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幸辉秉名字的含义解释

幸辉秉名字打分

幸辉秉五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
12
8

76
幸辉秉名字寓意

读音:xìng

繁体:

笔画:8

部首:

幸字字义: 幸1、幸运,幸福,如三生有幸;2、宠爱,希望。

幸字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 虽无舜禹迹,欣天地康。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》翠华宵,是处层城阆苑。

读音:huī

繁体:

笔画:12

部首:

辉字字义: 辉:闪射的光彩,照耀,如光辉,辉煌。

辉字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩关烛,金华流日镜。
来自宋词:张先 所著 《采桑子》水云薄薄天同色,竟日清

辉字解析: 意味着光彩夺目、光耀世间,具有美好的象征意义,可寓意前途光明、迈向煌、灿若星辰等美好寓意。

辉字寓意:
光彩耀眼:是光芒才华的象征,寓意光彩照人,耀眼夺目。迈向辉煌:意味着煌、闪耀,寓意迈向煌的未来。璀璨夺目:代表光、荣耀,寓意人生璀璨夺目,绚烂耀眼。辉映日月:含有明亮、华丽的意思,寓意瑰丽绚烂,映日月。灿若明星:代表光芒四射,充满活力,寓意像明星般闪耀、出众。前途辉煌:代表光、灿烂,寓意前途不可限量,光明前程。

读音:bǐng

繁体:

笔画:8

部首:

秉字字义: 秉1、拿着,持; 2、掌握,把持。3、秉性,秉承。

秉字来源: 来自唐诗:李忱 所著 《句》 七载钧调四序,一方狱市获来苏。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》牛女情缘道合,龟蛇类天然。

秉字解析: 这个字有着掌管者、持之以恒、性、主持人、守正不阿、承担责任等美好寓意,适合用于起名。

秉字寓意:
掌管者:意味着掌管事物的能力和责任感。持之以恒:也有持之以恒、坚持不懈的意思。秉性:还可以表示个人的性格和品性。主持人:可以用于名字中,表示能够担当主持人的能力。守正不阿:也可以指守正不阿、不屈不挠的性格。承担责任:还意味着承担责任、勇于担当。

幸辉秉名字怎么样

幸辉秉名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【23】 【23】 【9】 【31】
【水】 【火】 【火】 【水】 【木】
大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

幸辉秉 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

幸辉秉 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

幸辉秉 地格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

幸辉秉 地格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

幸辉秉 天格、外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

幸辉秉 天格、外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

幸辉秉名字的意思

xìng

【形】

,吉而免凶也。——《说文》

而至于旦。——《礼记·檀弓》

短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰。应生而死曰不。”

甚。——曹操《步出夏门行》

生固而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》

与不

获名成。——清·周容《芋老人传》

民之遭水旱疾疫而不者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:三生有;荣(光荣而运);万(非常运);得此,不中的大;庆;天;不;万


xìng

【副】

通“倖”。侥

非分而得谓之。——《小尔雅》

朝无位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之位。”

小人见人之厄则之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”

得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》

朕自得丞相,成帝业。——《三国演义》

又如:心(侥心理);生(侥偷生);民(侥于万一之民);位(侥得位);得(而);诡(侥和诡诈);赏(侥得赏)

大雪踰岭。——唐·柳宗元《柳河东集》

诚门未有烧。——《广东军务记》

彼苍默佦

又如:为(而);然(亏);赖(亏依靠);得(亏);偶(运而偶然遇合)

表敬,副词,表明对方的行为使自己感到

赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

见取。——唐·柳宗元《柳河东集》

君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》

官入顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:叨(有得到他人的好处);蒙(有承蒙);请不吝赐教为

xìng

【动】.

使…欢乐、愉快或欣喜;庆

愿大王以天下。——《汉书·高帝纪下》

宠爱

于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

你瞧瞧,把他的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》

又如:私(古谓帝王对人宠爱);昵(宠爱亲近);待(宠爱优待);媚(亲近宠);近(宠亲近);嬖(宠爱狎昵)

感受到怜悯之心

王必臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》

希望

可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

吾子观。——唐·柳宗元《柳河东集》

蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:为(希望);存照鉴(希望留存查照);来(希望前来);愿(希望);勉(望其勉力);望,翼(希望)

旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临

苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

忽然有个诏书下来,说御驾亲泰山,要修汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》

又如:顾(帝王临垂顾);听(皇帝亲临听讲);学(皇帝巡视学校);御(帝王巡游时驻跸)

特指帝王与女子同房

妇女无所。——《史记·项羽本纪》

又如:得;御;王因

二年冬,大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立论师道书》

使…活命

汝天下之国士也,汝以成而名。——《吕氏春秋》

xìng

【名】

大丈夫得死于疆场者,也,吾何恨焉?——《三国演义》

受宠的人

妾媵盈宫,非无爱也。——《申鉴》


輝、煇

huī

【名】

(形声。从光。军声。本义:光;光)

同本义

煇,光也。——《说文》

庭燎有煇。——《诗·小雅·庭燎》

故德煇动于内。——《礼记·乐记》

观国之煇。——《汉书·韦玄成传》

又如:(光耀的样子);烂(光灿烂);风(光的风范);容(光的仪容)

晨光

朝旦为,日中为光。——《三国志·魏志》


huī

【动】

产生光彩;照耀

石韫玉而山,水怀珠而川媚。——陆机《文赋》

又如:丽(照亮);张(发扬光大);焕(照耀,映照)


bǐng

【名】

(会意。从又,从禾,表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义:禾把,禾束)

同本义

,禾束也。——《说文》

彼有遗。——《诗·小雅·大田》

或取一秆焉。——《左传·昭公二十七年》

又如:穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);握(一握稻把。言数量少)

量词。十六斛。如:刍(十庾数量的草把)

通“柄”。权力,权柄

治国不失。——《管子·小匡》

国子实执齐。——《左传·哀公十七年》


bǐng

【动】

手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物)

,执也。——《尔雅》

武王载旆,有虔钺。——《诗·商颂·长发》

右手遗穗,左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》

又如:圭(持着玉圭);烛云长(即云长烛,指三国关云长执灯夜读的事);笔(执笔;握笔);烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中,烛达旦事);节(持节。节,古代使臣所持的符节;保持节操,守节);牍(手执简牍)

引申为主持,掌握

政前后二十年。——《汉书·霍光传》

朝政。——《三国志·吕布传》

又如:公灭私(主持公道,灭除私念);正无私(主持正义,没有私念);教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生,以保护扶持之)

保持;坚持

民之彝。——《诗·大雅·丞民》

君子心。——《诗·小雅·小弁》

又如:彝(坚持道理);心(居心;用心;持心);志(持志)

通“禀”。承受。如:谢(禀受并回报);质(受于自然的资质)