(公正判案);平肃(公正严肃)
普通。如:平平(普通;平常);平岁(普通丰收之年);平人(平民);平白(平时,平常);平平泛泛(平常,一般);平昔(往常);平头百姓(平民百姓);平等之人(平常人);平剑(普通剑器);平步(平常之举步)
正,当。如:平午(正午,中午);平昼(正午;白天)
平
píng
【动】
平地,平整土地
原隰既平。——《诗·小雅·黍苗》
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。——《列子·汤问》
又如:平了三亩地;平济(治理);平塞(填平)
平定;平息
丧乱既平。——《诗·小雅·常棣》
今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》
平夷狄之乱。——《淮南子·泛论》
以佐王平邦国。——《周礼·大司马》
又如:扫平(扫荡平定);讨平(讨伐平定);平忽(平息;平静);平一(平定统一);平收(平定,收捕);平除(平定而根除之);平涤(平定荡涤);平荡(扫荡平定);平灭(用武装镇压消灭);平讨(讨伐平定)
通“评”。评论
大事当共平议。——《三国志·魏书·杜畿传》
平《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》
事成,以传示天下,与海内平之。——《汉书·王莽传上》
又如:平章(评议;商量);平章政事(丞相);平说(陈说评论);平画(评议谋划);平道(犹评议,评说);平注(评注。评论注解);平脏(平定赃物的价值);平铨(比较评量);平论(评论)
宽恕。如:平宥(宽宥;宽恕);平恕(持平宽仁)
平复,康复。如:平愈(平复痊愈);平服(痊愈,复原;用武力平靖);平复(痊愈;康复);平复如旧(恢复健康)
媾和;和好
平戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”
平陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》
又如:平戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或平定外族)
互无胜负。如:这场足球最后平了
平
píng
【名】
平野;平处;亦指平面。如:水平;平巷(在矿床或岩层里挖成的水平的地下巷道);平陵(平地和丘陵);平洋地(平地);平陂(平地与倾斜不平之地)
汉语声调之一。如:平字(平声的字,对仄字而言);平侧(平仄)。见“四声”
标准
以法为平。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》
平
píng
【副】
无缘无故地。如:平白(无缘无故);平空里(平白无故);平空(凭空;突然;无缘无故)
全部地。如:平吞(全吞;一口吞没)
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓
兵
bīng
【名】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)
同本义
兵,械也。——《说文》
掌五兵。——《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”
陈五兵。——《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”
谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”——《匡谬正俗》
离为戈兵。——《易·说卦》
修尔车马,弓矢戎兵。——《诗·大雅·抑》
古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。——《荀子·议兵》
兵刃既接,弃甲曳兵而走。——《孟子·梁惠王上》
兵者,凶器也。——《国语·越语》
兵者,不祥之器。——《老子》
兵者,国之爪也。——《墨子·七患》
收天下之兵,聚之咸阳。——汉·贾谊《过秦论》
郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》
乃令骑皆下马步行,持短兵接战。——《史记·项羽本纪》
又如:短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革(兵器甲胄的总称。引申指战争);兵解(古代方士以为学道者死于兵刃,供兵刃解脱躯壳以成仙,称为兵解);兵戈(干戈。借以指战争)
士兵的群体,即整个军队
越人之兵虽多,亦奚益於胜败哉?——《列子·虚实》
必以长安君为质,兵乃出。——《战国策·赵策四》
举兵伐徐,遂灭之。——《韩非子·五蠹》
赵亦盛设兵待秦,秦不敢动。——《史记·廉颇蔺相如列传》
赵兵果败。——汉·刘向《列女传》
如:兵柄(军权);兵备道(明代的官名。分巡道的首长,兼管军务,负责管区内的治安);兵房(县衙中六房之一,掌兵事);兵马制置(即制置使。唐大中五年始置,负责边防军务。宋初不常设,后为对金作战,设置渐多)
士卒
悉使羸兵负草填之,骑乃得过。——《资治通鉴》
瑜得精兵五万。——《资治通鉴》
又望八公山上草木,皆以为晋兵。——《资治通鉴》
又如:雄兵百万;草木皆兵;当兵;兵来将敌水来土堰(不管对方使用何种策略,都自有对付的办法)
军事;武力;战争
兵者,国之大事。——《孙子兵法·计篇》
夫兵,犹火也。——《左传·隐公四年》
故谋用是作,而兵由此起。——《礼记·礼运》
又如:兵交(交战);兵端(战争的发端);兵燹(因战火引起的焚烧毁坏);兵栏(军营周围的栅栏);兵纪(军事要事);兵冲(军事要冲)
用兵策略,战略
故士兵伐谋,其次伐交。——《孙子·谋攻》
故兵无常势。——《孙子·虚实》
牌戏名
国际象棋16个棋子中价值最小的棋子
中国象棋中红方的价值最小的五个棋子之一——蓝方相应的为“卒”
兵
bīng
【动】
用兵器攻击,刺杀
左右欲兵之。——《史记·伯夷列传》
又如:兵诛(用兵器诛杀)
伤害
反以自兵。——《吕氏春秋·侈乐》
又如:兵荒(战争造成的饥荒及其他灾祸);兵寇(乱兵或乱兵的侵扰)