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年馥乐名字的含义解释

年馥乐名字打分

年馥乐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
18
5

89
年 馥 乐
年馥乐 名字分析
年馥乐名字寓意

读音:nián

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

年字字义: 年:指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。

年字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 昔怀壮气,提戈初仗节。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已是二十

读音:

繁体:

笔画:18

部首:

笔顺:

馥字字义: 馥:馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。

馥字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《守岁》 阶舒梅素,盘花卷烛红。
来自宋词:苏轼 所著 《千秋岁》秋露重,真珠落袖沾余

馥字解析: 这个字意味着清香、芬芳、郁、充实、丽质和吉祥,是一个非常美好的字用于起名时传达美好的寓意。

馥字寓意:
清香:意味着清香的气息和轻盈的感觉。芬芳:意味着芬芳的气息和诱人的香味。馥郁:意味着浓郁的气息和令人陶醉的味道。充实:意味着丰富、充实和有内涵。丽质:意味着美丽的外表和高质量的内在。吉祥:意味着吉祥和幸福的象征。

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

笔顺:

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

乐字解析: 这个字寓意美好,代表着快和愉悦,音之美和欢聚团圆,以及喜庆祥和、工作努力和人生追求。是一个非常富有正能量和正面意义的字。

乐字寓意:
愉悦快乐:意味着愉悦和快的心情,代表着积极向上和阳光向前。音乐之美:也是音的意思,代表着音之美和艺术之美。欢聚团圆:也意味着欢聚和团圆,代表着家庭和睦和友谊的力量。喜庆祥和:还可以用于表达喜庆和祥和之意,象征吉祥和美好的未来。工作努力:也可以用于表达工作和努力的意义,代表着奋斗和拼搏的精神。人生追求:还意味着人生追求和目标的意义,代表着追求幸福和美好生活的信仰。

年馥乐名字怎么样

年馥乐名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【24】 【33】 【16】 【39】
【金】 【火】 【火】 【土】 【水】
大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

年馥乐 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

年馥乐 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

年馥乐 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

年馥乐 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

年馥乐 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

年馥乐 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

年馥乐 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

年馥乐 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

年馥乐 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

年馥乐 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

年馥乐名字的意思

nián

【名】

(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:成,五谷成熟)

同本义

秊,谷熟也。——《说文》

五谷皆熟为有也。——《谷梁传·桓公三

五谷大熟为大有。——《谷梁传·宣公十六

多黍多秊。——《诗·周颂·丰

。——《左传·桓公二》。疏:“训为稔。”

尔厥有干,有于芘洛。——《书·多士》

又指一的收成

免于死亡。——《孟子·梁惠王上》

不免于死亡。

又如:登(谷物丰收);荒(谷物歉收);丰(成丰收);饥(成荒歉);灾(自然灾害)

时间单位。地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期

禹八于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》

之后,虽欲言,无可进者。——《战国策·齐策》

又如:今;去;把(一左右的时间);根(方言。底);复一(一又一);课(一征收的税);谷(一中种植的谷物);常(常,经常)。又指朔数。即我国的农历平为十二个朔望月,闰为十三个朔望月。如:脚下(尾,底);集(阴历底的集市)

正月,公子回家拜祖父、母亲的回来。——《儒林外史》

又如:过;新;拜;酒(为祝贺新邀请亲友吃的酒席);敬(礼。敬送的礼物);开(谓新开始);对(春联);羹(过时吃的羹汤);团(过吃的团子)

纪,岁数

且九十。——《列子·汤问》

七岁。——《世说新语·方正》

周处少。——《世说新语·自新》

彼与彼相若,道相似也。——唐·韩愈《师说》

永生五。——宋·王安石《伤仲永》

又如:计(纪;岁数);腊(纪;岁数);齿相等(龄相当);齿相悬(龄相差悬殊);台(对同的尊称);朽(纪衰老);位(龄和爵位);次(龄的顺序);侵(纪渐老);高望重(纪大,名望高);期(纪的期限);辈(龄和行辈);德(龄德行)

寿命;一生的岁数

人固不可以无。——《世说新语·品藻》

又如:寿(人的寿命);力(龄与精力);迫日索(老逼近,余日不多);祚(人的寿命;指立国的教);衰岁暮(纪衰老,寿命将尽);在桑榆(比喻垂暮之);运(寿和气运)

一生中按龄划分的阶段。如:童;幼;少;青;中;老;艾(老。五十岁叫艾);耆(老);衰(老);弱(轻);暮(晚)

代。如:世(代;数);候儿(方言。头儿;时代);湮世远(谓代久远);韶(指美好的青春时代);名(号名)

日期,指某一确定时间。如:庚(泛指份和日期);时(当,往时节;去);劳(任职的数和劳绩)

岁月,泛指时间。如:灾月晦(倒霉时运);防俭,夜夜防贼(随时要想到意外与不利);所(数);律(月,岁);流(光流逝);深(时间久长);运(谓岁月不停地运行);赊(月长久);数(泛指时间)

用以指有关节用的

接袭人家去吃茶。——《红楼梦》

又如:帖(春帖);物(农历新用以馈赠亲友之物);春(新春);茶(指节聚会吃的果茶)

假借为“佞”。奸巧谄庾,花言巧语的人

使王近於民,远于,啬於时,惠於财,亲贤使能。——《大戴礼·公符》


nián

【形】

科举时代同科考中者互称

你我谊世好,就如至亲骨肉一般。——《儒林外史》

又如:家(称同科考中者的家庭);伯(对与父亲同榜登科而长者的尊称);谊(同登科的关系);侄(兄之侄);叔(对与父辈同榜登科而岁较小者的尊称)

的。如:产量(指一生产的数量);岁岁(每);计(度预算);租(每的租税);芳(指美好的春色);柳(春柳)


【名】

(形声。从香,复声。本义:香,香气)同本义

秋露重,真珠落袖沾余。——宋·苏轼《千秋岁》

又如:(形容香气很浓)


【动】

香气散发

风软景和煦,异香林塘。——唐·申欢《兜玄国怀归诗》

雍容草罢明堂诏,留取天香寿宴。——宋·黄定《鹧鸪天》


【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè