广亮所名字的含义解释

广

ān

【名】

同“庵”。草屋

另见guǎng

广

廣

guǎng

【名】

(形声。从广(yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,本读yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)

四周无壁的大屋

广,殿之大屋也。——《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”

天子之堂广九雉。——《尚书大传》。注:“荣间相去也。”

居天下之广居。——《孟子》

是求马于唐肆也。——《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”

朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基)——《汉郊祀歌》

量

宽度,横向尺寸

广袤丰杀,一称心力。——白居易《庐山草堂记》

今蛭广有分数,长有寸度。——《论衡·福虚》

沈机长二丈,广八尺。——《墨子·备城门》

即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之。——明·高启《书博鸡者事》

前有平地,轮广十丈。——唐·白居易《庐山草堂记》。轮:南北距离

又如:广运(宽广。东西距离为广,南北距离为运)

广州的省称

杂彩三百匹,交广市鲑珍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:广交会;广疮(性病。此病似从国外经广州传入的,故称);广里(指广州)

广东、广西两省的略称。如:两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东,无臭味)

广

廣

guǎng

【形】

广阔,宽阔;分布广;辽阔

广,阔也。——《广韵》

狄之广漠。——《左传·庄公二十八年》

地广而益重。——《战国策·西周策》

古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。——《墨子·节用中》

平原广野,此车骑之地。——汉·晁错《言兵当疏》

汉亡广矣,不可泳思。——《诗·周南·汉广》

乃为赋以自广。——《史记·屈原·贾生列传》

又如:广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)

引申为大

四牡修广。——《诗·小雅·六月》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。——《史记·屈原贾生列传》

又如:广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉,厚眉);广渊(弘大深远)

盛大,以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的。如:广宴(盛宴);广筵(盛宴)

远大,将来要成就一番大事业的。如:君子贫穷而志广;才疏意广

多,众多,数目很多

自迎赢于众人广坐之中。——《史记·魏公子列传》

竟敢在大庭广众之中,光天化日之下,横行不法,岂不怪哉

又如:广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)

普通;广泛

幸可广问讯,不得便相许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

通“旷”(kuàng)。荒废,耽搁

不譲事,不广闲。——《管子·大匡》

又如:广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)

广

廣

guǎng

【动】

引申为扩大

克广德心。——《诗·鲁颂·泮水》

广长榆。——《史记·淮南衡山传》。集解:“谓拓大之也。”

今吾以十倍之地,请广于君。——《战国策·魏策》

非问无以广识。——清·刘开《问说》

又如:广额(放宽录取名额)

将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众。如:广宣(广为宣播)推广

另见ān

亮

liàng

【形】

(《说文》一说本作“倞”,后移“人”于“京”下,又变作“儿”,并省去“京”中一竖。本义:明亮)

同本义

亮,明也。——《说文》。段注:“古人名亮者字明。”

如:诸葛亮,字孔明。

皎皎亮月。——《文选·嵇康·杂诗》

寸心若不亮。——谢灵运《初发·石首城诗》

且火德承尧,虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》。李贤注:“亮,明也。”

又如:亮钟(更楼上报天亮的钟声);亮隔(亮槅。有透光花格的窗户、门窗等);亮色(明亮的色彩);亮油油(形容光亮而润泽);亮闪(明亮);亮莹莹(形容光亮透明);亮藿藿(形容明光耀眼);亮灼灼(犹亮晶晶)

通“谅”。诚信;忠诚

孟子曰:君子不亮,恶乎执?——《孟子》

又如:亮直(诚实正直;诚实正直的人);亮节(清高的节操);亮怀(忠直、坦荡的胸怀)

响亮

其鸣高亮。——《诗·小雅·鹤鸣》

又如:亮溜(指声音嘹亮溜圆);亮彻(指声音响亮清脆);亮节(高亢之声)

明白,清楚

即蒙亮许,当赐矜擢。——《宋书·王僧达传》

又如:亮拔(明达章理、才能出众);亮许(明察允许);亮察(明鉴);亮照(亮察)

亮

liàng

【动】

辅佐

亮,佐也。——《小尔雅》

惟时亮天工。——《虞书》

亮彼武王。——《韩诗·大明》。按,如影之附形,合而相助也。

又如:亮工(辅佐天子以立天下之功);亮采(辅佐政事);亮弼(辅佐)

相信;信任

亮,信也。——《尔雅》

亮采惠畴。——《虞书》

亮采有邦。——《书·皋谟》

又如:亮贤(相信贤才);亮天地(敬信天地)

显示;显露

乃或亮闇。——《书·无逸》。按,恶室也。

又如:亮台(旧称戏班组成后的首次演出);亮盒子摇(犹“打开天窗说亮话”。盒子,指赌博时押宝的宝盒)

发光。如:电灯亮了

谅解;原谅

母也天只,不亮人只。——《诗·鄘风·柏舟》

把…拿出来供检查。如:他把工作证亮了一下就进去了

讲清楚、解释。如:亮观点

亮

liàng

【名】

亮儿;灯火。如:屋里一点亮儿也没有;拿个亮来

姓

所

suǒ

【名】

(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)

“所”假借为“处”。处所;地方

有截其所。——《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。——《左传·隐公元年》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》

又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所;收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所

道理;方法。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)

地方

虽众,无所用之。——《左传·僖公四年》

进行科学研究的机构。如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如:派出所;招待所;指挥所

着落;结果

勤而无所,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。——清·黄宗羲《原君》

所

suǒ

【助】

表示结构

与后面的动词结合,构成名词性结构

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

又如:闻所未闻;各尽所能

用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”

各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。——《史记》

用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”

臣唯命所试。——《列子》

与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

其后楚目以削,数十年,竟为秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》

巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。——《资治通鉴》

为国者无使为积威之所劫哉。——宋·苏洵《六国论》

又如:为好奇心所驱使;为实践所证明

与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。——明·张溥《五人墓碑记》

抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思

盏之所以距子者,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

先王之所以为法者,人也。——《吕氏春秋·察今》

此殆天所以资将军,将军邮局有意乎?——《三国志·诸葛亮传》

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

所

suǒ

【量】

用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两所

用于山、岛等物,相当于“座”

百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》

用于建筑物

离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》

所

suǒ

【副】

尚,还

江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。——《乐府诗集》

大约。用在数量词后面,表示大概的数目

父去里所,复还。——《史记·留侯世家》

从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》

从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。——《西门豹治邺》

所

suǒ

【代】

这,此。如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言,用“所以然”隐语代指)

表示疑问,相当于“何”、“什么”

问帝崩所病,立者谁子,年几岁。——《汉书》

所

suǒ

【连】

若,如果。如:所不(誓词。假使不)

所

suǒ

【形】

一切,所有。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)

宜,适宜的,为其所需的

交易而退,各得其所。——《易·系辞下》

许多的,多种的

收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

可以的

必欲争天下,非信无所与计事者。——《史记》